![]() |
أُمّي أَنتِ كَافِرة ; مميز المنتديات العامة على ذكرى دخان السجارة ذاك النديم ..من بت افقده بعد الوداع والإقلاع عن هلوساته النكوتينيه .. بسطت عقلي سجادة فارسية لـ تتمدد عليها افكاري الهرمه مع احفادها المشاغبه تعد النجوم وتحاول التسلق لها بحبل فكري مفتول العضلات .. (1) احياناً اضحك حد الهلوسه عندما أجد أن الافكار لم تعد الا سبايا لـ سطحية اصبحت تمثالاً يعبد .. فـ لولا كانت المادة نفق العظمة لمـا اصبح الأحمق يحمل دكتوراه بعلم لم يعلم عنه شيئاً .. إشتراه كما إشترى أحمد التفاحه بكتاب الصف الخامس لمادة القواعد ..ولولا حماقة ذاك الأحمق لبقي احمد وتفاحته بـ كتاب القواعد للصف الخامس ولم ينتقل لكتاب القواعد للصف السادس بإسم تغير المناهج المستمر ( السرقه المستمره )..ولو لا تلك السرقة المستمره لما إمتلك الدكتور مركز تسوق ينافس بالشرق الأوسط وبرج سكني يلد المال مدراراً كتبهما بإسم زوجته خوفاً من الرياء ..ولو لا هذه المكانه وهذا المال لما وصل لـيصبح عضواً شورياً يوقع بكل نزاهه وحماقه تصويتاً لما يضر البلد بإسم الشرف والأخلاق والدين ..يشد الخناق على الشباب ويأمر بطردهم من المنتزهات وابعادهم عن الشبهات ويتهمهم بالفسق والإنحلال .. ويقضي إجازته بـ باريس .. (2) احياناً ابكي حد الغرق بأرق أصفع نفسي امامه لطماً عندما تكون حيلة التدين مسرحية وطنية مكررة بدأت من بذرة إنحراف تام أنزل عليها نور الهدايه لـ تستقيم وبدلاً أن تتثقف بهذا الدين الحميد تصرخ بالجهاد وتغرر بالمراهقين بإسم ضمان الجنه وكأنها تصرف صكوك غفران لمن اقتنع وتنزل حمم التكفير بمن خالف وتطالب بالتطهير العرقي والطائفي تنشر الفتن والبغضاء لإرضاء فكرة بلهاء كدسة بهذا العقل الأجوف ذات مساء عندما رمي الخمر واستبدل بالقرآن لـ يقرأ بلا تدًبر ..فـ لولا الإنحراف التام لـ ما وجدت الإستقامه العوراء ..لو لا التكبر والتجبر بإسم الدين الخاص لما ابعدنا عن ديننا رمياً بالرصاص ..لو لا الغشاوه لما صرخت فتاه بوجه أمها قائله : ( أمي أنتي كافرة ) لـ رقصها بزواج أبنها ..راكلة مفهوم الآية :( واخفض لهما جناح الذل من الرحمه )..لو لا ان انسلخ الاصدقاء من اسمائهم ليعرفوا بينهم البين بـ أبى ذر و الخطاب و المعتصم و ابن الوليد ..وهم لا يملكون امامه مثقال عقل ..لما قتل ابناؤنا ببلد الأمان ..لو لا مسرحية الدين الإنحرافيه لما قيل عن البلدان العربيه كفرة وبلدنا كافر وقله ممن اتبعوهم فقط من يستحقون صفة الإيمان .. (3) أشعر برغبة بـ التقيء عندما يصبح الكل مفتي البلاد..عندما أنظر للكل وهو يحرم ويعيب تصرفات الآخر عندما يأتي أحمق لم يتجاوز العشرين من عمره يصرخ بوجه الماره من المدخنين اتقوا الله يافسقه .. أو لـ جلوس فتاه بالصف الأول ثانوي مع صديقاتها لـ يغتابوا صديقة أخرى لبست عباءة الكتف ..ويتهمونها بالعهر والإنحلال ويضيقون الخناق عليها بإسم النصح قذفاً وركلاً وطعناً بالشرف .. متناسين جرم ( الغيبه و النميمه ). استفرغ فعلاً عندما اسمع جمل الإتهام على من يوافق على قرار قيادة المرأه موصوفاً بالعلمانيه والليبراليه ..من أفراد غضوا الطرف عن الرجل الشرق آسيوي الذي يختلي بنسائهم مشاويراً بلا محرم يجتهدون بجمع الآيات وتفسيرها ( المرأه يجب ان تقر ببيتها ) ..وسقط سهواً التفسير ( خلوة الغريب ومثلث الشيطان )... ( 4 ) اتأمل بتعجب الغيره والحسد اذا ما اصبحا حقيقه كامنه مغلفه بمعطف الأخلاق ..فلا بد لكل فتاه من عدوه تحقد عليها وتحسدها ..ولكن المضحك جداً ان يكون الحسد والغيره رقميه ..أشفق على من يحقدون ويحسدون من خلال ( ألياف بصريه ) تنقل البيانات بالكيلوبت / ثانيه .. وأؤمن بشده أنه لم تنجب الأرض منذ ان بدأت بالدوران ( أنثى ) وصفت بالعبقريه .. ليس لغباءها ابداً فهي تقترب دائماً من هذه الصفه مقربة ثلاثين سنه ضوئيه ..السر يكمن بنرجسة الأنثى بشده والنرجسيه عاطفه أما العبقريه فهي انسلاخ من العاطفه والرغبه ..وتفرغ كامل للمعرفه .. اذاً هي تسقط دائماً من هذه المرتبه ..كما سقط الشهوانين من الرجال منها بحماقه لا تغتفر.. وإلا كيف لسباكين الحروف من الرجال الشهوانين ان يصفوا بعضهم بالمهندسين والدكاتره بلا حياء. اغرق الآن تفكيراً ..بعيداً عن عار بعض الرجال ..متسائلاً .. كيف ستصبح الأنثى عبقريه ولازالت الغيره تعبث بها حتى رقمياً ..! كيف لها والنرجسيه منفاها الدائم ..! (5) أكره الرياء بالعمل خيره وشره فالتباهي بالمعصيه غباء مفرط يرقص بخانة ( أنا موجود ) تلويحاً باليد اليسرى للمجتمع المحيط به والأكثر إذا ما صرخ ( أنا محارب ) إذاً التباهي بالمعصيه محاوله جاده للإنتماء السريع استعطافاً عكس التيار أضافه لـ كومة الأمور النفسيه المتراكمه من طفوله بقرية او مزرعه لا صخب فيها سوا صيحة ( الديك ) . ايضاً الرياء بالخير لا يستهويني فخير الأعمال ماكانت بصمت فالإنسان اعظم من السموات ومن الأرض ومن الحديد ومن النار ومن الماء ومن الريح لما ..!! ( يتصدق فلا تعلم يساره ماقدمت يمينه ) هذا ما أتذكره من معنى الحديث .. لما اصبح الغالب يرائي بأعمال الخير ويرى بنفسه احد المبشرين بالجنه ..لما يعبس بوجه من حوله ويحاربهم بدلاً من نصحهم بـ اللين وكأنه خرج من بطن أمه حافظاً للقرآن مهدياً ..! (6) لا نعرف قيمة الأشياء حتى نفقدها ..! جوريتي هنـا ,, ,
| |||||||
![]() | ![]() | ![]() |
![]() |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | طريقة العرض |
| | #1 (رابط مباشر للمشاركة) |
| سِيجَارَهْ َfont> تاريخ الانتساب: Apr 2006 المكان: الـطــائف
مشاركات: 3,573
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | على ذكرى دخان السجارة ذاك النديم ..من بت افقده بعد الوداع والإقلاع عن هلوساته النكوتينيه .. بسطت عقلي سجادة فارسية لـ تتمدد عليها افكاري الهرمه مع احفادها المشاغبه تعد النجوم وتحاول التسلق لها بحبل فكري مفتول العضلات .. (1) احياناً اضحك حد الهلوسه عندما أجد أن الافكار لم تعد الا سبايا لـ سطحية اصبحت تمثالاً يعبد .. فـ لولا كانت المادة نفق العظمة لمـا اصبح الأحمق يحمل دكتوراه بعلم لم يعلم عنه شيئاً .. إشتراه كما إشترى أحمد التفاحه بكتاب الصف الخامس لمادة القواعد ..ولولا حماقة ذاك الأحمق لبقي احمد وتفاحته بـ كتاب القواعد للصف الخامس ولم ينتقل لكتاب القواعد للصف السادس بإسم تغير المناهج المستمر ( السرقه المستمره )..ولو لا تلك السرقة المستمره لما إمتلك الدكتور مركز تسوق ينافس بالشرق الأوسط وبرج سكني يلد المال مدراراً كتبهما بإسم زوجته خوفاً من الرياء ..ولو لا هذه المكانه وهذا المال لما وصل لـيصبح عضواً شورياً يوقع بكل نزاهه وحماقه تصويتاً لما يضر البلد بإسم الشرف والأخلاق والدين ..يشد الخناق على الشباب ويأمر بطردهم من المنتزهات وابعادهم عن الشبهات ويتهمهم بالفسق والإنحلال .. ويقضي إجازته بـ باريس .. (2) احياناً ابكي حد الغرق بأرق أصفع نفسي امامه لطماً عندما تكون حيلة التدين مسرحية وطنية مكررة بدأت من بذرة إنحراف تام أنزل عليها نور الهدايه لـ تستقيم وبدلاً أن تتثقف بهذا الدين الحميد تصرخ بالجهاد وتغرر بالمراهقين بإسم ضمان الجنه وكأنها تصرف صكوك غفران لمن اقتنع وتنزل حمم التكفير بمن خالف وتطالب بالتطهير العرقي والطائفي تنشر الفتن والبغضاء لإرضاء فكرة بلهاء كدسة بهذا العقل الأجوف ذات مساء عندما رمي الخمر واستبدل بالقرآن لـ يقرأ بلا تدًبر ..فـ لولا الإنحراف التام لـ ما وجدت الإستقامه العوراء ..لو لا التكبر والتجبر بإسم الدين الخاص لما ابعدنا عن ديننا رمياً بالرصاص ..لو لا الغشاوه لما صرخت فتاه بوجه أمها قائله : ( أمي أنتي كافرة ) لـ رقصها بزواج أبنها ..راكلة مفهوم الآية :( واخفض لهما جناح الذل من الرحمه )..لو لا ان انسلخ الاصدقاء من اسمائهم ليعرفوا بينهم البين بـ أبى ذر و الخطاب و المعتصم و ابن الوليد ..وهم لا يملكون امامه مثقال عقل ..لما قتل ابناؤنا ببلد الأمان ..لو لا مسرحية الدين الإنحرافيه لما قيل عن البلدان العربيه كفرة وبلدنا كافر وقله ممن اتبعوهم فقط من يستحقون صفة الإيمان .. (3) أشعر برغبة بـ التقيء عندما يصبح الكل مفتي البلاد..عندما أنظر للكل وهو يحرم ويعيب تصرفات الآخر عندما يأتي أحمق لم يتجاوز العشرين من عمره يصرخ بوجه الماره من المدخنين اتقوا الله يافسقه .. أو لـ جلوس فتاه بالصف الأول ثانوي مع صديقاتها لـ يغتابوا صديقة أخرى لبست عباءة الكتف ..ويتهمونها بالعهر والإنحلال ويضيقون الخناق عليها بإسم النصح قذفاً وركلاً وطعناً بالشرف .. متناسين جرم ( الغيبه و النميمه ). استفرغ فعلاً عندما اسمع جمل الإتهام على من يوافق على قرار قيادة المرأه موصوفاً بالعلمانيه والليبراليه ..من أفراد غضوا الطرف عن الرجل الشرق آسيوي الذي يختلي بنسائهم مشاويراً بلا محرم يجتهدون بجمع الآيات وتفسيرها ( المرأه يجب ان تقر ببيتها ) ..وسقط سهواً التفسير ( خلوة الغريب ومثلث الشيطان )... ( 4 ) اتأمل بتعجب الغيره والحسد اذا ما اصبحا حقيقه كامنه مغلفه بمعطف الأخلاق ..فلا بد لكل فتاه من عدوه تحقد عليها وتحسدها ..ولكن المضحك جداً ان يكون الحسد والغيره رقميه ..أشفق على من يحقدون ويحسدون من خلال ( ألياف بصريه ) تنقل البيانات بالكيلوبت / ثانيه .. وأؤمن بشده أنه لم تنجب الأرض منذ ان بدأت بالدوران ( أنثى ) وصفت بالعبقريه .. ليس لغباءها ابداً فهي تقترب دائماً من هذه الصفه مقربة ثلاثين سنه ضوئيه ..السر يكمن بنرجسة الأنثى بشده والنرجسيه عاطفه أما العبقريه فهي انسلاخ من العاطفه والرغبه ..وتفرغ كامل للمعرفه .. اذاً هي تسقط دائماً من هذه المرتبه ..كما سقط الشهوانين من الرجال منها بحماقه لا تغتفر.. وإلا كيف لسباكين الحروف من الرجال الشهوانين ان يصفوا بعضهم بالمهندسين والدكاتره بلا حياء. اغرق الآن تفكيراً ..بعيداً عن عار بعض الرجال ..متسائلاً .. كيف ستصبح الأنثى عبقريه ولازالت الغيره تعبث بها حتى رقمياً ..! كيف لها والنرجسيه منفاها الدائم ..! (5) أكره الرياء بالعمل خيره وشره فالتباهي بالمعصيه غباء مفرط يرقص بخانة ( أنا موجود ) تلويحاً باليد اليسرى للمجتمع المحيط به والأكثر إذا ما صرخ ( أنا محارب ) إذاً التباهي بالمعصيه محاوله جاده للإنتماء السريع استعطافاً عكس التيار أضافه لـ كومة الأمور النفسيه المتراكمه من طفوله بقرية او مزرعه لا صخب فيها سوا صيحة ( الديك ) . ايضاً الرياء بالخير لا يستهويني فخير الأعمال ماكانت بصمت فالإنسان اعظم من السموات ومن الأرض ومن الحديد ومن النار ومن الماء ومن الريح لما ..!! ( يتصدق فلا تعلم يساره ماقدمت يمينه ) هذا ما أتذكره من معنى الحديث .. لما اصبح الغالب يرائي بأعمال الخير ويرى بنفسه احد المبشرين بالجنه ..لما يعبس بوجه من حوله ويحاربهم بدلاً من نصحهم بـ اللين وكأنه خرج من بطن أمه حافظاً للقرآن مهدياً ..! (6) لا نعرف قيمة الأشياء حتى نفقدها ..! جوريتي هنـا ,, ,
__________________ نَحْنُ مَانَشَاء إنْ شِئنا ..! e7.3 |
| | |
| | #2 (رابط مباشر للمشاركة) |
![]() تاريخ الانتساب: Jul 2007 المكان: صـٌعبهـَ ملامـ ح ــيّّ ّ ً
مشاركات: 56
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | في العصور الأولى لحضارة بدائيه اعتقد الإنسان انه اكتشف في الحلم عالما حقيقيا آخر,,,,, وهنا يكمن أساس واصل كل ميتافيزيقيا. لولا هذا الحلم لما وجد أدنى سبب لتجزئه العالم عالمين,, لهذا احلم (( للوئام )) لـ اذهب بعيدا عن ديار الثرثرة لـ ابتعد عنهم .. فلتسقط هذه الجروح المستهلكة لحد القرف إن الدافع لاستخدامها ينعدم أكثر يوما بعد يوم .. لهذا احلم (( للوفاء)) لـ ابتعد عن ديار الخيانة التي أصبحت تكتسي العظام لتنم الفضيلة , لتنم , فإنها ستستيقظ أكثر نضاره لهذا احلم .. (( لجمال أرقى )) فالجمال الأكثر نبلاً هو الذي لا يأسر دفعه واحدة ولا يهاجم بــ اندفاع مدوخ ( هذا النوع من الجمال يثير بالأحرى القرف) بل هو الذي يتسلل بطيئاً , هو الذي نحمله و لا نشعر به ويحدث أن نعثر عليه في الحلم , لكن ينتهي بعد أن يكون قد شغل مكاناً متواضعاً في القلب ... ينتهي بــ امتلاكنا تماما, ينتهي بان يملا عيوننا دموعا وقلوبا حنينا و ما هو ذاك الحنين الذي نوقظه رؤية الجمال هو أن تكون جميلا يعتقد انه من الضروري ربطه بالسعادة لكن هنا يكمن الحلم لهذا احلم .... (( للألم )) من حين لآخر يجب إعلان الألم , يجب التنهد بصوت مسموع يجب إظهار القلق بشكل محسوس لأنه إذا أعطينا الآخرين فكرة أننا هادئون وسعداء الطوية رغم الألم والحرمان فكأننا نجعل منهم حساداً وشريرين والحالة هذه ينبغي الاحتراس من ألا نجعل أشباهنا أكثر سوءاً ورداءة .. أضف إلى أنهم يشركوننا في خدمه الحالة بقسوة.. ألمنا المعلن هو امتيازنا الخاص مهما كان و أخيراً احلم لبحر نقي ..... ماءه عذب لأنه من الفظاعة ان نموت عطشاً وسط البحر.... إذن , هل ينبغي ان توسخوا حقائقكم لدرجه إنها لا تصلح ?? ![]() |
| | |
| | #3 (رابط مباشر للمشاركة) |
| ..طموحه للغايه.. تاريخ الانتساب: May 2005
مشاركات: 2,239
![]() | عميق جدا ياإحساس في طرحك إحترت في أي موضع أعلق ففضلت الصمت لشمول عرضك مودتي
__________________ صـــ / ــه إنهم قـــادمون |
| | |
| | #4 (رابط مباشر للمشاركة) | |
| .،‘ ذوٍوٍوٍق ونظرتي فوٍوٍوٍق ‘،. تاريخ الانتساب: Jul 2005 المكان: .،‘ رَِيَِاَِضَِ اَِلَِمَِجَِدَِ ‘،.
مشاركات: 12,115
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | اقتباس:
اعجبتني تلك الرسالة المدونة بحروف من ذهب تلألأت هُنا يا صاحب الإحساس لك إعجابي لما ذكرته من نقاط اثقلت فكرنا الغارق كُن كما كُنت رائع بروعة معزوفتك الموسيقية
__________________ . تَعَالْ شفني .. كُتله من الأحزان بغيابك .. تَعَال شِفْني شف وش اللي صار بأسبابك .! ولاّ تدري .. ! لاتجي ! عادتي لغير " حزني " ما التجي . . ! . | |
| | |
| | #5 (رابط مباشر للمشاركة) |
| ! . . اليوسف . . ! ![]() تاريخ الانتساب: Nov 2005 المكان: عقوق المطر لانتهاء الإقامة . . السن: 23
مشاركات: 6,932
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | إحساس لي عودة فالتركيز عني الآن بعيد وموضوعاتك كعادتها تحتاج لتركيز شديد من أجل الوصول إلى الأهداف العميقة كما وصفتها آهات اِحتِرامي مهدي
__________________ ربِ اجعلني من الكاظمين الغيظَ والعافين عن الناسِ .. ربِ ولا تذر في قلبي مقدار أنملة من كُره إلا لمن عادى دين الإسلام |
| | |
| | #6 (رابط مباشر للمشاركة) | |
| غريـ عشت ــبه وبأرحــ غريبه ــل تاريخ الانتساب: Mar 2005 المكان: في حلم كذاب السن: 30
مشاركات: 1,691
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | اقتباس:
رائعا جدا ومميز هذا الطرح ......سلمت يمينك وتلألأت افكارك,,,, دمت بهذا الابداااع... كل الود هنااااااااااااااااا,,,دمتم | |
| | |
| | #7 (رابط مباشر للمشاركة) |
| كـ لـــــبـــــوهـ تاريخ الانتساب: Mar 2007 المكان: أحضــــــان حبيبي ملاذيـ
مشاركات: 6,687
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | أحساس العالم تحيه معطره بنسيم الصباح متصفح متشائم \ \ احساس نظرتي كنظرتك تماما ولكن لا القي اليها اي اهتمام دعنا هكذا \ \ كن كما انت لا اكثر رسيل |
| | |
| | #8 (رابط مباشر للمشاركة) |
![]() تاريخ الانتساب: Jan 2006 المكان: germany السن: 22
مشاركات: 100
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | / تنبيه اول لك يا هتلر.....! .
__________________ ![]() |
| | |
| | #9 (رابط مباشر للمشاركة) |
| تاريخ الانتساب: Aug 2006 المكان: بين رحيق الورد الطائفي السن: 18
مشاركات: 1,930
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | احساس العالم لديك رغبة بتصحيح أخطاء العالم من حولك الا يكفي أنك احساس العالم؟! لازال العالم يعيش في جهل رغم العلم متناقضات غريبة تجد من وصل لأعلى الدرجات العلمية جاهل ويمرغ أنفه في الجهل مالنا بهم حيلة الا أن نصحح أخطاءنا ونتجنب أخطاءهم الخبيثة ونتفاداها بالكلية دمتـــ بود |
| | |
| | #10 (رابط مباشر للمشاركة) | |
| ضَجِيجُ الوفاءْ ! تاريخ الانتساب: Feb 2006 المكان: هناك حيث عيناها !
مشاركات: 4,091
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | اقتباس:
تلويحة اليد اليسرى ( قطعت ) كثرت يا احساس ،، للأسف أصبحنا لا نتعامل إلا بالخبث !! صديقي .. كنتُ يوماً ما أتوقع أن العالم كوكب واحد يسكنه جنس واحد على الحب والصفاء يعيشوا تفجأت بأن العالم كواكب .. وأن الجنس أصبح أجناس وحوشٍ ! لا أدري لماذا أعتبر نفسي أحياناً (( مكسين وعلى نياتي )) !! حتى أخيك اليوم لا تنام له عين إلا وأن ينكد عليك ! احساس ::رغم أن الفلسفة تقلب عقلي راساً على عقب :: إلا أني أعشق فلسفتك حدَّ النخاااع :) وبدأت أتعلم قليلاً من دغدغتك للحرف حتى تجعله يصل حد الإنتحار ضحكا لك !! ليهديك ما كان يخبئه بين ثنايها ! احساس انت رائع :) ودي لك ..
__________________ سفني في المرفأ باكية تتمزق فوق الخلجان ومصيري الأصفر حطمني حطم في صدري إيماني | |
| | |
![]() |
| علامات |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
| |