![]() |
نَظرَةٌ حَولَ اِسمِ اَلمُستَخدِمِ اَلـ مَسخْ , وَاليُوُزَرٍ اَلمَاَ[سٍـ,صْـ ]ـخْ..! ; مميز المنتديات العامة أكتب لمجموعة عليها من المطر مايكفيها من الإشمئزاز , وخير إستفتاح " إياكٍ أعني وأسمعي ياجارة " .. لا أنكر ولا ينكر غيري بـِ أننا نستسقي آدابنا من منابع شتى , بعضها ألكتروني والآخر ورقي ورُبما إعلامي " مُنوع " , ولكن أن تستسقي وتتعلم شيء , وأن تتشرب وتنغمس شيء آخر مختلف , الإنسان الحصيف الواعي يستطيع شُرب السكر ولفظ الملح بسهولة , والمُدرك لما يُريد ويشتهي يقدر بلمسه على كيبورده إنهاء مهزلة التدني الأدبي كما يستطيع بجلسة تأمل إعادة فحص ذاته و عمل موازنة بين مُدخلات ومخرجات نفسه لـِ يقيم " الهو " , هذا إن كان راقياً بالقدر الكافي الذي يخوله للقيام بهكذا عملية رغم لا صعوبتها . *...] الحرف أمانة , والكلمة عار و دمار , وعلى اليمين والشمال ملائكة لا يفوتهم مايفوتنا و " نرميه " , الذات أمانة والعمل الدئوب لرقيها واجب روحيّ , لست بصدد إفتتاح خطبة نصائح فمثلي يحتاج للنصح - رغم لا حُبي له - ولكني في مكان للتذكير بـِ أن من حقوق الشبكة العنكبوتية أن نُغذيها بالطيب الشهي اللذيذ النافع الجيد الصحي المُقنن المفيد الصالح الجميل الرائع الراقي وألخ من صفات الخير والإيجاب . *...] أن تكتب شيء يختلف عن أن تُعبر وكلاهما في وادٍ وجمع المفردات بجانب بعضها البعض إستعراضاً لـِ عضلات الثقافة السطحية اللغوية شيء في وادٍ آخر له من يهيم به على وجهه و " قفاه " .. *...] مُحاولة تنمية الذخيرة اللغوية " أمر جميل " ومحبوب بل رُبما يرقى لـِ واجب كتابي لمن يعملون بصناعة الكتابة , ولكن أن تجمع المفردات كي تُلصقها بـِ حروف الجر جاراً خيبة كتابتك معك أمر مكروه أدباً وذوقاً . * ...] المُفردات الإسلامية والتي إختص بها أدبنا وديننا لها من المكانة ما يجعلها إن إقترنت بـِ أنّى نص جلبت عليه يواقيت الحُسن ومنافع الشُكر , ولكن أن تُسخر أيها العبد الفقير " التعابير القراءنية " لـِ " الفضفات العشقية " شيء ممقوت وتجنبه من باب تجنب الشُبهات . *...] يُحزنني أن يطفو على السطح إخضرارا التعفن , ويتباهى بـٍ المقدرة على السباحة على وجه الماء , ولم يعلم بـِ أن الأعماق استفرغت /ــه لـِ شرهـ وقُبح عشرته , وهكذا ما يكون في بعض سراديب الشبكة العنكبوتيه , يخرج على السطح أُناس تعلموا كيف يمسكوا الصحف اليومية ويسرقوا محتوياتها الشبة نقية ويحوروا ماراق لهم لـِ ينسبوه لـِ ذواتهم التي تحشر نفسها ضمن زُمرة الأدباء . *...] كيلا أكون في طريق المُبالغة " ماضية " قُدماً بلا عدالة وقفة تأملية لـِ ملفاتهم الشخصية ورؤية لـِ أول ما طرحوا وآخر ما تقيأوا , لـِ يظهر جلياً الفرق بين الوضوح والغموض , بين التعبير لـٍ التنفس والتعبير لـِ الإختناق , بين الماضي الأبيض والواقع الأسود , نعم نحن ننمو فكرياً يوماً بعد يوم بل موقفاً تلو موقف , ولكن الفرق شاسع بين أن تنمو لـِ تكون أجمل وأن تنمو لـِ تكون مسخاً . *...] اسم المستخدم المسخ = الشخصية الألكترونية التي تتغير بتغير الموجودين وتلبس رداء الأدب عنوه دون تدبر وتقرأ المفردات بالمقلوب وهمها الأول والمهم هو كيفية إخراج الـ " نص " بكامل الزينة الألكترونية الفنية التصميمية التلوينية الصورية :) *...] اليوز الما(سـ صـ)خ = وفيه عده روايات وأقاويل : [_] قسمٌ لا طعم له ولا لون غثاء على المتصفحات النتية , يُناسبه أن نطلق عليه " السواد الأجرب ". [_] قسمٌ ملون وهو مالبس رداء التميز بـِ أنى لون وصيغه وفي هذا " فليتنافس المتنافسون " قد ترى تغير معالمهم الحضورية كأن يختارون التخفي " برستيجاً " وهمياً لهم , أو يتسابقون في اللإلتصاق بـٍ المُعرفات الفلسفية كي يثبتوا تمشيهم معهم , أو ربما حملوا كتب الغرور على ظهورهم وأبوا إلا المشاركة بين حين وحين إثبات لـٍ رقي تفكيرهم , ورُبما زاحموا الأقسام بـِ كثرة آرائهم المتفردة بـِ صفحاتٍ خاصة بهم تأكيداً من لدُنهم أنهم مُتميزون . [_] قسمٌ هائم على وجهه بين المنتديات الأدبية منها والغير أدبية , يحاول التلصص على مايستطيع الوصول له زعماً أنه يُغذي قريحته الفنية بما تجود به الأنامل الذهبية , وهذا لا حول ولا قوة ولكن إزعاج وفتوة , وثرثرة منزوعة الفائدة , تبحث مناصب رائدة . [_] قسمٌ دينه نتي , وواقعه يشكو التدني , يلبس عباءة الدين , ويدعي أنه خبير حصين , لا يتوانى أن يفتيك بـِ أمر عابر , أو يلاحقك كظلٍ حائر فهولاء أُطلق عليهم " مُنافقين النت " [_] قسمٌ توقف نموه العاطفي عند مرحلة المُراهقة وجر أذيال نزواته أمام شاشات الحاسوب هؤلاء همهم الشاغل " لهم " إختيار صور فاتنة كاسية عارية وتلوينها بلون الرومانسية الهادئة , أو صور يظهر فيها الحذاء ذي الـ " فيونكات " الملونة حيثُها مسكن عقولهم , ولربما توقفوا عند منطقة الحزام يتأملونها بـِ إهتمام :) , هؤلاء ياقوم عالة على العاطفة يتوجب لهم إبادة خاطفة . [_] قسمٌ غارق في العشق " لشوشته " جميع كلماته حب ومحبوب وأغنيات وموسيقات , تحسبهم مُغيبين في غرف النوم لا يخرجون منها , هؤلاء إبتلاهم المولى بالعاطفة الفائضة , أرى تحصينهم بالزواج فائدة لهم وتهوية لنا . [_] قسمٌ يحمل حقيبة الطفولة على رأسه , تفكير ساذج , ردود ساذجة , مواضيعٌ ساذجة , أغانيهم ساذجة , لا فائدة تُذكر من وجودهم سوى زيادة عدد المستخدمين للمواقع الـ " ساذجة " :) [_] قسمٌ يسرق من هُنا لهنا , ولقد تفنن هؤلاء مؤخراً في السرقات , رُبما وجدتهم يغيرون العنوان والمحتوى سارقين الفكرة أو لرُبما غيروا الفكرة والمضمون سارقين العنوان وهكذا , غدت السرقات " الإحترافية " ميزة إنترنتية . [_] قسمٌ يبيع مايكتب ويُعير عقله لـِ لمن يطلب , رغبة منه في تغيير الواقع أو إصلاح الوقائع , وهذا إما مغلوب أو غالب , وفي هذا لا إطالة كي لا نكشف عن ساق البطالة " الأدبية " . [_] قسمٌ إحترف الأرهاب , وأخذ بصور الجماجم والعظام , يخيف المستخدمين والأنام , الأقرب لـِ تفسير شخصياتهم أن عُقدة الطفولة من أشباح وأرواح لازمت عقولهم المفتوحة على مصراعي الإنتفاض . [_] قسمٌ قذر وهذا قسمٌ خاص " بالجواري " لا ثمن لهن ولكنهن يبعن أنفسهن لـِ شريحة تعبئة نقدية , لو قُدر لهن لـِ تنازلن عن صورهن الشخصية بـٍ ملابس إيقاعية , دعوني أطلق عليهن الـ "بدون " هذه نظرة خاطفة عابرة ,, لـِ يفتهموا ذوي العقول ,, و أختم بدعاء للجاحظ في مُقدمة " الحيوان " : ( جنّبك الله الشُبهة , وعصمك من الحيرة , وجعل بينك وبين المعرفة نسباً , وبين الصدق سبباً , وحبب إليك التثبت , وزين في عينيك الإنصاف , وأذاقك حلاوة التقوى , وأشعر قلبك عزّ الحق , وأودع قلبك البر واليقين , وطرد عنك ذل الناس , وعرفك مافي الباطل من الذلة , ومافي الجهل من القلة .. أنتهى .. ) * بودي لو تكون الردود نافعة غير ضارة , عاجلة غير آجلة , مُميزة وواعية , تأخد بـِ فكرة المقال لـِ الكمال , وترقع ما أنفتق عنه نقص العنوان ,,
| |||||||
![]() | ![]() | ![]() |
![]() |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | طريقة العرض |
| | #1 (رابط مباشر للمشاركة) |
| [ .. أُنْـثَـى اَلْمَـطَـرْ .. ] تاريخ الانتساب: Dec 2006 المكان: اَلْـطَــَــائِفْ
مشاركات: 4,736
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | لا أنكر ولا ينكر غيري بـِ أننا نستسقي آدابنا من منابع شتى , بعضها ألكتروني والآخر ورقي ورُبما إعلامي " مُنوع " , ولكن أن تستسقي وتتعلم شيء , وأن تتشرب وتنغمس شيء آخر مختلف , الإنسان الحصيف الواعي يستطيع شُرب السكر ولفظ الملح بسهولة , والمُدرك لما يُريد ويشتهي يقدر بلمسه على كيبورده إنهاء مهزلة التدني الأدبي كما يستطيع بجلسة تأمل إعادة فحص ذاته و عمل موازنة بين مُدخلات ومخرجات نفسه لـِ يقيم " الهو " , هذا إن كان راقياً بالقدر الكافي الذي يخوله للقيام بهكذا عملية رغم لا صعوبتها . *...] الحرف أمانة , والكلمة عار و دمار , وعلى اليمين والشمال ملائكة لا يفوتهم مايفوتنا و " نرميه " , الذات أمانة والعمل الدئوب لرقيها واجب روحيّ , لست بصدد إفتتاح خطبة نصائح فمثلي يحتاج للنصح - رغم لا حُبي له - ولكني في مكان للتذكير بـِ أن من حقوق الشبكة العنكبوتية أن نُغذيها بالطيب الشهي اللذيذ النافع الجيد الصحي المُقنن المفيد الصالح الجميل الرائع الراقي وألخ من صفات الخير والإيجاب . *...] أن تكتب شيء يختلف عن أن تُعبر وكلاهما في وادٍ وجمع المفردات بجانب بعضها البعض إستعراضاً لـِ عضلات الثقافة السطحية اللغوية شيء في وادٍ آخر له من يهيم به على وجهه و " قفاه " .. *...] مُحاولة تنمية الذخيرة اللغوية " أمر جميل " ومحبوب بل رُبما يرقى لـِ واجب كتابي لمن يعملون بصناعة الكتابة , ولكن أن تجمع المفردات كي تُلصقها بـِ حروف الجر جاراً خيبة كتابتك معك أمر مكروه أدباً وذوقاً . * ...] المُفردات الإسلامية والتي إختص بها أدبنا وديننا لها من المكانة ما يجعلها إن إقترنت بـِ أنّى نص جلبت عليه يواقيت الحُسن ومنافع الشُكر , ولكن أن تُسخر أيها العبد الفقير " التعابير القراءنية " لـِ " الفضفات العشقية " شيء ممقوت وتجنبه من باب تجنب الشُبهات . *...] يُحزنني أن يطفو على السطح إخضرارا التعفن , ويتباهى بـٍ المقدرة على السباحة على وجه الماء , ولم يعلم بـِ أن الأعماق استفرغت /ــه لـِ شرهـ وقُبح عشرته , وهكذا ما يكون في بعض سراديب الشبكة العنكبوتيه , يخرج على السطح أُناس تعلموا كيف يمسكوا الصحف اليومية ويسرقوا محتوياتها الشبة نقية ويحوروا ماراق لهم لـِ ينسبوه لـِ ذواتهم التي تحشر نفسها ضمن زُمرة الأدباء . *...] كيلا أكون في طريق المُبالغة " ماضية " قُدماً بلا عدالة وقفة تأملية لـِ ملفاتهم الشخصية ورؤية لـِ أول ما طرحوا وآخر ما تقيأوا , لـِ يظهر جلياً الفرق بين الوضوح والغموض , بين التعبير لـٍ التنفس والتعبير لـِ الإختناق , بين الماضي الأبيض والواقع الأسود , نعم نحن ننمو فكرياً يوماً بعد يوم بل موقفاً تلو موقف , ولكن الفرق شاسع بين أن تنمو لـِ تكون أجمل وأن تنمو لـِ تكون مسخاً . *...] اسم المستخدم المسخ = الشخصية الألكترونية التي تتغير بتغير الموجودين وتلبس رداء الأدب عنوه دون تدبر وتقرأ المفردات بالمقلوب وهمها الأول والمهم هو كيفية إخراج الـ " نص " بكامل الزينة الألكترونية الفنية التصميمية التلوينية الصورية :) *...] اليوز الما(سـ صـ)خ = وفيه عده روايات وأقاويل : [_] قسمٌ لا طعم له ولا لون غثاء على المتصفحات النتية , يُناسبه أن نطلق عليه " السواد الأجرب ". [_] قسمٌ ملون وهو مالبس رداء التميز بـِ أنى لون وصيغه وفي هذا " فليتنافس المتنافسون " قد ترى تغير معالمهم الحضورية كأن يختارون التخفي " برستيجاً " وهمياً لهم , أو يتسابقون في اللإلتصاق بـٍ المُعرفات الفلسفية كي يثبتوا تمشيهم معهم , أو ربما حملوا كتب الغرور على ظهورهم وأبوا إلا المشاركة بين حين وحين إثبات لـٍ رقي تفكيرهم , ورُبما زاحموا الأقسام بـِ كثرة آرائهم المتفردة بـِ صفحاتٍ خاصة بهم تأكيداً من لدُنهم أنهم مُتميزون . [_] قسمٌ هائم على وجهه بين المنتديات الأدبية منها والغير أدبية , يحاول التلصص على مايستطيع الوصول له زعماً أنه يُغذي قريحته الفنية بما تجود به الأنامل الذهبية , وهذا لا حول ولا قوة ولكن إزعاج وفتوة , وثرثرة منزوعة الفائدة , تبحث مناصب رائدة . [_] قسمٌ دينه نتي , وواقعه يشكو التدني , يلبس عباءة الدين , ويدعي أنه خبير حصين , لا يتوانى أن يفتيك بـِ أمر عابر , أو يلاحقك كظلٍ حائر فهولاء أُطلق عليهم " مُنافقين النت " [_] قسمٌ توقف نموه العاطفي عند مرحلة المُراهقة وجر أذيال نزواته أمام شاشات الحاسوب هؤلاء همهم الشاغل " لهم " إختيار صور فاتنة كاسية عارية وتلوينها بلون الرومانسية الهادئة , أو صور يظهر فيها الحذاء ذي الـ " فيونكات " الملونة حيثُها مسكن عقولهم , ولربما توقفوا عند منطقة الحزام يتأملونها بـِ إهتمام :) , هؤلاء ياقوم عالة على العاطفة يتوجب لهم إبادة خاطفة . [_] قسمٌ غارق في العشق " لشوشته " جميع كلماته حب ومحبوب وأغنيات وموسيقات , تحسبهم مُغيبين في غرف النوم لا يخرجون منها , هؤلاء إبتلاهم المولى بالعاطفة الفائضة , أرى تحصينهم بالزواج فائدة لهم وتهوية لنا . [_] قسمٌ يحمل حقيبة الطفولة على رأسه , تفكير ساذج , ردود ساذجة , مواضيعٌ ساذجة , أغانيهم ساذجة , لا فائدة تُذكر من وجودهم سوى زيادة عدد المستخدمين للمواقع الـ " ساذجة " :) [_] قسمٌ يسرق من هُنا لهنا , ولقد تفنن هؤلاء مؤخراً في السرقات , رُبما وجدتهم يغيرون العنوان والمحتوى سارقين الفكرة أو لرُبما غيروا الفكرة والمضمون سارقين العنوان وهكذا , غدت السرقات " الإحترافية " ميزة إنترنتية . [_] قسمٌ يبيع مايكتب ويُعير عقله لـِ لمن يطلب , رغبة منه في تغيير الواقع أو إصلاح الوقائع , وهذا إما مغلوب أو غالب , وفي هذا لا إطالة كي لا نكشف عن ساق البطالة " الأدبية " . [_] قسمٌ إحترف الأرهاب , وأخذ بصور الجماجم والعظام , يخيف المستخدمين والأنام , الأقرب لـِ تفسير شخصياتهم أن عُقدة الطفولة من أشباح وأرواح لازمت عقولهم المفتوحة على مصراعي الإنتفاض . [_] قسمٌ قذر وهذا قسمٌ خاص " بالجواري " لا ثمن لهن ولكنهن يبعن أنفسهن لـِ شريحة تعبئة نقدية , لو قُدر لهن لـِ تنازلن عن صورهن الشخصية بـٍ ملابس إيقاعية , دعوني أطلق عليهن الـ "بدون " هذه نظرة خاطفة عابرة ,, لـِ يفتهموا ذوي العقول ,, و أختم بدعاء للجاحظ في مُقدمة " الحيوان " : ( جنّبك الله الشُبهة , وعصمك من الحيرة , وجعل بينك وبين المعرفة نسباً , وبين الصدق سبباً , وحبب إليك التثبت , وزين في عينيك الإنصاف , وأذاقك حلاوة التقوى , وأشعر قلبك عزّ الحق , وأودع قلبك البر واليقين , وطرد عنك ذل الناس , وعرفك مافي الباطل من الذلة , ومافي الجهل من القلة .. أنتهى .. ) * بودي لو تكون الردود نافعة غير ضارة , عاجلة غير آجلة , مُميزة وواعية , تأخد بـِ فكرة المقال لـِ الكمال , وترقع ما أنفتق عنه نقص العنوان ,,
__________________ ![]() |
| | |
| | #2 (رابط مباشر للمشاركة) |
| .. اَلإِنْـســـــاَنْ .. تاريخ الانتساب: Dec 2006 السن: 26
مشاركات: 102
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | , صباحك رفاهية .. عهود :) باديء ذي بدء .. أُحيّي فيك حضورك القوي من خلال هذا الموضوع الّذي يعتبر بحقّ من أرقى المواضيع , لأنّهُ حقيقة ويهمّ الجميع من حيث الطرح وجودة انتقاء الأفكار , ولأنّهُ واقعي .. جداً . هُناك فئات يا عهود يجب على الجميع محاربتها , لانّها تستخدم الإنترنت كوسيلة إفساد وإغراق للأخلاق , إنّها تُسيء لنا كمهتمّين بالرّقي .. وتسبب لنا مشاكل ربّما لا تظهر إلا مع الوقت . الإنترنت وسيلة نشر ممتازة , بل تعتبر من أكثر الوسائل أهميّة .. ولكن من يسيء استخدامها ربّما يُعطي فرصة للغير بالتّربّص بكلّ ما يدعوا للفضيلة . الأساليب متنوّعة .. وهو ما نبحث عنه , ولكن المشكلة تكمن في التأثير الكبير من البعض على البعض الآخر , ممّا يجعل الأمور " تتمحور " عند نقطة واحدة .. وهي كيفيّة الوصول للآخر ! موضوعك رائع يا عهود , وربّما تكون لي عوده . مودّتي العميقة ,,
__________________ |
| | |
| | #3 (رابط مباشر للمشاركة) |
| ]ǁ[المــج ــنون الـع ــاقل]ǁ[ ![]() تاريخ الانتساب: Feb 2003 المكان: بقلب الحب..وببيت المشاعر..وبقصر الهوى..وبسماء الاحساس ..وبكوكب السكون..وببحر الاشواق..وبنهر الحروف..وبكوخ التواضع..وبأرض الوفاء..وبرياح الآهات..وبعالم الرهفه
مشاركات: 7,596
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | وااااااااااااااااااااااو من جد بدعتي .. بقراه مره ومرتين ..يعجبني الوصف الدقيق والانفتاح في العقل لدرجه ان تستشعر الاخرين .. بصراحه رووووووعه .. ترهفااااااااااتي تقول برافوووو بقوووووه
__________________ من اصاحب بدنيتي وحياتي@من اواجدبطلعتي وسمراتي من اواصل بوحدتي ونهداتي@من ارافق بغفوتي وسهراتي من اصادق بوقتي وكلماتي @من اراسل بعيوني ونغماتي __________________________ طال الليل وعذاب العيون @@ طال الوقت ورمش الجنون طال الكلام والقول الحنون@@طال الصراخ وبعد الشجون طال الهدوءالشوق المكنون @@ طال الصمت وحب الزمون ____________________________________ <--(\/\-مرهف جدا باحساسه-/\/)--> |
| | |
| | #4 (رابط مباشر للمشاركة) |
| .: سيّدة اللاّزورد :. تاريخ الانتساب: May 2005 المكان: ..[ قلبــــــي ]..
مشاركات: 13,016
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | / وما من كاتب الا سيفنى ... ويقي الدهر ما كتبت يداه فلا تكتب بكفك غير شيء ... يسرك في القيامة أن تراه يثبت لأنه يستحق / الاستثناء ولي عودة انشاء الله لأجل كل هذه الدرر الثمينة التي نثرت هنا والتي " تلألأًت" ولأجل صاحبة هذا العقل الواعي والفكر العظيم ولأجل كل ما في هذا المتصفح من " ضياء " والذي تكاد سطورة تضيء ولو لم تمسسها " نار " نور على نور ، ![]() .
__________________ ![]() / ولي قلب تعـود ألا يقبـل ........ بـأنصاف الألـوان فـإما الـبيــاض ............... وإما الـبيـاض! |
| | |
| | #5 (رابط مباشر للمشاركة) |
| نبض الغيـم . . ! تاريخ الانتساب: May 2007 المكان: في سَحابة . . !
مشاركات: 2,873
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | في هذا النهر الجارف ( النت ) عالم فضيلة / رذيلة كما هو الواقع في الحياة هو صورة مصغّرة طبق الاصل فلا نتعجّب .. ولن أتعجّب هو مليئ بـ الخير والفتنة مليئ بـ النور والعتمة هو الدُنيا .. بكلّ ما تحمله الكلمة من معنى هو الواقع .. نسأل الله الأمن والسلام والعفو والعافية وحُسن الخِتام ونعوذ به من سوء الظن والمأثم والمغرم وأن نقول عليه ما لا نعلم * * * فاصلة : يجب على كلّ من كان في قلبه ذرّة من إسلام / إيمان غرس الخير واستئصال الشر من جذورة ومنابعه وقول الحق ولو لم يكن مُتّبعاً له كما الواجب على أقل تقدير للمُدخن بـ أن يُحذّر غيرهُ من وباء التدخين فهو أعلم به من غيره وشرّه * * * أيّها المطر الزُلال : رفع الله قدركِ ديناً ودنيا
__________________
|
| | |
| | #6 (رابط مباشر للمشاركة) |
| ! .نـَأْيُ الأرْض والسّماء. ! تاريخ الانتساب: Sep 2005 المكان: بلاد الأنهار العظيمة
مشاركات: 9,682
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | لا يتم هنا الا انصات وتفكـر ..! وبعض من تدبـر ..! نسأل اللهـ استجابة الدعاء بحسن العمل والقول هاهنـا ..! . . دمت بسعادة عـهود ..! . .
__________________ الأسود البيضاء ألف مبروك يا ابطال الذهب ..! الفلاسفة يتكلّمون والحكماء يصمتون. الفلاسفة سُذَّج والحكماء انتهازيّون. |
| | |
| | #7 (رابط مباشر للمشاركة) | |||||
| !.... مســتبـــد ....! تاريخ الانتساب: Dec 2005 المكان: الثـقب الأسـود
مشاركات: 2,794
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | ، ،، مساء التألق لـ أنثى المطر هذا الموضوع من أجمل المواضيع التي قرأتها منذ زمن ليس بالقريب وهذا ليس بمستغرب عليك أيتها الماطرة إستوقفتني عدة نقاط في موضوعك الرائع اقتباس:
ولكن هناك الكثير من الكتاب وللأسف يهتم بشكل النص من حيث رصف المفردات اللغوية ويتناسى المضمون مما يؤدي إلى خروج هذا النص باهتاً عديم الفائدة اقتباس:
ولكن أعتقد بأن السقوط والفشل الذريع سيكون من نصيبهم اقتباس:
فالعضو المتميز حقاً يجب أن يكون متميزاً بأخلاقه وأدبه قبل تميزه بقلمه فمن أقصر الطرق لسقوط العضو المميز هو الغرور والتعالي على الأعضاء فكرياً وفلسفياً اقتباس:
وللأسف أن هذا القسم توشح الدين رداءً للوصول إلى نواياه الشخصية بأقل مجهود وبأقصر الطرق اقتباس:
فالسرقة أصبحت هواية عند الكثير من الأشخاص مايزعجني كثيراً هو سرقة الموضوع بكل تفاصيله فكرة وطرحاً وعنواناً ولكن أعتقد بأنه لاضير في إقتباس فكرة ما لفتت إهتمام أي شخص وهو يتجول في النت ثم قام ببلورة هذه الفكرة في طرح جميل بعيداً عن الطرح الذي إقتبس منه الفكرة أخيراً كل شخص دخل للشبكة النتية له مبدأ و وجهة هو موليها فعلى حسب الوجهة يتم التعامل معها بالأسلوب الذي يتناسب معها عهود عبدالكريم شهادتي فيك مجروحه دمتي بهذا التألق والإبداع أيتها الأنيقة تقديري وإحترامي لك \ /
__________________ الْـ حَجَرُ الّذِيِ رَفَضَهُ الْـ بَنّاَؤُوُنْ .. هُوَ الّذِيِ سَـ يَكُوُنُ حَجَرَ الـ زّاَوِيَةْ | |||||
| | |
| | #8 (رابط مباشر للمشاركة) |
| [نَبَضْ السَعَادَهْـ في قَلْبِ الأََلَمْ ] تاريخ الانتساب: Nov 2006 المكان: ح ـبيـ المدينه ـبتي ..،‘
مشاركات: 10,621
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | أبدعتي حد اللانهااايه بحق ،، موضوع قوي وراائع يستحق القراءهـ مرهـ ومرتان وثلاث وأكثر .. ،، عــ هـ ــود استمعت بقراءهـ حروف تدل على فكركـ الراقي كُنت هنا وسأضل ![]()
__________________ اح ـبك }-- لا تقول اشلون .! كثر ما تغير احوالي .،/ كثر ما جيت في بالي .. خ ـيالك }-- يرسم البسمهـ على اشفاهي .. و ياخذني الى اخر مدى بالكون .! [ وطن عمري ] غلاك وطرفك الساهي .،/ واذا نادتلك ايامي .. اموت بطرفك الساهي .،/ واذا نادتلك ايامي .. احبك لا تقول اشلون .! ابد ما انشغل عنك .،/ انا مشغول عنك فيك .. ابي ارضيك }-- ودي ارضيك .،/ ولا ادري اشلون ارضيك .! اشوفك ح ـلم .،/ و الدنيا حوالينك ربيع اخضر .. حتى العمر يا [ عمري ] ... يرفض اننا نكبر .! تبي اكثر غلى اعطيك .،/ تبي عمري اذا يرضيك .. فداك --{ العمر و احلامي .،/ و كل لحظه من ايامي .! تعال نسابق الدنيا .،/ نسافر والفرح معنا .. بدون الحب و [ عيونك ] .،/ حياتي مالها معنى .! |
| | |
| | #9 (رابط مباشر للمشاركة) |
| سأرحل حتّى الغد .! تاريخ الانتساب: May 2005 المكان: المدينة المنورة
مشاركات: 3,735
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | عالم النِت يا عُهُود مدخل شيّق و إغلاق بابه بصمت يَدعُو البيانو للعَزف وَ يَضرب أوتَار القلب بِكل رَهبة شُحوب سلالم فـَ يَقيناً مِني بـِ ان الحَياة دَائماً لاتَصفُو إلا لـِ مَن يَصفُو وَيَقيناً مِني بـِ أنّ الأيام كَفيلة بِتغييّر القُلوب كَما هي الأمَاكِن كَفيلة بـِ أن تَذوب يَحقّ لنا أن نؤمِن بـِ أن العَالم العَنكَبوتي مَازل يتعلّق بـِ الأقنِعه مِما يَجعل ضعاف النُفوس يُفكرون جِديّا" بـِ التَخلي عَن بَعض مَبادئهم فـَ الإندراج تَحت هَذهِ المُسمّيات المُتعبة التي لانَقبلها حينَ التَفكير بِها مُتعِب وَمَع هَذا نَسيرخلفها حَتى نِهايتها التي تَطُول مَع كُل خُطوة بخُطوتين فـَ نَستَرق مِن التَعب خَطوات خَلفناها وَرائنا لعلّنا نَجِد خياراً أخر فـَ ما بَعد الغفوة إلاّ اليَقَظة والقَرار مُسبق الدَفع فاصِله / ملايين البَشَر تَخلو عن مبادئهم حَتى أصبَح شُذوذنا عَنهم مكروُهاً وخاطئ في نَظرهُم فـ ليتَنا نَبقى كما نحنُ لو داخليّاً .. ! عهود / أتدرين قليلاً ، مَا نَجِد مَن يَفتش عن دَواخلنا ويعبّر عنها وَيهتَم لـِ كلِّ صَغيرة / كَبيرة مِن خِلال جَولة الـ مَشاعِر النازفة فـشُكراً عُهُود فقد قرأتي الجَميع هُنا شُكراً لأنكِّ الـ أُنثى وفِكركِ الـ مَطَر مـاجـِد |
| | |
| | #10 (رابط مباشر للمشاركة) | |
| :: نقاء الروح :: تاريخ الانتساب: Jun 2006 المكان: بلد العز بلد أبو متعب..
مشاركات: 1,930
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | اقتباس:
ولأنها الأكثر تأثيراً على مثل هذه الفئة... التي لو صلحت لصلح المستقبل ولو فسدت لفسد المستقبل والأجيال الآتيه بأكملها... إلا من رحم ربي... علينا أن نجعل رب الأرباب أمام أعيننا في مانكتب...وأن تكون نيتنا خالصة لوجهه الكريم...في كل حرفٍ نكتبه... وأن نبتعد عن كل مايدخلنا مداخل الشيطان اللعينة... والمسببه لأمور الشر والسوء... غاليتي... مثلي لا يصل لمستوى الفكر الراقي الذي تتمتعين به... لذا أكتفي بهذا القول الذي خرج من أعمق أعماق ذاتي.... ولم أستطع السكوت عنه... ولكن لساني يعجز بل يتعرقل أمام القيام بالمديح لكلامتكِ التي كان لها وقع جميل جميل جميل في نفسي...لاأعلم إن كانت هذه النقية تكفي للتعبير عن حبي وإعجابي الدائم والأبدي لكِ.... ![]() | |
| | |
![]() |
| علامات |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
| |
مواضيع ذات صلة | ||||
| الموضوع | الكاتب | المجلس | المشاركات | المشاركة الأخيرة |
| ||[ اصرخے بـ [ اسمـﮧ ].... و اناديـے ]|| | ثلجة فوشيـــــه | مسجات | 14 | 12-03-2008 01:25 PM |
| مشروع ㄨ أفُوْل عَامٍ .. وَإِطْلاَلَة يَومٍ عظيمٍ ㄨ | أخت رجال | روح و ريحان | 8 | 04-01-2008 09:46 PM |
| مو بالي اسمـ | الامـــاكن | جنة العام | 68 | 04-12-2007 06:55 AM |
| نَظرَةٌ حَولَ اِسمِ اَلمُستَخدِمِ اَلـ مَسخْ , وَاليُوُزَرٍ اَلمَاَ[سٍـ,صْـ ]ـخْ..! | عُهود عبد الكريم | جنة العام | 72 | 10-09-2007 02:36 AM |