![]() |
نَظرَةٌ حَولَ اِسمِ اَلمُستَخدِمِ اَلـ مَسخْ , وَاليُوُزَرٍ اَلمَاَ[سٍـ,صْـ ]ـخْ..! ; مميز المنتديات العامة اقتباس: الكاتب : أَمـِــيــ الـَــسََـــمـَــاءْ ــرَةْ .. غاليتي عهود .. براءة المطر .. .. عالم النت كما بيت العنكبوت .. تختلط خيوطه .. فلا تعرف بدايته أو حتى منتهاه .. فالكثير يقبعون تحت معرفاتٍ يمارسون تحت ظلامها ما يخالف واقعهم .. وكأنهم مصابين بالشيزوفيرنا .. فهناك من يتلبس الخير وهو عنه أبعد فتجده يدعي الفضيلة وهي منه براءة .. ويبيع بذلك .. احترام ذاته .. قبل حتى أن يفقد احترام الآخرين عند اكتشاف حقيقته .. وهناك من هم كنقاء البلور صدقاً .. وصفاء الألماس طهراً .. .. براءة المطر ^_* جميلٌ هو متصفحكِ .. ( كتبت ما سبق بعد أن طار ردي في خيوط العنكبوت .. ) محبتي .. .. أثرتي نقطة جميلة يا أميرتي ,, نعلم جميعاً بـٍ أن الخير والنقاء موجود بالنت ,, لإن جانبي الخير والشر لازم لكل ماحولنا حتى نحن ,, : مثلما قلتي ,, إحترام الذات هو الطلب ,, : لكل من يلبس ثوباً ليس له عليه إعادة االنظر في مرءاة ذاته كي يُبصر قُبحه :) : أميرتي ,, براءة المطر تُقرأكٍ السلام ,, وإن " طار " الأصل في غياهب الشبكة يكفينا أن " الرديف " يشع جمالاً كـ الأصل وأجمل ,,
| |||||||
![]() | ![]() | ![]() |
![]() |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | طريقة العرض |
| | #31 (رابط مباشر للمشاركة) | |
| [ .. أُنْـثَـى اَلْمَـطَـرْ .. ] تاريخ الانتساب: Dec 2006 المكان: اَلْـطَــَــائِفْ
مشاركات: 4,736
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | اقتباس:
أثرتي نقطة جميلة يا أميرتي ,, نعلم جميعاً بـٍ أن الخير والنقاء موجود بالنت ,, لإن جانبي الخير والشر لازم لكل ماحولنا حتى نحن ,, : مثلما قلتي ,, إحترام الذات هو الطلب ,, : لكل من يلبس ثوباً ليس له عليه إعادة االنظر في مرءاة ذاته كي يُبصر قُبحه :) : أميرتي ,, براءة المطر تُقرأكٍ السلام ,, وإن " طار " الأصل في غياهب الشبكة يكفينا أن " الرديف " يشع جمالاً كـ الأصل وأجمل ,,
__________________ ![]() | |
| | |
| | #32 (رابط مباشر للمشاركة) | |||
| [ .. أُنْـثَـى اَلْمَـطَـرْ .. ] تاريخ الانتساب: Dec 2006 المكان: اَلْـطَــَــائِفْ
مشاركات: 4,736
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | اقتباس:
أهلاً بـٍ م. ماجِد .. وجودك يعني لي الكثيـــــــــــر ,, رُبما المجال لا يتسع لـٍ ذكر ما هو الكثير الذي يعنيه له تواجدك ,, : صحيح مايُعجب " س " رُبما لا يروق لـٍ " ص " ,, بينما يُعجب " و " ,, ولكن ,, هُناك ما عليه إجماع بـٍ الأغلب بـٍ أنه صحيح ومقبول وجيد وممتاز ,, نحن العرب " على الأخص " رُبما لا نتفق على جمال نص أو على مصداقية رد ,, ولكن في كل وادٍ ومجال ترى من يُشير بـٍأصابع التميز للشخصية " س " ,, لإنها عبرت عن وجه نظر المجموعة التي أشارت لها ,, تقول ياسيدي : اقتباس:
الأدب من وجه نظر الكاتب أم من وجه نظر من يكتب لهم ام وجه نظر من يقرأ لهم أومن وجه نظرمن يقرأون له أو من وجه نظر من يكتب معهم وفي كنفهم ؟؟ ما هو المعيار الذي قصدته ؟ هل معيار التذوق اللغوي ؟ التنسيقي ؟ التلويني؟ الحرفي ؟ الشعوري ؟ العاطفي ؟ ومن المفترض أن يحكم على النص ,, الكاتب ذاته أم المتلقين على إختلاف شرائحهم ؟؟ : لسنا مجبورين على قراءة الجميع , ولكن ماذا لو كان الجميع يقرأنا وعلينا أن نعلم من هم الذين يقرأون حروفنا , وينتقدونها , نقرأ لأن القراءة لا تنحصر بـٍ مجموعة واحده أو بكتاب واحد او معرف واحد او منتدى واحد ,, نقرأ للجميع لنرسم صورة واقعية حية عن الوضع والمكان الذي نعيش فيه ,, نقرأ للجميع لإنه هـ/غـ واية وليست غاية :) : التصنيف الذي تم هُنا تصنيف على رؤية المطر ,, فقط للذين أثاروا غثياني بتواجدهم ولم أحصر جميع مستخدمي النت ,, لإني لم أذكر تصنيفاً عن الأدباء بحق أو الرائعين بالفعل ولم ألمس الجوانب المضيئة في شخصيات من صنفناهم ,, وضعت يدي على جرح يزداد إتساعه بين النبضة والنبضة ,, : اقتباس:
فهمت بـٍ أن الأفكار والحروف منذ الأزل مكتوبة بالصحف والكتب ,, ومانحن سوى أبناء لها نكتبها بطريقتنا العصرية في المتصفحات الألكترونية ,, أهذا ما بغيته يا ماجٍد ..؟؟ : اليوزر إما أن يفيد حامله أو يعود عليه بالوباء ,, ماجد أنيق الحضور و" الحب " ,, تواجدك علامة فارقة ,, ثق بـٍ أني أحترم ذاتك ,,
__________________ ![]() | |||
| | |
| | #33 (رابط مباشر للمشاركة) |
| [ .. أُنْـثَـى اَلْمَـطَـرْ .. ] تاريخ الانتساب: Dec 2006 المكان: اَلْـطَــَــائِفْ
مشاركات: 4,736
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
__________________ ![]() |
| | |
| | #34 (رابط مباشر للمشاركة) |
| [ .. أُنْـثَـى اَلْمَـطَـرْ .. ] تاريخ الانتساب: Dec 2006 المكان: اَلْـطَــَــائِفْ
مشاركات: 4,736
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | أنشودتي ,, سيصل لذوي العقول فقط ,, ياسميني لـٍ حضورك ياسيدتي ,, وشُكراً ..!
__________________ ![]() |
| | |
| | #35 (رابط مباشر للمشاركة) | ||||
| ..طموحه للغايه.. تاريخ الانتساب: May 2005
مشاركات: 2,239
![]() | اقتباس:
بداية مهما كانت أعيننا المجرده متسعة في أفكارها وخبراتها وتميزيها النسبي لهذه المعرفات!! لابد أن تكون تللك النظرة غير مكتمله غير ناضجة غير ملامسه للحقيقه الكليه لأننا نظل نجهل معرفات حقيقيه في عالمنا الواقعي ونحن نلامسهم نتنفسهم نكون بالقرب منهم وفي لحظه نجد بأن قرائتنا لهم لم تكن صحيحه !! نحتاج لشيء يسلط الرؤيه العميقه يظهر الجزيئات الدقيقه بجميع جوانبها سواء الجميلة أو ماهو عكسها لذلك كان تنديدي بالعدسه ( أسلوب ساخر ) لأنه من الإستحاله وجودها وحتى القراءة الصحيحه لهذه المعررفات مهما كنا واعين مثقفين محنكين متسعين في رؤيتنا ...... اقتباس:
وهذا لايتعارض فيما سألتك عنه سابقا فأنتِ شملتي جميع الأقسام ضمن بند القباحه !! همسه : أظن بأني وضحت تساؤلاتك اقتباس:
اقتباس:
وهل من المفترض أن أبرمج المعرفات للتماشى مع أصحاب الفلسفه أو لاتتماشى معها أو حتى لاتفكر بالإلتصاق بها ! وأين مفهوم المحاكاة والمشاركه والإستفادة بخبرات الأخرين والتأثر بقوتهم شعاراتنا بأن كل صغير يكبر !! وحتى وإن رفعوا كتب الغرور فوق رؤسهم بعدم ردهم هم غير مجبورين على الرد نهائيا أي كل منا لايرد هنا بلوي ذراعه وإجباره من أراد المشاركة فهي له ومن لم يشأ لايحق لي حتى التفكير بأنه لبس ثوب الغرور وعصب رأسه به !! وإلا فلتكن معرفاتنا ذات صلاحية منتهية لاتجدد إلا بالرد !! ربما أحتاج لتوضيحك ورؤيتك هنا حت أقتنع أكثر ؟؟ إضافة نقطة التخفي لأجل البريستيج أضحكتني كثيراً فأحسست في طرحك شيئاً من البيروقراطية المبالغة !!! همسه: في جعبتبي أقسام حامت حولها علامات التعجب !! قد أعود محملة بالمزيد !! مودتي
__________________ صـــ / ــه إنهم قـــادمون | ||||
| | |
| | #36 (رابط مباشر للمشاركة) | |
| [ .. أُنْـثَـى اَلْمَـطَـرْ .. ] تاريخ الانتساب: Dec 2006 المكان: اَلْـطَــَــائِفْ
مشاركات: 4,736
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | اقتباس:
أولاً : دمتي راقية وأكثر يا زخات ,, فردك برد وسلاك وزهور ومطر ,, : كثير ما يلبسون الدين كي يصلوا لغايات في نفوسهم ,, وهؤلاء على أرض الواقع والنت ,, زخات ,, ردك واللهٍ جزء لا يتجزأ من المقال .. شُكراً لـٍ أنكٍ راقية كثيراً .. شُكــــــــراً ..!
__________________ ![]() | |
| | |
| | #37 (رابط مباشر للمشاركة) | ||||||
| |[.. ذوق بـ نكهـة » خـاصّـه «..]| ![]() تاريخ الانتساب: Jul 2006 المكان: رُوحٌ تَنبض بِإسمي .. !
مشاركات: 7,150
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | شُكراً لــِ مَشَاعِرَكِ النَبيلَة أيها المَطر .. تأكدي بأني لا أُكّون مَدارَاتي كَثيراً بهذا المَكان ..وبِمَا أنَكِ تَحدثتي من مُنطَلق ريَاضي هَندسي .. دَعيني أحَادِثكِ بالمِثل .. فــَ حينَ أُنشِئَت نَظريَة فيثَاغورس للمُثلثَات .. نّصت عَلى أن طُول الضلعين المُجاورينَ لا بُد [بعدَ ] جَمعِهما أن يُتساووا مَع الوَتر .. تَأكدي بأننا في مُنتدى والذي يَضم في بِدَايةِ الأمر [ مُبتدئين ] , وحينَ يَغوصوا بهِ سيَجدِوا ذلكَ اللؤلؤ المَكنون والذي يَحمل بدَاخلهِ [ لَمعَة إحتِراف ] مُنتقلين بهذه المَراحل بعدَ أن تقارعوا كُؤوسَ البِدَاية والي يَتوجب عَلى كُل إنسَان مُقارعَتها .. ! وإستناداً على نَظرية المذكور سابقاً .. تأتي بعض الرُدود [ ضلعاً ] أوحَد .. فــَ تُنقِص مِقدَار الموضوع الذي يُمثله [ الوَتر ] .. ! وتأتي الأخرَى [ الضلع المُجَاور ] .. فــَ تنقص أيضا ً من مِقدارهِ الكَامل .. ! حيثُ تُمثل الأوتار المُختلفة [ وُجهات نَظر النَاس ] والتي بِهَا تختلف الأذواق .. وحينَ تَجتَمع [ أضلاع القُراء ] يَقوم القَارئ حينَها بإستِخرَاج مِقدَار طُول [ وَترهِ ] بــِ جَمعِ الحَديث الذي قيلَ حَول ماخَطّ [ مُرتشفاً ] النَقي مِنه مُبتعداً عَن المُدنس بالـ [ وَخزِ ] من خَلف الحَديث ليحصل عَلى مُثلث بمستوى لا يَحوي بينَ مُربعَات أحرفهِ سِوى الطُهر .. ! وكذلكَ العَالم رُوول ( Rool ) .. حيثُ نَصّ بأن المُعادلة لا تَكون في وضعها الصَحيح مابينَ الفترتين ( مَاجِد , سَعد ) إلا كَان يتوسطها مُحمَد لكي تُعطى المَعادله ( مَاجِد مُحمد سَعد ) صَحيحةً خَاليه من العيوب ..كذلكَ نَحن في المواضيع .. نُعطي فَترات ونَقوم بتعويضها في المُعادلة التي أطلِقَت لأجلِ الموضوع رُبَما تَكون ( بُكاء / حُب / إيصال فكرة ) وأخيراً وَخز .. ! اقتباس:
فــَ حينَ قُلت فيما أقتبَستِ لي ( البعيد عن مّس أنّى أمر غير مقبول ) .. قَصدت هُنا البُعد عَن كُل مايُعير الكَاتب .. فأنا حينَ أكتب شيئاً وأعرِضَه في المُنتدى .. فأني راضي تَماماً عّما بهِ .. لَكن البعض يَكتبه ولا يَعلم ماكَتب وماأصَابَ بهِ من ضَرر لغيرهِ .. ويَظن إنه قَد أوصَل رِسَالةً عَادلة رَامياً خيَار إيصَال فكرةٍ لنفسه .. ! وتَقولي سَيدتي ماهو مقيَاس الأدب الذي تعنيه .. ؟ أقول لكِ .. بأنَه ذلكَ النص الذي يَفتخَر كَاتبه بأنَه قَد كتبه يَوماً مَا .. فلا أعتقَد بأن هُنالكَ من يَفرح حينَ يَكتب أمراً عَاراً عَليه !! و العَكس تَماماً .. ! لَكن البعض بالمُنتدى الله يسامحهم يَكتب لأجل إفراغ شَهوة قَلم .. لا فِكرة ولا هَدف ولا مضمون .. لذلك ابتعد عنه قَدرَ ماأستطيع ولو كَان يَحمل السُوء لمن هم حولي ! اقتباس:
هُنالكَ مُختصين بهذا الأمر .. سأكون ظالماً إن قُلت الأول أو الثَاني لأنهما من المُمكِن أن يَكونا تَحتَ وَطأة ( الجَهل ) .. ! رُبما يَكون الكَاتب جَاهل فــَ على أي أسَاس أجعَله حَكماً .. !؟ ورُبَما يَكون المتلقين جَاهلين فكيف يكونوا كذلك .. ؟ لذلك .. لا أرَى حَكماً عادلاً سوى المُختصين المُتخرجين بــِ شَهادة [ نَص طَاهر ] .. ! اقتباس:
تأكدي باننا وصلنا مَرحلة الطُهر بالحَرف وإختيار المُناسب لَه ..عَدا هذا لَن يصل لَه الجَميع لـــِ [ يَقرأوه ] .. اقتباس:
حَاولي أن تَضعي مُضاداً حَيوياً لَه وذلكَ بــِ [ مُراسَلة ] أصحابها والتَحدث إليهم من بَاب النُصح ! لأنَه بــِ عَملكِ هذا تَقومي بزيادة تَركيز العِلاج عَلى الجُرح وهذا يُفيدَنا [ طبياً ] في تَعقيم الجَرح وعَدم نشرهِ بمساحة قَد لا تَكون [ مَجروحه ] ونَكون بهذا قَد خسرنا كِمية من الدَواء !! اقتباس:
فالأفكَار تُولَد في كُل يَوم من مُضغَة الإبدَاع والحُروف تُشّكل كيفَما أردنا لَكن التصنيفَات تَظل كَما هي ولا أحَد يستَطيع العَبثَ بــِ سَاسِها مَهما ارتَاعوا بــِ وَحلِ الحَرف ! اقتباس:
..دُمتِ بالأناقَة والحُب التي وَصفتيهَا لأنَاي وأكثَرــر من ذلك : ) .. احترامي الشَديد .. مَاجِد
__________________ ![]() لأجل ميثَاقَنا المُغّلظ في وَتيرَة عطرك .. ! | ||||||
| | |
| | #38 (رابط مباشر للمشاركة) | ||||
| نبض الغيـم . . ! تاريخ الانتساب: May 2007 المكان: في قطرة المطر . . !
مشاركات: 2,858
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | اقتباس:
فلا خير دون شرّ .. ولا شرّ دون خير .. وهذا في الدنيا فقط وإننا لا نهدي من أحببنا ولكن الله يهدي من يشاء ما علينا هو العمل والنصح والإرشاد اقتباس:
اختلفتُ كثيراً مع أناسٍ في هذه الفقرة ولا يعني أني على خطأ .. كما لا يعني أني على صواب فـ عند طرح موضوع مثلاً عن أضرار التدخين في عصابةٍ من الناس / كـ النِت مع تفاوت هذه العصابة بين مُدخنٍ وغيره هل يصمت المدخنّون ؟ التدخين بلاء كـ غيره ومثله .. دخوله سهل والخروج منه أصعب منه أجمع ولا يعني ان المُبتلى عندما ينصح غيره بما ابتلي فيه أن لا ينصح ! هو يجاهد نفسه للفكاك ومع هذه المجاهدة نصح قد يكون له دافعاً أعظم للخلاص وهناك مثل يقول : اسأل مجرّب ولا تسأل طبيباً وأنا أقول اسأل المجرّب والطبيب فـ الطبيب يعرض الحالة .. والمُجرّب يعرض الحدث وأنا من الناس الذين يتأثرون بـ الحدث أكثر من القول وعندما لا يكون النصح إلا من المُعافى .. سنخسر الأكثر .. فـ المُعافى المُلِمّ بـ المعرفة حول شئٍ ما .. قليل كـ عدد المدخنين وعدد الأطباء الأخصائيون كـ عدد المُبتلين بـ مصائب الدين وعدد العُلماء وأنا هنا لا أتكلّم عن المُجاهر بـ الذنب إذ كيف لمن يدعو إلى الرذيلة صوتاً وصورة أن يدعو إلى الفضيلة صوتاً فقط !؟ صدّقيني أخيّتي .. فـ أضرار الشئ لا يستطيع أحد وصفها أكثر من المُجرّب غالباً وهذه وجهة نظر .. اقتباس:
إن ما ذكرتيه بـ الموضوع من نقاط نصح في هذه المقالة الثريّة المُحزنة لا ينجو منها إلا قليل من فالح وتصديقاً على ردّك لـ تعليقي حول المُدخن .. أضمّك من الفالحين اقتباس:
شكراً لكِ
__________________
| ||||
| | |
| | #39 (رابط مباشر للمشاركة) | |||||
| .. اقرأني فقط .. تاريخ الانتساب: Oct 2004 المكان: حيثُ تقرأني واقرؤكـ
مشاركات: 5,114
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | عهود .. لـ أنّكـِ تتحلَّينَ بـ الشمولية والتركيز على الهادف فـ إنكـِ تسيرين على المسلكـ الصحيح ، ما أسهبتِ به هنا كان إشارةً إلى تكوين الأحسن لا الحسن ، كنتِ تقومين بعمليات مقارنة ومعالجة تضع في خلاصتها إختيارات تحتاج إلى التفكير بـ دقة لـ إتخاذ القرار الأفضل ، أن هذا العالم الإفتراضي يتم فيه بناء المعابد كما يتمُّ فيه بناء الملاهي والمراقص ، لكلِّ مشروعٍ مقاول وكذا لكلِّ مشروع قوىً عاملة لكن تمويل المشروع في الأغلب يكون بـ أموال نتنة ، يقص شريط إفتتاح المشروع وترفع فوق سقيفته راية الشهرة التي ماتلبثُ شهوراً حتى يسق المبنى أو المشروع بـ من فيه . اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
كنتُ هنا أتجوَّلُ بـ أحداقٍ موصولة الفكر بين هذهِ الصفحات أستدركـُ مايفعله الأذكياء في مواجهة هذهِ الصعوبات ، وجدتُ سلطنة الحوار تقوم على أساس الدفاع وفي صفحة أخرى على أساس نفي الإتهام ، الإستحالة في إيجاد الحلول تكون عندما يتركَّز الأهتمام على الألم لا على الأداء ، لابد أن تكون هناكـ توعية وتعرفةً ثقافية بما يجاز للقراءة وبما لا يجاز ، إن بقاء التقسيم يكثر من حالات التمزق وكذا من توافد الأشلاء ، لذا يجب أن يكون التعامل مع الأفكار من منطلق الإستطاعة وليس من منطلق الإظهار الجداري ، فقط إبحث عن الأشياء التي تستطيع فعلها ومرِّن نفسكـ على فعل الأشياء التي لا تستطيع أن تفعلها ولكن مع التمارين سـ تتمكن من فعلها ، لابد على الإنسان أن يقبل هيئته في البداية وأن يؤمن بـ إمكانياته بكن بـ شرط أن لا يخليها من الطموح والمثابرة ، فـ أن تبني نفسكـ هو إيمانٌ بـ تطلعاتكـ الفكرية التي تطوِّر هيئتكـ لـ تحصل على القبول . والطرق الملتوية التي سلكت لم تسلكـ إلا لـ أن الفرد قام بـ إغلاق الحلول وأستفرد بـ اليأس لـ يكون نفسياً هذا الظهور ، الأيمان الشديد بـ أن المستقبل أكثر إشراقاً وأن الإنماء الحقيقي شئ جايز هو الحل لهذهِ الفئة من المستخدمين ، يحتاجون فقط أن يوجهوا بـ صورةٍ صحيحة لـ أن رغبة التطوير متوفرة لديهم لكن الوجهة مستنفرة عنهم . تحياتي لكـِ أيتها الماطرة بـ الجمال ،،،
__________________ " يَسْكُنُنيْ الْمَوْتُ ولا أَسْكُنهُ وإنْ سَكَنْتُهُ ذُقْتُ طَعْمَ الْحَياةْ " أسير الحرف* ،،، | |||||
| | |
| | #40 (رابط مباشر للمشاركة) |
| عبدالرحمن البدراني تاريخ الانتساب: Jun 2005 المكان: الرياض - القصيم
مشاركات: 18,017
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,, / \ ماشاءالله ولاقوة إلا بالله ,, / \ أختي الكريمة عهود ,, نفع الله بكِ دوماً ,, وأعانكِ على ما أنتِ ماضيةٌ فيه من دعوةٍ وإصلاح ,, مجرد إضافةٍ يسيطةٍ لن ترتقي بحالٍ من الأحوال إلى مالمسناه من إبداعٍ هنا فقد ألممتي بجوانب الموضوع كلها ولم تبقي لنا مجالاً للتعقيب أو الرد فقط حاجةٌ في نفس يعقوب :) أختي ,, ماوُجدنا هنا في هذا المكان وما اقتناصنا لجزءٍ كبيرٍ من أوقاتنا سوى لنستفيد ونُفيد و لنرتقي , ولنلتمس مكامن الجمال سأتحدث عن فئةٍ معينةٍ من هؤلاء و مايحز في نفسي ويألمني كثيراً هو وجودها الدائم وانتشارها وقد طفقت تنفث سمومها في كل زاويةٍ وركنٍ من أجزاء هذا الصرح الشامخ ,, ليصبح المنتدى مرتعاً لهذه الفئة الشاذة يعيثوا فيه إفساداً ودماراً..!! تقرأ لهم لُتصاب بالـ "سمج" من قبح مايكتبون ومن هول مايعتقدون ..!! يحمل الواحد منهم في رأسه فكراً خبيثاً , مريضاً , يحاول من خلاله الوصول إلى أهدافٍ خبيثة , وربما هو نفسه لايؤمن بهذه الأفكار ..!! فقط محاولةٌ ناجحةٌ للوصول إلى قمة الشهرة ولو على حساب اعتلال دينه وإيمانه , كانوا قلةً وبقدرة قادرٍ تحزبوا وأصبحوا أغلبية ,, والأدهى والأمر أن يُمنحوا أعلى الأوسمة وربما أُوصلوا إلى مرحلة من يُشار إليهم بالبنان ..!! لا لشيءٍ سوى أن لديهم القدرة الفائقة على صفّ الحروف وإيهام القاريء بملكاتهم الفنية والأدبية وهم أبعد مايكونوا عنها أٌقولها وكلي حرقةٌ وألمٌ لماوصل إليه الحال والله المستعان ,, مودتي ,,
__________________ ,, , أقف على عتبات الشروق أتبتّل لـ الشمس أن تقصي أيّامي من دورتها الفلكيّة وأعترف لـ الصباحات بـ أنّي مللت روتينها الغبيّ . أدمي الأقدام رحيلاً في متاهات الزمن لـ أستوطن الليل وأرجوه رجاء المتوسّل أن يهبني رداءه ..!! . * ( عبدالرحمن البدراني ) . |
| | |
![]() |
| علامات |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
| |
مواضيع ذات صلة | ||||
| الموضوع | الكاتب | المجلس | المشاركات | المشاركة الأخيرة |
| ||[ اصرخے بـ [ اسمـﮧ ].... و اناديـے ]|| | ثلجة فوشيـــــه | مسجات | 14 | 12-03-2008 01:25 PM |
| مشروع ㄨ أفُوْل عَامٍ .. وَإِطْلاَلَة يَومٍ عظيمٍ ㄨ | أخت رجال | روح و ريحان | 8 | 04-01-2008 09:46 PM |
| مو بالي اسمـ | الامـــاكن | جنة العام | 68 | 04-12-2007 06:55 AM |
| نَظرَةٌ حَولَ اِسمِ اَلمُستَخدِمِ اَلـ مَسخْ , وَاليُوُزَرٍ اَلمَاَ[سٍـ,صْـ ]ـخْ..! | عُهود عبد الكريم | جنة العام | 72 | 10-09-2007 02:36 AM |