من أعظم الظلم والجهل أن تطلب التعظيم والتوقير من الناس وقلبك خال من تعظيم الله وتوقيره فانك توقر
المخلوق وتجله ان يراك في حال لا توقر الله أن يراك عليها قال تعالي (مالكم لا ترجون لله وقارا ) نوح 13
اي :لا تعاملونه معاملة من توقرونه قال الحسن : مالكم لا تعرفون لله حقا ولا تشكرونه
وقال ابن عباس :لا تعرفون حق عظمته
وهذه الاقوال ترجع الي معني واحد وهو أنهم لو عظموا الله وعرفوا حق عظمته :وحدوه وأطاعوه وشكروه
فطاعته سبحانه واجتناب معاصيه والحياء منه بحسب وقاره في القلب
ومن وقاره :أن لا تعدل به شيئا من خلقه لا في اللفظ بحيث تقول : والله وحياتك ومالي الا الله وانت وما شاء الله وشئت ونحو ذلك
ولا في الحب والتعظيم ولا في الطاعه فتطيع المخلوق في أمره ونهيه كما تطيع الله
بل أعظم كما عليه أكثر الظلمه والفجره ولا في الخوف والرجاء ويجعله أهون الناظرين اليه ولا يستهين
بحقه ويقول : ربك يسامح وربك غفور رحيم ونحو ذلك نعم هو غفور رحيم ولكن لا تقولها من باب
الاستهانه بحقه سبحانه وتعالي
ولا تجعله علي الفضله وتقدم حق المخلوق عليه ولا يكون الله ورسوله في حد وناحيه والناس في ناحيه
فيكون في الحد والشق الذي فيه الناس دون الحد والشق الذي فيه الله ورسوله
ولا يعطي المخلوق في مخاطبته لبه وقلبه ويعطي الله في خدمته بدنه ولسانه دون قلبه وروحه
وهذا واضح في كثير من الناس وخصوصا في الصلاة لا يدري ما ذا خاطب الله فيها ولا ماذا قرأ فيها
الا من رحم الله أما كلامه مع الناس فحافظه بالحرف وأخبار الناس عنده في ذاكره لا تنسي والله المستعان
ولا يجعل مراده مقدما علي مراد ربه
فهذا كله من عدم وقار الله في القلب ومن كان كذلك فان الله لا يلقي له في قلوب الناس وقارا ولا هيبه
بل يسقط وقاره من قلوبهم وان وقروه مخافة شره فذاك وقار بغض لا وقار حب وتعظيم
ومن وقار الله : أن يستحي من اطلاعه علي سره وضميره فيري فيه ما يكره
ومن وقاره سبحانه : أن يستحي منه في الخلوة أعظم مما يستحي من أكابر الناس
والله الهادي الي سواء السبيل
اخوكم في الله سيف الاسلام

[ALIGN=CENTER]جزاك الله خير سيف الاسلام على موضوعك الرائع


والله يثيبك بأعظم الاجر


سلامي لك [/ALIGN]

مشكورين اختي ظبيه واخي مخبر علي مروركم الكريم وتقبلوا حالص تحياتي

لا شك أخي الحبيب أن ذلك من أعظم الظلم ولا حول ولا قوة إلا بالله...

جزاك الله خير الجزاء على مواضيعك الهادفة ولك تحياتي وخالص دعائي.