ضحيا المجتمع

اكتب هذا الموضوع المحزن اكتب هذا الموضوع و أنا انزف دماً، اليوم سوف أتحدث إلى لك أب و كل أم و كل شاب عن ضحيا المجتمع و ليس إي مجتمع مجتمعنا الظالم بعاداته و تقاليده الصارمة و ألمعقده و القاسية و ألمؤلمه و المحزن فمن هم المظلومون هن المظلومات ليس مظلومين هن الفتيات فتياتنا بناتنا و أخواتنا سوف تفكرون لماذا هن مظلومات ؟!
سأخبركم أنا الآن لم هن المظلومات أنا سوف اختص بكلامي بهذا الموضوع عن ظلم المطلقات و ما أدراكم من هن المطلقات هن المساكين المظلومات و المقهورات بنظري، إما بنظر المجتمع فهن المخطآت المسيئات دائماً و أبدا, أريد إن اعرف كيف نحن نعيش بل ألفيت ألثالثه و بالقرن الحادي و العشرين و نفكر بهذه ألطريقه و هذا الأسلوب القاصر و قاسي و متعن و رافض لهذه الفتاه ألمطلقه.
لمـــــــــاذا هذي القوى الظلم ؟؟؟

ألانها مطلقه هل نظرتم لأسباب هذا الطلاق و هل نظرتم طريقة زواجها هل كان هذا الزواج برضاها و بموافقتها و هل كان بينها و بين زوجها تآلف و تفاهم هل هذا الزوج ملاك نزل من السماء معصوم عن الخطأ لا بالتأكيد الرجل بشر و البشر يخطأ و لم و لن يكن معصوم عن الخطأ و هل هذه الفتاه مخلوقة من نار لم تصبح هذه فتاه ناعم طيبه مدللة فمن الأفضل إن نقول أنا شيطان بهيات فتاه ؟؟

الرجل و المر أه عل حد سواء كلاهما يخطأ و كلاهما بشر

دعونا نتحدث يصارحه الفتاه تخطأ و الرجل يخطأ إضعاف ما سوف تخطئه الفتاه المسكينة.
فماذا اقصد بالرجل ؟ اعني بهذه ألكلمه الأب و الأخ و زوج, سوف أتكلم عن كلن منهم عل حدا.

الأب هو القدوة الصالح أو القدوة السيئة للفتاه فمعاملته لامها و معاملته لها و لأخواتها و بنات جنسها اجمع بعيد عن إن هذه الفتاه ابنته فهو يدخل برأس هذه الفتاه أنا عبده مملوكه لمن يتزوجها و ليست شريكة حياته و أنها هي خطيئته لم يكن يريدها يريد رجل أن رجل يشد به الظهر لا يعرف إن الفتاه نفس الرجل كلاهما يساعد و يفتخر به و يرفع الرأس به في وقتنا الحالي و بالعكس إن الفتاه صارت هي مدعاة الفخر أكثر من الشاب الرجل.
فإذا تذهب الفتاه إلى بيت أبيها غاضبه ترى الأب بهذه أللحظه غاضب و ساخط عليها و يثور و يهدد و يتوعد لها كأنها هي المخطأة و ليس الزوج وماذا يبرر هذا الغضب يقول: إن الرجل لا يعيبه شيء و يغفر له جيوبه، لماذا الرجل مخلوق من نور و نحن لا نعلم.
(( سخريه شديدة عل هذا التفكير الحجري )).

و الخالق يكون بعونها إن طلبت الطلاق يكون الأب أهون عليه إن يقتلها أو يموت قبل إن يسمع هذه ألكلمه و أكرم عليه هذا الشيء لا إن يكون عنده فتاه مطلقه بالبيت, (( كل هذا و هو لا يعرف السبب )), و حين يعرف السبب 0.001 % يكون مقتنع و متفهم للموضوع و لو لم يقتن سوف يقوم هو بتوصيلها إلى بيت زوجها و قبل هذا يكون مآدبها و معاقب (( يلعن أبو صيرها و كفخها لين ما قال بس )), هذا فقط لأنها فكرت بالطلاق و يولها إن رجعت بيته و أهي مطلقه يريدها فوق همها هموم و يحاول إن يرجعها غصب.

هذا من طرف ألزوجه أو الفتاه نأتي الآن للرجل حين يفكر بزواج من مطلقه بويله وبلاه الأب و ألام و إخوان و أصدقاء و الجيران و القبيلة و المجتمع كله عليه لبش لأنه فكر إن يزوج مطلقه لبش ألمطلقه مآب بشر و لا لم تكن نفس البكر هذا تفكري تفكير المتخلفين فقط، و يستوي بينه و بين أهل و مجتمعه كله عداوة و يمكن ينبرون منه و يقولوه أنت مآب منه لو أزوجت هذي ألمطلقه من قلت البنات بالدير، لماذا لأنه فكره بمطلقه وبعد كل هذي الضغوط بطرد هذه ألفكره من رأسه و لا يعادي أهله و لا يزلهم منه (( أكرم ما علي أهلي )) و ببقول (( ينعل هذي ألزواجه اللي يغضب أهلي مني )) و إذا كانوا الأهل عل غلط سو اللي يدللك إن هذي الفتاه مآب مناسبة لك و هي اللي بتصعدك و ما يكون الغلط من الزوج و لم يحصل تفاهم بينهم, (( يقول الأب هو اللي قاصرتي أزوج ولدي مطلقه )).

الفتيات ليس لهم أحاسيس و مشاعر الأخ يراهم نكره، للعلم إن أسلوبه مع إي بنت ثانيه غير و سو حللته و أسلوبه مع أخته قمة و سب و ضرب بعد و هذا السي يضع بنفسها حساسية و حاجز نحو إي رجل بسبب الأخ.

الأب ما شاء الله عليه إذا جاء رجل لخطبة بنته يوافق و يسأل و لكن سؤاله قاصر لا يكفي إن تربط مصير بنتك بهذا الخاطب أو المتقدم لخطبة بنتك لأنه يسأل بعمله و عند المقربين و أقصى شيء يفعله يسأل أصحاب المحال المجاور لبيت الخاطب (( سخرية القدر ))، لماذا اخترعوا فترة ألخطبه ؟

ليتفاهم الخطيب مع خطيبته و يتعرفا عل بعضهم عن قرب و يدرسا طباعهم و اخلاقهم و هل سوف يطفقان.

لكن الأب يقول رجل أهله و نعم فيهم معروفين سو أنت بزوج أهله و لا اهو و يتوكل عل الله و نعم بالله سبحانه و لكن هذه ابنتك ليست بنت الجيران فهذا الخطأ عدم ارتاحت فرصه للفتاه إن تتعرف عل زوج المستقبل، نعود للزوج لمزا لا يصارح المتقدم لها التي سوف تكون شريكة حياته عن ماضيه، (( والله كان الأب يبيع خضره و احتمال تكون ألخضره أحسن أغلى من بنته )).

هل صارت ألمطلقه علة و خطيئة بأي بيت تكون فيه أليست فتاه تحتاج إلا من يعتني فيها أو و يداوي جراحها و يعيد إليها اتزانها ؟؟

أليس للزوجة حق عل الزوج أم كل الحقوق للزوج فقط و هي الديكور أو قطعة أثاث بالمنزل تنفذ الذي تأمر به فقط أين ألمشاركه أين التعاون أين الكلام المعسول الذي يقال قبل الزواج و أين عذوبة لسانك يا إيه الشاب صح هذا للعشق و للتعرف ليس للزوجة نسيت.

أنا أرى إن ليس أفراد المجتمع سواسية و أنا لا اعم بكلامي بل اخص أصحاب العقول المتحجرة القاسية التي تفكر بعقلية الجاهلية. و ليس كل أب نفس الأخر (( أصابع اليد لا تتشابه بيد إنسان واحد )).

أأبنك اعز و أحب و ارفع مكانه من رسول الله - عليه الصلاة و السلام - الم يكن الرسول يتزوج المطلقات و الأرامل و كانت البكر الوحيدة أم المؤمنين ألسيده عائشة - رضوان الله عليها و أرضاها - فقط لماذا لم يتعفف عن المطلقات و هو رسول الله أنت الآن لم ترفض زواج ابنك من المطلقات و الأرامل فأنت لا تقتدي بسنة رسول الله المصطفى الأمين - عليه صلوات الله و سلامه - اقدتوا بسنته الكريمة.

الله يكون بهونج أختي ألمطلقه و كل أخواتي البنات المتزوجات و اللذين عل وجه الزواج .

مـــع تحيــات
سوسو الحلوة

[ALIGN=CENTER]هلا والله بالغاليه سوسوالحلوة نورتي القسم وربي;) [/ALIGN]


[ALIGN=CENTER]موضوعك جميل وأعتقد ربطتي كذا موضوع بموضوع واحد;) [/ALIGN]


[ALIGN=CENTER]حبيبتي تحدثنا مرارآ وتكرارآ عن العادات والتقاليد التي تحكم مجتمعاتنا [/ALIGN]


[ALIGN=CENTER]لاأنكر أن هناك عادات فرضت علينا ونحن نجاريها دون تفكير أو وعي كامل هل هذه [/ALIGN]


[ALIGN=CENTER]العادات صحيحه أم عادات ليس لها أساس من الصحه :rolleyes:[/ALIGN]


[ALIGN=CENTER]مشكلتنا لانفكر بعقول واعيه بس مجرد أنها عادات خلاص نلتزم فيها..طيب في [/ALIGN]


[ALIGN=CENTER]منها مايتوافق مع حياتنا ومنها مايعتبر ظلم لنا..بعض هذه العادات تكون مترسبه منذ [/ALIGN]


[ALIGN=CENTER]الأزل ولايمكن محوها من ذاكرة المجتمع ومع الأسف البعض يسير على منهجها الى [/ALIGN]


[ALIGN=CENTER]وقتنا الحالي دون الأخذ بالاعتبار من هم ضحيتها..لا أنكر أن هناك عادات نتمسك بها [/ALIGN]


[ALIGN=CENTER]ونفتخر بها ولكن الأغلبيه ليس لها أي داعي..ذكرتي عزيزتي المطلقه وقد تحدثنا [/ALIGN]


[ALIGN=CENTER]عنها في موضوع كان للأخ ملك احساس ونعرف جميعنا أنها بحكم هذه العادات [/ALIGN]


[ALIGN=CENTER]ظلمت المسكينه وضاعت حقوقها من قبل هذا المجتمع الظالم الذي يعتبرها جانيه [/ALIGN]


[ALIGN=CENTER]وقد تكون ظلمت من زوج متسلط وأناني وقد تكون هذه المطلقه خير من أي أمرأه [/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]أخرى ..نظرة المجتمع لهذا الكائن لن تتغير مع أنها انسانه تملك احاسيس ومشاعر[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]فما ذنبها اذا قدرها حكم عليها هذا؟[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]يحب أ ن تراعى وتعطى حقوقها كالبقيه[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]ذكرتي أيضآ الأب يكون مقصرآ في السؤال عن خاطب ابنته..اسمحي لي عزيزتي[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]بأن أوضح لك معلومه وهي ليسوا جميعآ سوآء..لايوجد أب لايتمنى سعادة ابنته[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]قد يكون الشاب معروف عند الأب جبدآ وأخلاقه حميده لهذا قد يكون السؤال بسيط[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]ويوجد البعض منهم مع الأسف لايسأل وهذه حالة شواذ..والله يهديهم{3 }[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]وبالنسبه للزوجه أكيد لها الحق مثل مللزوج حق عليها وأظن اختيار قطعة ديكور وماشابه أمور عاديه وهذا رأي لاأكثر ولاأقل..[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]في أزواج يتغيرون نهائي بعد الزواج وتنصدم الزوجه بأن زوجها صاحب الكلام المعسول قد تغير وتتفاجئ بمعامله غريبه طبعآ هذا يرجع الى أساس الزوج وجهله والبعض [/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]يعتقد أن المعامله الحلوة والكلام الجميل يكون قبل الزواج أما بعده فالزوجه لاتحتاج لمثل هذه الأمور أليست شريكة حياتك وأم أولادك بالعكس تحتاج للدفء والحنان[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]أكثر لكن وش نقول الدنيا تغيرت كثيرآ وتغيرت معها النااااس{3 }
[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]شاكره لك عيوني طرحك الرائع{3 }[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]تحياتي لك{3 }[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]أختك: الدلوعـــــــه{3 }[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد :

نرحب بك اخت سوسو الحلوة
وشكرا لك على طرق قضية من قضايا المجتمع المؤرقة ، والمستعصية على الحل .
الطلاق هذاالذي يهتز له عرش الرحمن قد يقذفه الواحد كليمات كأنها أغنيه احد المطربين
ممن عرفوا بالرومانسيين .
هو يطلق لفظ الطلاق وعرش الرحمن يهتزلهذا اللفظ . من عظمته لانك يهتك عرى الرباط الاسري .
كثرة حالات الطلاق لأن الزواج لم يتم على قواعد اساسية .
أنتي قلتي لماذا فترة الخطوبه كانت طويله ، وعللتي بأن ا لسبب على شأن زيادة التعارف بين الفتاة والشاب
وقد أختلف معك في هذا الاتجاه لان هذه الفترة ليست شرطا أن يلتقيا فيها باستمرار لذنظرا لعاداتنا وان قلت
هنا عاداتن فنعم بها في هذا الموطن .
البنت ليست تجربه تماشي الشاب وتضحك له وتكلمه ثم بعدها يقرر هل يرتبط ام لا .
لكن ما اعنيه من القواعد هي التالي:

أولا : الدين سواء في الخاطب او المخطوبه . لا الخاطب بحث عن المرأة ذات الدين ولا اهل الفتاه سألوا عن
الخاطب كيف تمسكه بالعبادة .

ثاينا : الصداق وهو احد اكبرالاسباب الموجبه للطلاق ، اذ يهم ولي امر الفتاه ان يملأ جيبه من الفلوس ولا يهمه
سعادة ابنته وعندما تصير سيدة بيت ويكثر الطلب على زوجها واصحاب الحقوق يريدون حقوقهم هنا تبدأ الخلافات ويبدأ كثير من الناس ممن هو ضعيف شخصية يحمل الزوجه المسئوليه وكأنها هي التي قالت لوالدها
يكثر المهر عليه .
ثالثا : فوارق السن : البعض يزوج ابنته صغيرة السن الى رجل في السبعين او اكبر قال ايش ها الشباب طائشين
وهذا اللي بيمسك فيها ولا عاد يهدها ثم يختلف التفكير عندما لاختلاف جيليهما .
البنت لها نظرة واقعيه في حياتها المعاصرة والرجل يريد يعيدها الى جيل ما قبل امها وهنا اختلاف التفكير له دور اساسي .
رابعا : تدخلات الاسرة سواء من قبل اهل الزوج او اهل الزوجه وهو السبب في كثير من المشكلات .
هذه اغلب مشاكل حالات الطلاق .

أما النظرة السلبية للمجتمع تجاه المطلقة فيه مشكله ازليه الا أنني ارى ان بعض الاسر بدأت تتفهم ظروف ومعاناة المطلقة اكثر من ذي قبل ونسأل الله ان تزول هذه النظرة .
ولكن لي تعقيب بسيط ان سمحتي لي يا اخت سوسو .
انا اطلعت عن قرب على اكثر من حالة طلاق تعرضت لها فتيات في زواجهن الثاني اي بعد ان طلقن لاول مرة ثم تزوجن للمرة الثانيه ايضا طلقن من ازواجهن وكان السبب منهن كيف؟

الرجل بطبعه يغار على المرأة وهذامن حقه : فكن يكثرن دائما من ذكرازواجهن الاولين بحضرة ازواجهن الاخيرين ، سواء بالمدح او الذم او المقارنه وهذاوالله حدث لاكثر من واحدة وكان السبب الحقيقي فماذا تقولين يا سوسو لهولاء النسوه اهن على حق ام انهن على باطل ؟[/ALIGN]


أأبنك اعز و أحب و ارفع مكانه من رسول الله - عليه الصلاة و السلام - الم يكن الرسول يتزوج المطلقات و الأرامل و كانت البكر الوحيدة أم المؤمنين ألسيده عائشة - رضوان الله عليها و أرضاها - فقط لماذا لم يتعفف عن المطلقات و هو رسول الله أنت الآن لم ترفض زواج ابنك من المطلقات و الأرامل فأنت لا تقتدي بسنة رسول الله المصطفى الأمين - عليه صلوات الله و سلامه - اقدتوا بسنته الكريمة.

الله يكون بهونج أختي ألمطلقه و كل أخواتي البنات المتزوجات و اللذين عل وجه الزواج .


[ALIGN=CENTER]ولكن يا سوسو الرسول صلى الله عليه وسلم زواجه من الارامل والمطلقات كان لحكمة أما لرفع شأنهن او لمعروف كان لازواجهن قدموه خدمة للإسلام والمسلمين فاراد أن يكافأ زوجاتهم عليه .
ولا تنسي يا سوسو انه قال للصحابي الذي كان شابا وتوفى والده وترك له اخوات صغيرات في حاجه لمن يرعى شئونهن فتزوج ثيبا فسأله الرسول صلى الله عليه وسلم : أتزوجت قال نعم واخبره بمن تزوج فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم : هلا بكرا تلاعبها وتلاعبك ؟ فكان الرسول يستحسن له البكر ولمكنه رد على الرسول انه تزوج ثيبا من اجل اخواته ، لان البكر اولا هي بحاجة للرعايه والدلال من قبل الزوج ولن تتفرغ لرعاية البنات اما الثيب فكأنما قد قضت نهمها في وقت مضى ولم يعد تفرغها للزوج او تفرغه لها القضية الاولى .

شكرا لك على هذا الموضوع ونرجو ان نكون في المستوى الذي تأملينه في مداخلتنا والله يرعاك .
محيرف[/ALIGN]

يعطيج العافيه اختي الدلوعه
على المشاركه
بس الي صاير في وقتنا الحاضر ان الى حد الان وخصوصا في المجتمعات الخليجيه المطلقه لا يوجد لها اي نوع من الرأي.

واتمنى ان هذه النظر تتغير في مجتمعاتنا .

ويعطيج العافيه على الرد
سوسو

يعطيك العافيه اخوي محترف على المشاركه
في الموضوع
بصراحه وفيت وكفيت في الرد على هذا الموضوع
وجزاك الله خير......

سوسو