احسـاس العـالم

خَارِج التَوقِِيت المَحلِي لِمدينَة عَقلي أصدَح بِآذآن التَفكِير بَعيِداً عَن أي مُعتَقد مُعَقد يُحَاول طَعَن الهُدوء
بِشَوكَة شَك سُمِية , أُنادي بِلاصَوت مَحسُوس كُل خَلية تَأملِية لَم تَبلُغ مِن العُمْرِ عَتِياً أن حَيً عَلى آمَلي
دَعْوة أعتَنِقها لِلَحظَات أحيا , فَالأمَل حَياة حَقيقِية ..!

نَحْنُ نَعيِش عَلى أمَل أن نُقنِع الرًب بِإيِمانُنا التَام وإخْلاصُنا الَلا مَحْدُودْ , نَحْنُ كَذلك كَأي مَخلوق خُلق
فكُل تَصَرف رَوحَاني أو حَياتي لا بُد لَه أن يَأمل وإن إبْتَسم أو ضَجُر , لا بُد للأمَل أن يَكُون هُو إبهَام
العَمل , لَن تَفْلح أصابِع الشُعُور بِمجهُولها العَدَدي دُون ذاكَ الحَكِيم قَصِير القَامة ..!

أَحْيَاناً تُجْبِرُنَا الأقْدار عَلى مَايُزعِجنَا مِن وَضْع , نُشْعِلُ كُرتَي الوَجة بُكَاءاً مُراً أَو نَبتَسِمُ بِسَذاجة تُشبة
سَذاجَة الوضْع , وَقَد نَجْلسُ عَلى كُرسٍي الَلامُبالاة إن كُنا نُبلاء العَقل نُفَكِرُ مَع بَاغِية فَرَنسِية حُقِنة
بِقَالَبَي سُكًر وَنَتَسائَل إن كَان القَدر هُو الأبْ الرُوحِي لِما يُصيبُنا وَالصَبْر هُو مِفْتَاحُ الخُروج مِن الضَنك
أيُعَذًب مَن أضَاع المُفتاحْ وَيُشْنَق بِلا مَخرج ؟

لَسْنا مُعَارضين ذَُوي إتَجاهَات مُعاكِسة تَقِفُ فَوقَ مِنصَة الثَرثَرة لـِ تقّّذفْ بِجُدودْ الـ Ketchup
نَحْنُ نَتَنَفسُ الإستِغُراب مِن أعلًى سَحابة دُخان قَدَرية تَخُصُنا عَلى أمَل فَهْمُنا قَبل مُحاكَمتُنا , ألَسنا
نُحَاكَم لِرفْض الأب الرُوحي إِن كَان بَشِعَ المَلامِح خَانِق .

تَباً لَنا ..!

لَن نَفْهم خَلايَا تَكْوين ذَاك الأب فَعُقُولنا بَسيطة مَهما زَادت خُدودها وسُدودها نَقِف خَلف خَط مُثلثْ بِرمودا
العَقل , مَابَعد ذَاكَ الخَط مُخِيف وَلا يُقَامَر بِه , قَصِيرُ القَامَة أظمَنُ مِن حَيثُ المُقامَرة .




..!

عُهود عبد الكريم

زهرة الإقحوان

زخات عطر

لسنا سوى حانقين لما يدعيه القدر,,

يـعينا..ويبسمنا ..ومذبذبين على صراطه..

لا إلى هذا ولا إلى ذاك!!

أما هو ..فلا يزال في كل مرة وبكل ثبات..

يهدهدنا و يلاعبنا بقهقهة لا نكاد ندركها,,

ليتنا ذلك القدر!!

,
,

احسـاس العـالم

إنً مَشْتَل الوُرود لَيسَ قَريباً مِن الطَريق السَريع بَين العَقل والقَلب
يَبعُد كَثِيراً بطَريق آخَر غَير مُعَبد ..!

جُلُوسنَا بِجِوار العَقل مِدراراً مُحاولة لإقتِناص نَافذة للتَنَفُسْ بِأكسُجين أو مَادة آخرى جديده
فَالقطَار الإنتِظاري سُلحفَاة بِشكل أو بِآخر ..!



شُكراً لهكذا وجُود




..!

II_ تـَــــرَفْ _II

إحساس العالم،
صباح الورد،

هذا القصير القامة يتمدد في رؤوسنا لـ يصل حتى قاعِ الروح منّـا.. حيث إما يفشل فـ نعتنق الدين ونـأمـل بـ محاكمة لـ صالحنا.. وإما ينجح في إقناعنا فـ نكفر في الإملِ حتى حيـن،،
هذا (الحين) مرتبطاً بـ نهاية العمرِ.. فقبل ان تنطق المنية شهقتها الآخيرة.. يعود الإيمان غصباً للنفوس التي كفرت... فـ تأملْ..
ولكن هو أمل فاقد الحجة لدى الذات التي إستوطنها.. فـ كيف بـ إقناعهـ هو..؟!

محاكاة القدر بـ القبول به هو الجبرِ لما أجبرنا عليه.. هو طفل صغير إن صبرنا على الرضوخ له.. قبل ان نغير الطريق الذي اعتمده لنا.. هكذا لن تُدق أرواحنا بـ خشبِ الصلب المكدر لـ أوصالنا..

نحنُ لا ندفع ضريبة ملامحه البشعه.. نحن فقط نُحاكم لـ سوء فهمنا.. وربما لـ غباءنا.. وهذا ليس بـ قدر..


إحساس..
أتمنى أن لا اكون قد خرجت عن حقيقة النص هنا..

شكراً لـ عين عقلكْ..

أَمِيِرَةُ اَلْسَّمَاَءْ

أحمد الصيعري

إحساس العالم ..

يقال/يشاع أن الفكر النافذ ماهو إلا قنبلة موقوتة تتقاذفُ حاملها بـ شظايا الفقر/الكفر ، فـ مهما أنتقى من ورود الحكمة في بستان تأملاتهُ نجدُ أنفاسهُ في الأخير تكون مكبَّلةً بـ أصائل الأقدار ، وإن الحدود الموضوعة تملؤ الخياشيم لذا نحن لسنا بـ قادرين على عطس التجاوز في حضرتها ، ومثل هذهِ المحددات هي روحانية أو فطرية حسية بـ قدرٍ أكبر مما هي فكرية لذا الإنزلاق في منحدراتها أمرهُ مورودٌ إلى الهاوية ، لابأس في إستشعارها إدراكياً دون أن تتخلخلها التخيلات المحظورة والتي تتعدى المجهول ، البعض يربط السلوكية بـ السمة الفكرية ويقوم بـ تحديد التوجه لـ هذه الهوية من خلال هذا الإرتباط ، أي أنه يخدش صفيحة الإعتراض على الشيء بـ مخلب الإدانة دون أن يستعرض سطوة الموقف التي أنفلتت فيه السيطرة ، وآخر تتخلص مظاهراته في أفرادٍ يجمعهم التشتت دون أن يتأصلوا في الأيدولوجية وأنما وجدت أسماءهم ضمن مفكرة كانت ملقاةً على الأرض .
هذه الحياة لاشكـ أن ينبثق عنها التحطيم وكذا الترميم وقد يحتويها الإيلام وقد يحتويها السلام ، لكن نحن الإنس ماذا نبصر في الغالب ..؟! " أبصر الأشياء دائماً على ماهي عليه عندما تتأمل في الكون ليلاً لا تقارن بين النجوم الصحيحة والنجوم الخاطئة " آلان واتس* ، نحن دائما مانبصر السيء حتى في الصواب خصوصاً إن كان مبهماً بعض الشيء ، أي أن مرئياتنا الحسية تغلب على المرئيات الفكرية فـ نعجِّل الوئد لـ أي مقترح ونقصي حتى المكابدة في التأقلم مع الأقدار ، لذا تجد الجميع لا يمنحكـ الفرصة بتاتاً لـ إبداء الإنزعاج أو تنقيع الوضع بـ المعالجة ، بل تجدهُ يسلِّحكـ بـ الغبار لـ تقود الفكرة بعيداً في مهبِّ الرياح ، هكذا يكتبُ الإنطباع في أي محفلٍ حتى يسلبُ الإعتبار من الإقناعية ظناً بـ أنها أساءة لـ موارد الإعتقادية ، ومن هذا المنطلق تجدُ أن الخوض في مثل هذه الأمور يكون في مساحة صغيرة جداً غير مدعَّمة أبداً لـ ذلكـ هي غير مكتملة التكوين .


تحياتي لكـ ..
بـ حجم إشتياقي .. لـ هذهِ النصوص



،،،

احسـاس العـالم

نَحلُم كَثيراً بِقيادة تَحفُهَا السَلامة
ولا نَعلم هل نَحن نَمتَلك تَرخيص قِيادة خُصوصي مَحْدود لِإحتِياجَاتنا الخَاصة
أم نَمتلك تَرخيص ْ عُمومي يُخولُنا لـ التَحريض عَلى قِيادة الأفكَار الثقيلة لِما هُو ابعد .

لَسنا نُقاد بِالواقع مِن خِلال فِكرة ولَكن نَحن مَن يَتشَبث بِالمِقود ولو تَشعبنا
ووصلنا لمنطقة نَائية يَكُون مَصيرنا فيها العطش والمَوت ..!



شكراَ للأقحُوان هذا الوجود



..!