منتديات قلبي  

فقد إلهي

فقد إلهي ; الحانه الفكريه حملتْ الأرض جنون الهوى ت يكبر بالشجر والغصن حضن الشقى ويسافر ع ضهر الغيم قلبين تنين حلمهم أوسع من دني نبضهم حكاية ملوني بيحكو عن ماضي حلو عن عين ما شبعت بكي عن ام عن اخت عن خي وعن بي عن رفيق بالدم سكن عن حب معرش بالصبا مورد ع خد مزيني تايجي الرب بالقدر وبالحكمة وبالمعرفة يبيعد بالوقت القلوب ويحرق قلب البنت ويموت نبض الصبي ويخلق من بعدون الصبر وتمشي الأيام ويختفي بالنسيان وجع انسان وأحلامِ كانتْ قد الدني. كُلني أشكي من فَقدٍ يجولُ فِي أعماقِ الذات لـ يدهور فكرة التفكر من عقلي ويصوغ للجنونِ حباتِ الخيال.. خيالٌ يبعثر الأماني المشردة على الطرقات النائية لـِ يعودَ بـ مضغات الطفولة المسلوبة من على الملامح التعِبة.. منهكة هي أزهار ذاكرتي.. كثيرة التشرد هي ذاتي.. ومشتتٌ جداً قيدُ تفكيري. .. لا تقربي من بركةِ الماء فهي باردة وقد تقعِ وقدْ يُسلبُ منكِ الدفء وقد وقد وقد وقد تحيٍ موتاً وجليداً.. هكذا أخبرني جنيٌّ أتاني في المنَامْ. كي أتقيِ شرَ الهربِ من القدر وأن أنصف مجال الحياة في مِحورِها.. فأرحمُ نفسي من التبعثر المقصود.. ويرحمني عَقلي من التزود بـِ الزحمةِ والشرود. إنّ الله يحبنا حقاً. ولِهذا خلقَنا أجساداً وأرواحاً وعقلاً ومشاعراً وإحساساً. لـ نشعر بـِ وخز الضمير يُداعب أرواحنا التي بـ غضِ النظر عن رجاحة عَقلِها قررت السير وراء لَذة جَسدٍ يُضني لـِ تشعر بـ ببعضٍ من شَبقْ وتَحسُ بـ نَبضٍ يزلزل الأعماق صاخبْ. إنّ الله يحبنا حقاً. ولِهذا خلقَ لـ آدم حواءه.. ولـ حواء آدمها.. ووضعَ بينهما إبليساً.. يحاول السيطرة على ما خلقه ربه في البِدء من "روحِ وجسد عقل ومشاعر وأحاسيس".. إنّ الله يحبنا حقاً. ولهذا خلقَ لنا الموت والحياة.. وفصل بينهما بـ قبرٍ يتجلد بهِ الجاني. ويتنعمُ به من عطشَ في الحياة وفاتهُ موسمُ الري. إنّ الله يحبنا حقاً. ولهذا خلقَ لنا الغفران.. لـِ نَجني بـ حلمِ التوبة.. ونأثم بأملِ الرحمَة.. ونستمِر.. بـِ هدنة الوقت. إنّ الله يحبنا حقاً. ولهذا فَهو يسيرنا نحو ما لا نُحب.. ولكنّه يرضـاه. ويسيرنا نَحو ما نحب.. وهو لا يرضاه. إنّ الله يحبنا حقاً. ولهذا فهو يزرع في القلوب حباً وتعلقاً وحنيناً. حتى يأتي الزمن لـِ يسلب بـِ شراهة "السنة الحياتية" هذا النبض. وحتى تأتي الأيام لـ تشطب من "الذاكرة" الشعور بذلك النبض. ما معنى أن الله يحبنا إن كانت أمورنا جميعها في يده.. يسيرنا.. ينعمنا.. يعطنا.. يفقدنا.. يحيينا .. يميتنا.. يعسر لنا.. يمرضنا.. يشقينا.. يعبث بعقولنا.. يمردنا.. يرضينا.. يغفر لنا.. يعاقبنا.. ويردينا..! إن كانت الذاكرة نعمة للنسي.. فِلما نتعنم بـِ الحاضر إن كان سيصبح رماداً في زمنٍ قادم..! وإن كانت الحياة إمتحاناً لـ آخرتنا.. فِلما خُلقت المُتعة.. ولِما خُلقَ العقل.. وما بينهما خُلقَ القدر..؟ إن كانت أمورنا مسيرة.. فِلما لا يكون الغفران بديهياً.. والعِقاب يكون لـ حزمةِ القَدرِ فقطْ..! مجنونٌ هو من يأسرُ نفسه في دوامة الذاكرة.. يحتضن النسيانَ بعنف.. ويغرق بنفسه في أمل العودة.. هل يعود من مات دهساً بـِ أقدامٍ كفرّت ذاتهِ العُليا وحكمتْ عليهِ بظلمةِ مجتمع أبله وعيونٍ عمياء مكفرةٌ محاربِة..؟ هل يعود من رحل عن وطنٍ تشرّبَّ في عروقهِ حتى بانت تربته من تحت الجلدِ وأينعت في الملامح أشجار وشوارع وبيوتٍ سكنها لـ يقضي العُمر منبوذاً بِلا هوية بِلا رجعية. ميتٌ هو.. ميتٌ تأكل جيفتة البشر.. ميتٌ بِلا كَفن..؟ هل يعود من أُعدِمَّ بـ سببِ محاكمة فَاشلة وقاضٍ أحمق وأدلةٍ غير مكتملة..؟ إستحقاق الحياة هو حقٌ فـ بأي حقٍ يسلوبون الحياة على موائد الزعامة والغُبنِ والجهالةِ والفِتن؟ سألتها ذات وجع.. "هل الله يحبنا بـِ حق" قالتْ وإبتسامة الرِفق تداعبُ وجنتها الطاهرة "إن الله يحبنا حقاً. وما نعانيه هو دليل المحبة. ودليل العناية الإلهية. الصبر الصبر.. هو الملاذ.. هو الدليل.. هو الحب المتبادل.." حينما فقدتُ الصبر عدتُ لأسالها. "لا أملك فتاتَ صبرٍ وهو ما زال يحبني.. ما زلتُ أعاني.. فكيف ابادله الحب وأنا جيبتي فارغة ورصيدي ينوح من الفقد..؟" وعادت لـِ تقولْ. "إنه يحبكِ حقاً.. وسيعطيكِ بعضاً من الصبر لـِ تقدمي قربانَ الحب. إن الله أودع في الحياة الوجع لـ نتعلم كيف يكون الحب حقيقياً عندما نتألم.. ونشقى.. ونتعذب" سألتها من جديد "هل عذاب المسيح إبن مريم كانَ حباً.." سكتت قليلاً لِ تقول.. "فيه محبة تتسعُ لجيلٍ كامل من المعاناة.. وها هم اليوم يقطفون ثمار الحبِ في أوجاعهم ويتألمونَ في بعضٍ من صلبانهمْ المزيفة.. هم يحبون على طريقتهم ويتألمون بـ رفقٍ.. لذا فإنهم يؤمنون بأنه خلصهم من كل الحب/الوجع الوافي في أرواحهم.." ما زلتُ افقدُ صبراً... وما زالَ يُحبني.


عودة   منتديات قلبي > .•:*¨`*:•. ][ المنتديات العامة][.•:*¨`*:•. > الحانه الفكريه
الانتساب تعليمات س - ج إشارة الأقسام مقروءة
الحانه الفكريه

الحانه, حانه, فلسفه الحانه , فلاسفه الحانه, ادب الحانه, كلام الحانه, أبيات الحانه, خمر الحانه, حرف, رقص على الأوراق والأحداق, عيون الحانه, افخر انواع النبيذ, الفلسفه, ليبراليه, ليبرالي, حرية, الحرية, حرية الفكر, الحرية الفكريه, الحريه الفكريه, موسيقى العقل, موسيقى الفكر, فكر, ألحانه, أعماله, حانة الثقافه, الحانة, الملاذ ,أدب و ثقافة و فنون, حانه السكارى, حانه الفكر, ملاذ الأرواح, الطومار, السياسه, الدين, النادي الفلسفي, فلسفة حب, فلسفة جنس, فلسفة روح, فلسفة حياة, جنون, مجنون, حانة الضوء, الحانه, حانه, حانه, الحانه, الفلسفة, حانة الفلسفة, مسرحية, جمهور, الحانه, الملاذ, المحراب, رقص, رقص في الحانه, كأس ثماله, ملاذ الصعاليك, ملاذ الفلاسفه, ملاذ الروح, أرصفة مبعثره, هذيان, سكر, قهوة الفلاسفة, صعاليك, صعلكه, الصعاليك, نبيذ, خمر, غناء, ثرثرة, قدح, أقداح, الفكر والفلسفه, جسد, الثقافه, ثقافه, روح,

الحانه, حانه, فلسفه الحانه , فلاسفه الحانه, ادب الحانه, كلام الحانه, أبيات الحانه, خمر الحانه, حرف, رقص على الأوراق والأحداق, عيون الحانه, افخر انواع النبيذ, الفلسفه, ليبراليه, ليبرالي, حرية, الحرية, حرية الفكر, الحرية الفكريه, الحريه الفكريه, موسيقى العقل, موسيقى الفكر, فكر, ألحانه, أعماله, حانة الثقافه, الحانة, الملاذ ,أدب و ثقافة و فنون, حانه السكارى, حانه الفكر, ملاذ الأرواح, الطومار, السياسه, الدين, النادي الفلسفي, فلسفة حب, فلسفة جنس, فلسفة روح, فلسفة حياة, جنون, مجنون, حانة الضوء, الحانه, حانه, حانه, الحانه, الفلسفة, حانة الفلسفة, مسرحية, جمهور, الحانه, الملاذ, المحراب, رقص, رقص في الحانه, كأس ثماله, ملاذ الصعاليك, ملاذ الفلاسفه, ملاذ الروح, أرصفة مبعثره, هذيان, سكر, قهوة الفلاسفة, صعاليك, صعلكه, الصعاليك, نبيذ, خمر, غناء, ثرثرة, قدح, أقداح, الفكر والفلسفه, جسد, الثقافه, ثقافه, روح,

الحانه الفكريه, حيث نقدح كأس الفكرِ حتى الثمالة ! يمنع طرح المواضيع المنقولة

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم 28-03-2008, 01:52 AM   #1 (رابط مباشر للمشاركة)

جَنّاتْ عَ مَدْ النَظَرْ

 
الصورة الرمزية لـ II_ تـَــــرَفْ _II
 
تاريخ الانتساب: Oct 2003
مشاركات: 12,988
II_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهور
افتراضي فقد إلهي

حملتْ الأرض جنون الهوى
ت يكبر بالشجر والغصن حضن الشقى
ويسافر ع ضهر الغيم
قلبين تنين
حلمهم أوسع من دني
نبضهم
حكاية ملوني
بيحكو عن ماضي حلو
عن عين ما شبعت بكي
عن ام عن اخت
عن خي وعن بي
عن رفيق بالدم سكن
عن حب معرش بالصبا
مورد ع خد مزيني
تايجي الرب
بالقدر وبالحكمة وبالمعرفة
يبيعد بالوقت القلوب
ويحرق قلب البنت
ويموت نبض الصبي
ويخلق من بعدون الصبر
وتمشي الأيام
ويختفي بالنسيان
وجع انسان
وأحلامِ كانتْ قد الدني.


كُلني أشكي من فَقدٍ يجولُ فِي أعماقِ الذات لـ يدهور فكرة التفكر من عقلي ويصوغ للجنونِ حباتِ الخيال..
خيالٌ يبعثر الأماني المشردة على الطرقات النائية لـِ يعودَ بـ مضغات الطفولة المسلوبة من على الملامح التعِبة..
منهكة هي أزهار ذاكرتي.. كثيرة التشرد هي ذاتي.. ومشتتٌ جداً قيدُ تفكيري.

.. لا تقربي من بركةِ الماء فهي باردة وقد تقعِ وقدْ يُسلبُ منكِ الدفء وقد وقد وقد وقد تحيٍ موتاً وجليداً..
هكذا أخبرني جنيٌّ أتاني في المنَامْ.
كي أتقيِ شرَ الهربِ من القدر وأن أنصف مجال الحياة في مِحورِها.. فأرحمُ نفسي من التبعثر المقصود.. ويرحمني عَقلي من التزود بـِ الزحمةِ والشرود.


إنّ الله يحبنا حقاً.
ولِهذا خلقَنا أجساداً وأرواحاً وعقلاً ومشاعراً وإحساساً.
لـ نشعر بـِ وخز الضمير يُداعب أرواحنا التي بـ غضِ النظر عن رجاحة عَقلِها قررت السير وراء لَذة جَسدٍ يُضني لـِ تشعر بـ ببعضٍ من شَبقْ وتَحسُ بـ نَبضٍ يزلزل الأعماق صاخبْ.
إنّ الله يحبنا حقاً.
ولِهذا خلقَ لـ آدم حواءه.. ولـ حواء آدمها.. ووضعَ بينهما إبليساً.. يحاول السيطرة على ما خلقه ربه في البِدء من "روحِ وجسد عقل ومشاعر وأحاسيس"..
إنّ الله يحبنا حقاً.
ولهذا خلقَ لنا الموت والحياة.. وفصل بينهما بـ قبرٍ يتجلد بهِ الجاني. ويتنعمُ به من عطشَ في الحياة وفاتهُ موسمُ الري.
إنّ الله يحبنا حقاً.
ولهذا خلقَ لنا الغفران.. لـِ نَجني بـ حلمِ التوبة.. ونأثم بأملِ الرحمَة.. ونستمِر.. بـِ هدنة الوقت.
إنّ الله يحبنا حقاً.
ولهذا فَهو يسيرنا نحو ما لا نُحب.. ولكنّه يرضـاه.
ويسيرنا نَحو ما نحب.. وهو لا يرضاه.
إنّ الله يحبنا حقاً.
ولهذا فهو يزرع في القلوب حباً وتعلقاً وحنيناً.
حتى يأتي الزمن لـِ يسلب بـِ شراهة "السنة الحياتية" هذا النبض.
وحتى تأتي الأيام لـ تشطب من "الذاكرة" الشعور بذلك النبض.

ما معنى أن الله يحبنا إن كانت أمورنا جميعها في يده.. يسيرنا.. ينعمنا.. يعطنا.. يفقدنا.. يحيينا .. يميتنا.. يعسر لنا.. يمرضنا.. يشقينا.. يعبث بعقولنا.. يمردنا.. يرضينا.. يغفر لنا.. يعاقبنا.. ويردينا..!

إن كانت الذاكرة نعمة للنسي.. فِلما نتعنم بـِ الحاضر إن كان سيصبح رماداً في زمنٍ قادم..!
وإن كانت الحياة إمتحاناً لـ آخرتنا.. فِلما خُلقت المُتعة.. ولِما خُلقَ العقل.. وما بينهما خُلقَ القدر..؟
إن كانت أمورنا مسيرة.. فِلما لا يكون الغفران بديهياً.. والعِقاب يكون لـ حزمةِ القَدرِ فقطْ..!

مجنونٌ هو من يأسرُ نفسه في دوامة الذاكرة.. يحتضن النسيانَ بعنف.. ويغرق بنفسه في أمل العودة..

هل يعود من مات دهساً بـِ أقدامٍ كفرّت ذاتهِ العُليا وحكمتْ عليهِ بظلمةِ مجتمع أبله وعيونٍ عمياء مكفرةٌ محاربِة..؟
هل يعود من رحل عن وطنٍ تشرّبَّ في عروقهِ حتى بانت تربته من تحت الجلدِ وأينعت في الملامح أشجار وشوارع وبيوتٍ سكنها لـ يقضي العُمر منبوذاً بِلا هوية بِلا رجعية. ميتٌ هو.. ميتٌ تأكل جيفتة البشر.. ميتٌ بِلا كَفن..؟
هل يعود من أُعدِمَّ بـ سببِ محاكمة فَاشلة وقاضٍ أحمق وأدلةٍ غير مكتملة..؟

إستحقاق الحياة هو حقٌ فـ بأي حقٍ يسلوبون الحياة على موائد الزعامة والغُبنِ والجهالةِ والفِتن؟


سألتها ذات وجع..
"هل الله يحبنا بـِ حق"
قالتْ وإبتسامة الرِفق تداعبُ وجنتها الطاهرة
"إن الله يحبنا حقاً. وما نعانيه هو دليل المحبة. ودليل العناية الإلهية. الصبر الصبر.. هو الملاذ.. هو الدليل.. هو الحب المتبادل.."
حينما فقدتُ الصبر عدتُ لأسالها.
"لا أملك فتاتَ صبرٍ وهو ما زال يحبني.. ما زلتُ أعاني.. فكيف ابادله الحب وأنا جيبتي فارغة ورصيدي ينوح من الفقد..؟"
وعادت لـِ تقولْ.
"إنه يحبكِ حقاً.. وسيعطيكِ بعضاً من الصبر لـِ تقدمي قربانَ الحب.
إن الله أودع في الحياة الوجع لـ نتعلم كيف يكون الحب حقيقياً عندما نتألم.. ونشقى.. ونتعذب"
سألتها من جديد
"هل عذاب المسيح إبن مريم كانَ حباً.."
سكتت قليلاً لِ تقول..
"فيه محبة تتسعُ لجيلٍ كامل من المعاناة.. وها هم اليوم يقطفون ثمار الحبِ في أوجاعهم ويتألمونَ في بعضٍ من صلبانهمْ المزيفة.. هم يحبون على طريقتهم ويتألمون بـ رفقٍ.. لذا فإنهم يؤمنون بأنه خلصهم من كل الحب/الوجع الوافي في أرواحهم.."





ما زلتُ افقدُ صبراً... وما زالَ يُحبني.
II_ تـَــــرَفْ _II متصل الآن  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 28-03-2008, 03:25 PM   #2 (رابط مباشر للمشاركة)
سِيجَارَهْ
 
الصورة الرمزية لـ احسـاس العـالم
 
تاريخ الانتساب: Apr 2006
المكان: الـطــائف
مشاركات: 3,578
احسـاس العـالم لديه الكثير مما يمكنه الاعتزاز بهاحسـاس العـالم لديه الكثير مما يمكنه الاعتزاز بهاحسـاس العـالم لديه الكثير مما يمكنه الاعتزاز بهاحسـاس العـالم لديه الكثير مما يمكنه الاعتزاز بهاحسـاس العـالم لديه الكثير مما يمكنه الاعتزاز بهاحسـاس العـالم لديه الكثير مما يمكنه الاعتزاز بهاحسـاس العـالم لديه الكثير مما يمكنه الاعتزاز بهاحسـاس العـالم لديه الكثير مما يمكنه الاعتزاز بهاحسـاس العـالم لديه الكثير مما يمكنه الاعتزاز بهاحسـاس العـالم لديه الكثير مما يمكنه الاعتزاز بهاحسـاس العـالم لديه الكثير مما يمكنه الاعتزاز به
افتراضي رد: فقد إلهي

إن الله جل شأنة أحبنَا بأن ميزنا عَن سوانا , وجعل ملائكتة يسجُدون تحت أقدامنا إعترافاً بِعظمتنا
وحدنا من نُفخ فينا مِن رُوحة , ليحي أبونا آدم علية السَلام ومِن ظلعة خَلق أمُنا حَواء لا ألا يشعر
أبونا بالوِحده وتُشاركه حَواء جَنته .

كُل مَخلوق لا يمَلك فُرصة إتخَاذ القَرار , يَعبُد ويُصلي ويُسبح له عز شأنه , فَقط آدم وذٌريته مَلكوا حق
الإختيَار القَدري , فَهُنالك قَدر أكبر وقدر أصغر , قَدر الله لنَا العقل , قدر لنا المشيئه , قدر لنا الرغبة
قدر لنا العفاف , قدر لنا المعصية , قدر لنا الطاعة , قدر لنا الخطيئه , قدر لنا التَوبة , قدر لنا الإيمان
قدر لنا الكُفر , ................إلى مالا نهاية من القدر

نَحن من نختار هذا القدر , نَحن من نضعف ومن نقوى على مواجهة امُورنا بالحكمة والـ لا حكمة
لم يُقدر علينا الكُفر لِنعذب على هذا القدر , بل على إختيارنا , إن الرسل عليهم السلام كَانوا مذكرين
لمسألة إختياراتنا الصحيحه , ولنا الحق بإتباعهم وعصيانهم , ولكن هُنالك عِقاب وثواب , إنه الضد
المأخوذ من ضد الرب , الـرحمن , الجبار , المُعطي , المَانع .......إلى مالا نهاية مِن صفاته عز شأنه

إذاً هُو إختبار جَديد يخلف إختبار أبونا آدم مَع التُفاحه .
ولازلنا نخُطئ/ نُصيب بإختيار قدرنا سواء كان إيجاباً أو سلباً , إن الله يُحبنا لذلك فتح باب التوبة
ونزل للسماء كل لليله يتسآئل , هل من تائب اغفر له , هل من قائم لأجزيه , هل من مستفغر فأرحمه.

إبليس من وضع نفسة عَدواً لنا بعد أن طُرد مِن رحمة الله , وأقسم بأن يغوينا أجمعين إنتقاماً لتلك اللعنه
والرب أهدانا سلاحاً ضده بأن نستعيذ منه به ليبتعد .

نَحن مَخلوق الله المُحبب لنفسه , فالجنة لنا نَعيماً , والنار لنا تأديباً , نَحن مصدر إهتمام الرب متابعه
لما نقول ومانعمل وما نفكر , ألا يكفي هذا إعتزازا ً .




لي عَوده رُبما بعد تأمل




..!
__________________
نَحْنُ مَانَشَاء إنْ شِئنا ..!
e7.3
احسـاس العـالم متصل الآن  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 29-03-2008, 11:05 PM   #3 (رابط مباشر للمشاركة)
]ǁ[المــج ــنون الـع ــاقل]ǁ[
 
تاريخ الانتساب: Feb 2003
المكان: بقلب الحب..وببيت المشاعر..وبقصر الهوى..وبسماء الاحساس ..وبكوكب السكون..وببحر الاشواق..وبنهر الحروف..وبكوخ التواضع..وبأرض الوفاء..وبرياح الآهات..وبعالم الرهفه
مشاركات: 7,597
مرهف الاحساس ينتظره مستقبل باهرمرهف الاحساس ينتظره مستقبل باهرمرهف الاحساس ينتظره مستقبل باهرمرهف الاحساس ينتظره مستقبل باهرمرهف الاحساس ينتظره مستقبل باهرمرهف الاحساس ينتظره مستقبل باهرمرهف الاحساس ينتظره مستقبل باهرمرهف الاحساس ينتظره مستقبل باهرمرهف الاحساس ينتظره مستقبل باهرمرهف الاحساس ينتظره مستقبل باهرمرهف الاحساس ينتظره مستقبل باهر
افتراضي رد: فقد إلهي

ومع تتابع الزمن وسباق الافضليه للانسان
وبين طغيان وبين دمار وبناء وصلح بين الاطراف
يجسد الانسان معاناة ويجسد المحبه
تتهاوى الاقدار عليه وترافقه بأمانيه
بين التضاد نجد مضاد للمضاد
وبين التشابه نجد مشابه للمشابه
تضارب وتقارب ..
بين خطوط المعارك وبين مجالس الصفاء
بين ملوك والكراسي وبين العبيد والاسواط
سكن الانسان الارض لزمان طويل ..
يبحث عن ترياق السعاده .يبحث عن راحه البال ..يبحث عن صحه الجسد ..
يبحث عن مستقبل بلا حدود ..وبخيال بلا حدود ..
وبين العذاب وتعب العناء ..
يقف الايمان بالله بنهايه كل مطاف ..
فبه نجد الخلاص ونجد الراحه ونجد مكنون السعاده ..
نسير في مراحل العمر بلا فناء لقبر لحساب ...
نتمسك بعصا النجاه هنا وهناك ..ونجاة ارواحنا هي بالقرب من خالقها ..


هو جنون ..هو غفله ..هو ضياع ..
الدخول في متاهات الحياة دون ادراك ما هي الحياة ..
والمتابعه بالجري خلف كل شقاء ..لاجل كل ماهو فاني ..
نزرع قنابل الموت في اجسادنا ..وندمر قرى ومدن اجدادنا ..ونلعب بروح وجدت لنشبع رغباتنا ..
تتفاوت الحياة بين فرح وبين حزن ..بين بسمه وبين دمعه
بين المحبه وبين الكره ..بين الحقيقه وبين الكذب ..
لماذا كل هذا ..
الانسان مخير في تصرفاته بين خير يفعله وبين شر يفعله
اؤمرنا بالخير وترك الشر لحساب عسر لا يترك صغيره ولا كبيره ..
ومنعنا من كبائر الامور ونهينا من مكروهات الحياه ..
وحرمت علينا المحرمات ..وابيحت لنا الامور المباحه
رب العباد اعلم ما به فائده للعباد ..
ولكن اين الايمان بكل هذا ..اين المحاوله لبلوغ اعلى مراتبه ..


بكل اسف ..
هناك من يتوه رغم الحقيقه ..
هناك من يضيع رغم النور ..
هناك من يسأل رغم وجود الاجابات ..
هناك من يشعر بالوحده رغم الرحمه


ويغيب هذا الانسان في مجاهيل افكاره ..يغيب في مدارات العصيان ..
يغيب في جنونه وتمرده ..يغيب في انعدام الاحساس


ترهفاااااااااتي غائبه
__________________
من اصاحب بدنيتي وحياتي@من اواجدبطلعتي وسمراتي
من اواصل بوحدتي ونهداتي@من ارافق بغفوتي وسهراتي
من اصادق بوقتي وكلماتي @من اراسل بعيوني ونغماتي

__________________________
طال الليل وعذاب العيون @@ طال الوقت ورمش الجنون
طال الكلام والقول الحنون@@طال الصراخ وبعد الشجون
طال الهدوءالشوق المكنون @@ طال الصمت وحب الزمون

____________________________________


<--(\/\-مرهف جدا باحساسه-/\/)-->


مرهف الاحساس غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 03-04-2008, 01:52 AM   #4 (رابط مباشر للمشاركة)

جَنّاتْ عَ مَدْ النَظَرْ

 
الصورة الرمزية لـ II_ تـَــــرَفْ _II
 
تاريخ الانتساب: Oct 2003
مشاركات: 12,988
II_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهور
افتراضي رد: فقد إلهي

يَكفي. ولهذا ما زال إبن آدم يرى نفسه الأفضل والأعظَم.. يخطىء بِ كيفه.. ويتوب أينما شـَاء..
إن كان الإنسان يخطىء وهو عالمٌ للـ صحيح من الأمور.. وإن كان يذنب بِـ حجة الضعف.. فِلِما يَلوم الخالق حيِن يفكر بِالعقاب..
ولما دوماً يبحث عن إبليس لـِ يرمي على كاهله اللوم والعِتاب..!
نحن نشاء.. ولكننا نشاء حسب المشيئة الربانية..
ما زلِنا أضعف بِكثير من أن نتمرد على القدر ونكن أقوى مما هو شـاء..

سؤال هامشي..
هل إبليس يشـاء..؟


إحساس العالم.
لـِ فكركَ قوالبُ عقلٍ مركزة الخلق..
متى ما عُدت أهلاً بكْ..

ودي.
__________________

لا تحسبني جاهلا قبل ان تفحص ذاتي الخفيه
ولا تتوهمني عبقريا قبل ان تجردني من ذاتي المقتبسه
جبران.

II_ تـَــــرَفْ _II متصل الآن  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 03-04-2008, 01:54 AM   #5 (رابط مباشر للمشاركة)

جَنّاتْ عَ مَدْ النَظَرْ

 
الصورة الرمزية لـ II_ تـَــــرَفْ _II
 
تاريخ الانتساب: Oct 2003
مشاركات: 12,988
II_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهور
افتراضي رد: فقد إلهي

المحبة تحتاج لـِ صَبر.. والصَبر لا يأتي من غيِر شَقاء.. وإن تصبرنا عَليه نُلنا الجزاء..
من لا يملك قاعدة صَبر.. عاشَ في فرحٍ شَديد.. في لذة عارمة.. في ضياعٍ وفسادْ.. ونال بعدها الجحيم..

مُرهف..
بِـ العقل فقط نجده...

شكراً لحضورك.
ودي.
__________________

لا تحسبني جاهلا قبل ان تفحص ذاتي الخفيه
ولا تتوهمني عبقريا قبل ان تجردني من ذاتي المقتبسه
جبران.

II_ تـَــــرَفْ _II متصل الآن  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 03-04-2008, 02:02 AM   #6 (رابط مباشر للمشاركة)
[ فيے , قلـــب , مـنے , يحبنــــي ]
 
الصورة الرمزية لـ كَشكَولْ آنسَآنْ
 
تاريخ الانتساب: Dec 2007
المكان: طٌيبه الطيبه
مشاركات: 2,160
كَشكَولْ آنسَآنْ لديه الكثير مما يمكنه الاعتزاز بهكَشكَولْ آنسَآنْ لديه الكثير مما يمكنه الاعتزاز بهكَشكَولْ آنسَآنْ لديه الكثير مما يمكنه الاعتزاز بهكَشكَولْ آنسَآنْ لديه الكثير مما يمكنه الاعتزاز بهكَشكَولْ آنسَآنْ لديه الكثير مما يمكنه الاعتزاز بهكَشكَولْ آنسَآنْ لديه الكثير مما يمكنه الاعتزاز بهكَشكَولْ آنسَآنْ لديه الكثير مما يمكنه الاعتزاز بهكَشكَولْ آنسَآنْ لديه الكثير مما يمكنه الاعتزاز بهكَشكَولْ آنسَآنْ لديه الكثير مما يمكنه الاعتزاز بهكَشكَولْ آنسَآنْ لديه الكثير مما يمكنه الاعتزاز بهكَشكَولْ آنسَآنْ لديه الكثير مما يمكنه الاعتزاز به
Smile رد: فقد إلهي




قال تعالى في كتابه العزيز "سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق " صدق الله العظيم.

الصور التالية التي خص موقع بوابة الحقيقة أحد قرائه في فلسطين المحتلة تبين بوضوح آية من أيات الله سبحانه.. فمهما حاول أعداء الدين إخفاء الحق على الرغم من يقينهم أن دين الإسلام هو الحق فإن آيات الله وعظمة الخالق تتجلى في مخلوقاته.

شاهد الصور وسبح بإسم ربك العظيم.. سبحان الله.. سبحان الله.. عدد خلقه ومداد كلماته


لي عودهٌ ..
كَشكَولْ آنسَآنْ غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 08-04-2008, 07:23 AM   #7 (رابط مباشر للمشاركة)
.. اقرأني فقط ..
 
تاريخ الانتساب: Oct 2004
المكان: حيثُ تقرأني واقرؤكـ
مشاركات: 5,114
أحمد الصيعري ينتظره مستقبل باهرأحمد الصيعري ينتظره مستقبل باهرأحمد الصيعري ينتظره مستقبل باهرأحمد الصيعري ينتظره مستقبل باهرأحمد الصيعري ينتظره مستقبل باهرأحمد الصيعري ينتظره مستقبل باهرأحمد الصيعري ينتظره مستقبل باهرأحمد الصيعري ينتظره مستقبل باهرأحمد الصيعري ينتظره مستقبل باهرأحمد الصيعري ينتظره مستقبل باهرأحمد الصيعري ينتظره مستقبل باهر
افتراضي رد: فقد إلهي

معانقة بين الوجه المتخبِّط والملامح الشعورية الإعتقادية وكذا الخدوش العقلية المنطقية ، أنها صورة مكتملة لـ مواجهات حدثت في حياة فارغة من أيِّ شيء إلا الفقدان ، ربما تفريغ الإمتلاء في فاجعة أو بـ الأحرى في فجائية سبَّبَ شيئاً الخواء ، والذي مع التنكيل في الألم تورَّم حتى الإنتفاخ فـ خرج عن نطاق السيطرة وصعد لا إرادياً عالياً للـ بحث في تجاوز المحظور ، هكذا حين نعيش بـ جيوب فارغة وهويات ماسخة وأوطان شاردة وحب مجهول ، هكذا حين نلوِّن الصفحة بياضاً وعند العرض نفاجؤ بـ أنها أصبحت سوداء ، هكذا حين تتكالب علينا الكآبة وتأخذنا العزلة في إنغماسات زئبقية قد تودي بـ عمل أعوام ، هكذا حينما نجد صور الطفولة مصطنعٌ تبنيها بـ فعلِ أيادي الأعداء ، هكذا حينما تخذلنا المُثُلْ كل يومٍ وتصفعنا الإقتداءات في اللا أيام ، هكذا حين تغربل حياتنا في ذاكرةٍ مجروحة تتدعي الكمال في حفرةٍ معبأة بـ النقصان ، هكذا حين ينتصر القدر على ما يكسرُ في دواخلنا الأحزان .
هكذا نصيحُ متلحفين السماء أي حياةٍ هذهِ يا آلهي نعيشها ..؟!
ونصرخُ أو بشرٌ هنا أم أنهم إلى الآن في الأطوار الآخيرة لـ تكوين الأنسان ..؟!
بـ سبب كلِّ هذهِ الوقائع نغتسل في الأثم طالبين بعد الإستدراكـ الغفران ، ربما يزيِّنُ لنا الشيطان ذلكـ بـ مشيئتنا فـ نرسم بـ شوارب التساءل أنتقاماً على الأيقان الذي لا يحمل البهتان ، ونقوم بـ تحميل قطرات المطر الذنب في أغراق المكان بـ البكاء ، صدق من قال أن الصبر إذا جاوز حدوده قتل وأن أصعب القصائد في دواوين النسيان هي تلكـ التي تحكي الفقدان .

ترف ..

وضاءٌ ذاكـ الوقت ..
الذي نكون فيهِ .. بـ رفقة هذه السطور

تحياتي لكـِ



،،،
__________________
" يَسْكُنُنيْ الْمَوْتُ ولا أَسْكُنهُ وإنْ سَكَنْتُهُ ذُقْتُ طَعْمَ الْحَياةْ "

أسير الحرف*


،،،

قام بآخر تعديل أحمد الصيعري يوم 08-04-2008 في 07:26 AM.
أحمد الصيعري غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 25-04-2008, 08:33 PM   #8 (رابط مباشر للمشاركة)
|[.. ذوق بـ نكهـة » خـاصّـه «..]|
 
الصورة الرمزية لـ إحسَاسَ قَمَر
 
تاريخ الانتساب: Jul 2006
المكان: رُوحٌ تَنبض بِإسمي .. !
مشاركات: 7,150
إحسَاسَ قَمَر ذو صيت مشهورإحسَاسَ قَمَر ذو صيت مشهورإحسَاسَ قَمَر ذو صيت مشهورإحسَاسَ قَمَر ذو صيت مشهورإحسَاسَ قَمَر ذو صيت مشهورإحسَاسَ قَمَر ذو صيت مشهورإحسَاسَ قَمَر ذو صيت مشهورإحسَاسَ قَمَر ذو صيت مشهورإحسَاسَ قَمَر ذو صيت مشهورإحسَاسَ قَمَر ذو صيت مشهورإحسَاسَ قَمَر ذو صيت مشهور
افتراضي رد: فقد إلهي



اقتباس:
سؤال هامشي..
هل إبليس يشـاء..؟
أصنَع الألَم لــِ نَفسي في سَبيل إشتِقَاق الضِيَاء لِمَن هُم بَعدي ، إقبَالي بوَجهِ الألم رغمَ إمكَانية تَفاديه تَضمن أن غَيري سيَكون سَعيداً إن أستَطعت تَجاوزه بــِ إقتِدَار ، والقَدر الذي أنشَأه الرّب عَادل جداً وبقمة إتزَانهِ وذلكَ بإتمَام شرط الإيمَان بهِ .

إبليس يَشَاء بــِ مَحدوديَة ولَم يَكن مَخلوقاً إلا ليَرتَكز على مَشيئة إبن آدم ثَانياً ثُم الربّ أولاً ، فإن أرَاد الأول عمَل الثَاني فــَ كَان إبليس ثَالثاً .. !

خالص شكري وتقديري ..





__________________



لأجل ميثَاقَنا المُغّلظ في وَتيرَة عطرك .. !
إحسَاسَ قَمَر غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 07-05-2008, 12:24 PM   #9 (رابط مباشر للمشاركة)

جَنّاتْ عَ مَدْ النَظَرْ

 
الصورة الرمزية لـ II_ تـَــــرَفْ _II
 
تاريخ الانتساب: Oct 2003
مشاركات: 12,988
II_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهور
افتراضي رد : رد: فقد إلهي

اقتباس:
الكاتب : ! كشكـــــول ! عرض المشاركة



قال تعالى في كتابه العزيز "سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق " صدق الله العظيم.

الصور التالية التي خص موقع بوابة الحقيقة أحد قرائه في فلسطين المحتلة تبين بوضوح آية من أيات الله سبحانه.. فمهما حاول أعداء الدين إخفاء الحق على الرغم من يقينهم أن دين الإسلام هو الحق فإن آيات الله وعظمة الخالق تتجلى في مخلوقاته.

شاهد الصور وسبح بإسم ربك العظيم.. سبحان الله.. سبحان الله.. عدد خلقه ومداد كلماته


لي عودهٌ ..
سبحان ربي العظيم

كشكول..
شكراً لِحضوركَ أخي..

ودي.
__________________

لا تحسبني جاهلا قبل ان تفحص ذاتي الخفيه
ولا تتوهمني عبقريا قبل ان تجردني من ذاتي المقتبسه
جبران.

II_ تـَــــرَفْ _II متصل الآن  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 07-05-2008, 12:33 PM   #10 (رابط مباشر للمشاركة)

جَنّاتْ عَ مَدْ النَظَرْ

 
الصورة الرمزية لـ II_ تـَــــرَفْ _II
 
تاريخ الانتساب: Oct 2003
مشاركات: 12,988
II_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهورII_ تـَــــرَفْ _II ذو صيت مشهور
افتراضي رد : رد: فقد إلهي

اقتباس:
الكاتب : أحمد الصيعري عرض المشاركة
معانقة بين الوجه المتخبِّط والملامح الشعورية الإعتقادية وكذا الخدوش العقلية المنطقية ، أنها صورة مكتملة لـ مواجهات حدثت في حياة فارغة من أيِّ شيء إلا الفقدان ، ربما تفريغ الإمتلاء في فاجعة أو بـ الأحرى في فجائية سبَّبَ شيئاً الخواء ، والذي مع التنكيل في الألم تورَّم حتى الإنتفاخ فـ خرج عن نطاق السيطرة وصعد لا إرادياً عالياً للـ بحث في تجاوز المحظور ، هكذا حين نعيش بـ جيوب فارغة وهويات ماسخة وأوطان شاردة وحب مجهول ، هكذا حين نلوِّن الصفحة بياضاً وعند العرض نفاجؤ بـ أنها أصبحت سوداء ، هكذا حين تتكالب علينا الكآبة وتأخذنا العزلة في إنغماسات زئبقية قد تودي بـ عمل أعوام ، هكذا حينما نجد صور الطفولة مصطنعٌ تبنيها بـ فعلِ أيادي الأعداء ، هكذا حينما تخذلنا المُثُلْ كل يومٍ وتصفعنا الإقتداءات في اللا أيام ، هكذا حين تغربل حياتنا في ذاكرةٍ مجروحة تتدعي الكمال في حفرةٍ معبأة بـ النقصان ، هكذا حين ينتصر القدر على ما يكسرُ في دواخلنا الأحزان .
هكذا نصيحُ متلحفين السماء أي حياةٍ هذهِ يا آلهي نعيشها ..؟!
ونصرخُ أو بشرٌ هنا أم أنهم إلى الآن في الأطوار الآخيرة لـ تكوين الأنسان ..؟!

،،،
أحمدْ..
صباحُكَ رحمَة..

هو هذا التضخم الذاتي.. يبقى العقل مكابراً على الإنكسار.. مصراً على الشموخ.. ولا يعلم أن النفس في هذه المرحلة تضخُ بـ الوجع وتمتلىء قهراً وهي تكبلُ صبرها على هذا العقل الأناني.. لينطق بها التكهل في لحظة الإنفجار فلا تخرج حباتَ الحزن سوى صرخاتٍ مِن فقد الوعي والإدارك والتركيز..
وكأن ما بناه العقل من جدارٍ عازل للإنكسار لم يكن سوى أوراقاً من هواء يتراكم.. لِـ يسقط مشكلاً صدى روحي يصرعُ بِصاحبه ويكسره بِجدارة!.

اقتباس:
بـ سبب كلِّ هذهِ الوقائع نغتسل في الأثم طالبين بعد الإستدراكـ الغفران ، ربما يزيِّنُ لنا الشيطان ذلكـ بـ مشيئتنا فـ نرسم بـ شوارب التساءل أنتقاماً على الأيقان الذي لا يحمل البهتان ، ونقوم بـ تحميل قطرات المطر الذنب في أغراق المكان بـ البكاء .


حقيقتنا تصرُّ على التمسك بالإيمان المطلق بـ رحمانية الإله وغفرانه.. ولذا فأن جميع الشوائب التي نمارسها وتتلبسنا تبقى معلقة بـ أمل العفو والغفران...


اقتباس:
صدق من قال أن الصبر إذا جاوز حدوده قتل وأن أصعب القصائد في دواوين النسيان هي تلكـ التي تحكي الفقدان
الصبر وهو بحدوده قَاتِل.. فإن تجاوزه يا أحمدْ.. كرر القتل آلافاً..


شكراً لِحضوركَ..

ودي.
__________________

لا تحسبني جاهلا قبل ان تفحص ذاتي الخفيه
ولا تتوهمني عبقريا قبل ان تجردني من ذاتي المقتبسه
جبران.

II_ تـَــــرَفْ _II متصل الآن  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
إضافة رد

علامات

أدوات الموضوع
طريقة العرض
عادي عادي

ضوابط المشاركة
غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
غير مصرّح لك بنشر ردود
غير مصرّح لك برفع مرفقات
غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك

وسوم vB : نشيط
كود [IMG] : نشيط
كود هتمل : خامل
Trackbacks are خامل
Pingbacks are خامل
Refbacks are نشيط


مواضيع ذات صلة
الموضوع الكاتب المجلس المشاركات المشاركة الأخيرة
هآهي سفينتيّ تقف على مرٍآسي منتدآ‘كمّ حكــ فخر ــاية درج الياسمين 12 06-12-2007 08:25 PM
يــــــــــا إلهي ,, كلنــــــــا فاشلين .. هل هي حقيقة ؟؟؟ مهدي سيد جنة العام 28 24-07-2006 11:41 PM
إلهي ][عاشق الجنان][ روح و ريحان 14 13-01-2006 08:06 AM
يــــــا إلهي كم هو رائــــــــــع....... moon88 شظايا البوح 2 07-10-2005 02:20 AM
إلهي .. لا تعذبني هدوء البحر روح و ريحان 3 06-06-2004 08:02 PM


التوقيت حسب جرينتش +3. الساعة الآن 07:24 AM.


ترتيب واحصائيات الموقع عالمياً : Qlbe.com
ترتيب واحصائيات الموقع عربياً : Qlbe.com
Powered by: vBulletin® Version 3.7.0 Copyright ©2000-2008, Jelsoft Enterprises Ltd.
LinkBacks Enabled by vBSEO 3.1.0
Translated By Fekra®