نظرة حول اسم المستخدم ال مسخ , واليوزر الماس,ص خ!

عُهود عبد الكريم · 26-08-2007, 11:42 صباحاً

أكتب لمجموعة عليها من المطر مايكفيها من الإشمئزاز , وخير إستفتاح " إياكٍ أعني وأسمعي ياجارة " ..

لا أنكر ولا ينكر غيري بـِ أننا نستسقي آدابنا من منابع شتى , بعضها ألكتروني والآخر ورقي ورُبما إعلامي " مُنوع " , ولكن أن تستسقي وتتعلم شيء , وأن تتشرب وتنغمس شيء آخر مختلف , الإنسان الحصيف الواعي يستطيع شُرب السكر ولفظ الملح بسهولة , والمُدرك لما يُريد ويشتهي يقدر بلمسه على كيبورده إنهاء مهزلة التدني الأدبي كما يستطيع بجلسة تأمل إعادة فحص ذاته و عمل موازنة بين مُدخلات ومخرجات نفسه لـِ يقيم " الهو " , هذا إن كان راقياً بالقدر الكافي الذي يخوله للقيام بهكذا عملية رغم لا صعوبتها .

*...] الحرف أمانة , والكلمة عار و دمار , وعلى اليمين والشمال ملائكة لا يفوتهم مايفوتنا و " نرميه " , الذات أمانة والعمل الدئوب لرقيها واجب روحيّ , لست بصدد إفتتاح خطبة نصائح فمثلي يحتاج للنصح - رغم لا حُبي له - ولكني في مكان للتذكير بـِ أن من حقوق الشبكة العنكبوتية أن نُغذيها بالطيب الشهي اللذيذ النافع الجيد الصحي المُقنن المفيد الصالح الجميل الرائع الراقي وألخ من صفات الخير والإيجاب .

*...] أن تكتب شيء يختلف عن أن تُعبر وكلاهما في وادٍ وجمع المفردات بجانب بعضها البعض إستعراضاً لـِ عضلات الثقافة السطحية اللغوية شيء في وادٍ آخر له من يهيم به على وجهه و " قفاه " ..

*...] مُحاولة تنمية الذخيرة اللغوية " أمر جميل " ومحبوب بل رُبما يرقى لـِ واجب كتابي لمن يعملون بصناعة الكتابة , ولكن أن تجمع المفردات كي تُلصقها بـِ حروف الجر جاراً خيبة كتابتك معك أمر مكروه أدباً وذوقاً .

* ...] المُفردات الإسلامية والتي إختص بها أدبنا وديننا لها من المكانة ما يجعلها إن إقترنت بـِ أنّى نص جلبت عليه يواقيت الحُسن ومنافع الشُكر , ولكن أن تُسخر أيها العبد الفقير " التعابير القراءنية " لـِ " الفضفات العشقية " شيء ممقوت وتجنبه من باب تجنب الشُبهات .

*...] يُحزنني أن يطفو على السطح إخضرارا التعفن , ويتباهى بـٍ المقدرة على السباحة على وجه الماء , ولم يعلم بـِ أن الأعماق استفرغت /ــه لـِ شرهـ وقُبح عشرته , وهكذا ما يكون في بعض سراديب الشبكة العنكبوتيه , يخرج على السطح أُناس تعلموا كيف يمسكوا الصحف اليومية ويسرقوا محتوياتها الشبة نقية ويحوروا ماراق لهم لـِ ينسبوه لـِ ذواتهم التي تحشر نفسها ضمن زُمرة الأدباء .

*...] كيلا أكون في طريق المُبالغة " ماضية " قُدماً بلا عدالة وقفة تأملية لـِ ملفاتهم الشخصية ورؤية لـِ أول ما طرحوا وآخر ما تقيأوا , لـِ يظهر جلياً الفرق بين الوضوح والغموض , بين التعبير لـٍ التنفس والتعبير لـِ الإختناق , بين الماضي الأبيض والواقع الأسود , نعم نحن ننمو فكرياً يوماً بعد يوم بل موقفاً تلو موقف , ولكن الفرق شاسع بين أن تنمو لـِ تكون أجمل وأن تنمو لـِ تكون مسخاً .

*...] اسم المستخدم المسخ = الشخصية الألكترونية التي تتغير بتغير الموجودين وتلبس رداء الأدب عنوه دون تدبر وتقرأ المفردات بالمقلوب وهمها الأول والمهم هو كيفية إخراج الـ " نص " بكامل الزينة الألكترونية الفنية التصميمية التلوينية الصورية :)

*...] اليوز الما(سـ صـ)خ = وفيه عده روايات وأقاويل :
[_] قسمٌ لا طعم له ولا لون غثاء على المتصفحات النتية , يُناسبه أن نطلق عليه " السواد الأجرب ".

[_] قسمٌ ملون وهو مالبس رداء التميز بـِ أنى لون وصيغه وفي هذا " فليتنافس المتنافسون " قد ترى تغير معالمهم الحضورية كأن يختارون التخفي " برستيجاً " وهمياً لهم , أو يتسابقون في اللإلتصاق بـٍ المُعرفات الفلسفية كي يثبتوا تمشيهم معهم , أو ربما حملوا كتب الغرور على ظهورهم وأبوا إلا المشاركة بين حين وحين إثبات لـٍ رقي تفكيرهم , ورُبما زاحموا الأقسام بـِ كثرة آرائهم المتفردة بـِ صفحاتٍ خاصة بهم تأكيداً من لدُنهم أنهم مُتميزون .

[_] قسمٌ هائم على وجهه بين المنتديات الأدبية منها والغير أدبية , يحاول التلصص على مايستطيع الوصول له زعماً أنه يُغذي قريحته الفنية بما تجود به الأنامل الذهبية , وهذا لا حول ولا قوة ولكن إزعاج وفتوة , وثرثرة منزوعة الفائدة , تبحث مناصب رائدة .

[_] قسمٌ دينه نتي , وواقعه يشكو التدني , يلبس عباءة الدين , ويدعي أنه خبير حصين , لا يتوانى أن يفتيك بـِ أمر عابر , أو يلاحقك كظلٍ حائر فهولاء أُطلق عليهم " مُنافقين النت "

[_] قسمٌ توقف نموه العاطفي عند مرحلة المُراهقة وجر أذيال نزواته أمام شاشات الحاسوب هؤلاء همهم الشاغل " لهم " إختيار صور فاتنة كاسية عارية وتلوينها بلون الرومانسية الهادئة , أو صور يظهر فيها الحذاء ذي الـ " فيونكات " الملونة حيثُها مسكن عقولهم , ولربما توقفوا عند منطقة الحزام يتأملونها بـِ إهتمام :) , هؤلاء ياقوم عالة على العاطفة يتوجب لهم إبادة خاطفة .

[_] قسمٌ غارق في العشق " لشوشته " جميع كلماته حب ومحبوب وأغنيات وموسيقات , تحسبهم مُغيبين في غرف النوم لا يخرجون منها , هؤلاء إبتلاهم المولى بالعاطفة الفائضة , أرى تحصينهم بالزواج فائدة لهم وتهوية لنا .

[_] قسمٌ يحمل حقيبة الطفولة على رأسه , تفكير ساذج , ردود ساذجة , مواضيعٌ ساذجة , أغانيهم ساذجة , لا فائدة تُذكر من وجودهم سوى زيادة عدد المستخدمين للمواقع الـ " ساذجة " :)

[_] قسمٌ يسرق من هُنا لهنا , ولقد تفنن هؤلاء مؤخراً في السرقات , رُبما وجدتهم يغيرون العنوان والمحتوى سارقين الفكرة أو لرُبما غيروا الفكرة والمضمون سارقين العنوان وهكذا , غدت السرقات " الإحترافية " ميزة إنترنتية .

[_] قسمٌ يبيع مايكتب ويُعير عقله لـِ لمن يطلب , رغبة منه في تغيير الواقع أو إصلاح الوقائع , وهذا إما مغلوب أو غالب , وفي هذا لا إطالة كي لا نكشف عن ساق البطالة " الأدبية " .

[_] قسمٌ إحترف الأرهاب , وأخذ بصور الجماجم والعظام , يخيف المستخدمين والأنام , الأقرب لـِ تفسير شخصياتهم أن عُقدة الطفولة من أشباح وأرواح لازمت عقولهم المفتوحة على مصراعي الإنتفاض .

[_] قسمٌ قذر وهذا قسمٌ خاص " بالجواري " لا ثمن لهن ولكنهن يبعن أنفسهن لـِ شريحة تعبئة نقدية , لو قُدر لهن لـِ تنازلن عن صورهن الشخصية بـٍ ملابس إيقاعية , دعوني أطلق عليهن الـ "بدون "

هذه نظرة خاطفة عابرة ,,
لـِ يفتهموا ذوي العقول ,,

و أختم بدعاء للجاحظ في مُقدمة " الحيوان " :
( جنّبك الله الشُبهة , وعصمك من الحيرة , وجعل بينك وبين المعرفة نسباً , وبين الصدق سبباً , وحبب إليك التثبت , وزين في عينيك الإنصاف , وأذاقك حلاوة التقوى , وأشعر قلبك عزّ الحق , وأودع قلبك البر واليقين , وطرد عنك ذل الناس , وعرفك مافي الباطل من الذلة , ومافي الجهل من القلة .. أنتهى .. )

* بودي لو تكون الردود نافعة غير ضارة , عاجلة غير آجلة , مُميزة وواعية , تأخد بـِ فكرة المقال لـِ الكمال , وترقع ما أنفتق عنه نقص العنوان ,,

سرحان الزهراني · 26-08-2007, 12:02 مساءً

,

صباحك رفاهية .. عهود :)

باديء ذي بدء .. أُحيّي فيك حضورك القوي من خلال هذا الموضوع الّذي يعتبر بحقّ من أرقى المواضيع , لأنّهُ حقيقة ويهمّ الجميع من حيث الطرح وجودة انتقاء الأفكار , ولأنّهُ واقعي .. جداً .

هُناك فئات يا عهود يجب على الجميع محاربتها , لانّها تستخدم الإنترنت كوسيلة إفساد وإغراق للأخلاق , إنّها تُسيء لنا كمهتمّين بالرّقي .. وتسبب لنا مشاكل ربّما لا تظهر إلا مع الوقت .
الإنترنت وسيلة نشر ممتازة , بل تعتبر من أكثر الوسائل أهميّة .. ولكن من يسيء استخدامها ربّما يُعطي فرصة للغير بالتّربّص بكلّ ما يدعوا للفضيلة .
الأساليب متنوّعة .. وهو ما نبحث عنه , ولكن المشكلة تكمن في التأثير الكبير من البعض على البعض الآخر , ممّا يجعل الأمور " تتمحور " عند نقطة واحدة .. وهي كيفيّة الوصول للآخر !

موضوعك رائع يا عهود , وربّما تكون لي عوده .

مودّتي العميقة ,,

مرهف الاحساس · 26-08-2007, 12:03 مساءً

وااااااااااااااااااااااو

من جد بدعتي ..

بقراه مره ومرتين ..يعجبني الوصف الدقيق والانفتاح في العقل لدرجه ان تستشعر الاخرين ..

بصراحه رووووووعه ..

ترهفااااااااااتي تقول برافوووو بقوووووه

أنثـى استثنائيّـة · 26-08-2007, 12:48 مساءً

/
وما من كاتب الا سيفنى ... ويقي الدهر ما كتبت يداه
فلا تكتب بكفك غير شيء ... يسرك في القيامة أن تراه

يثبت
لأنه يستحق / الاستثناء

ولي عودة انشاء الله
لأجل كل هذه الدرر الثمينة التي نثرت هنا والتي " تلألأًت"
ولأجل صاحبة هذا العقل الواعي والفكر العظيم
ولأجل كل ما في هذا المتصفح من " ضياء "
والذي تكاد سطورة تضيء
ولو لم تمسسها " نار "

نور على نور

،

.

زُلَالْ · 26-08-2007, 01:10 مساءً

في هذا النهر الجارف ( النت ) عالم فضيلة / رذيلة
كما هو الواقع في الحياة
هو صورة مصغّرة طبق الاصل
فلا نتعجّب .. ولن أتعجّب
هو مليئ بـ الخير والفتنة
مليئ بـ النور والعتمة
هو الدُنيا .. بكلّ ما تحمله الكلمة من معنى
هو الواقع ..
نسأل الله الأمن والسلام
والعفو والعافية وحُسن الخِتام
ونعوذ به من سوء الظن والمأثم والمغرم
وأن نقول عليه ما لا نعلم

* * *

فاصلة :
يجب على كلّ من كان في قلبه ذرّة من إسلام / إيمان
غرس الخير واستئصال الشر من جذورة ومنابعه
وقول الحق ولو لم يكن مُتّبعاً له
كما الواجب على أقل تقدير للمُدخن
بـ أن يُحذّر غيرهُ من وباء التدخين
فهو أعلم به من غيره وشرّه

* * *

أيّها المطر الزُلال :
رفع الله قدركِ ديناً ودنيا

26-08-2007, 11:42 صباحاً	#1
عُهود عبد الكريم [ .. أُنْـثَـى اَلْمَـطَـرْ .. ] تاريخ التسجيل : Dec 2006 الدولة : تُركيا __ أزمير ..! الجنس : أنثى عدد النقاط : 118795 المشاركات: 4,710	نظرة حول اسم المستخدم ال مسخ , واليوزر الماس,ص خ! نظرة حول اسم المستخدم ال مسخ , واليوزر الماس,ص خ! أكتب لمجموعة عليها من المطر مايكفيها من الإشمئزاز , وخير إستفتاح " إياكٍ أعني وأسمعي ياجارة " .. لا أنكر ولا ينكر غيري بـِ أننا نستسقي آدابنا من منابع شتى , بعضها ألكتروني والآخر ورقي ورُبما إعلامي " مُنوع " , ولكن أن تستسقي وتتعلم شيء , وأن تتشرب وتنغمس شيء آخر مختلف , الإنسان الحصيف الواعي يستطيع شُرب السكر ولفظ الملح بسهولة , والمُدرك لما يُريد ويشتهي يقدر بلمسه على كيبورده إنهاء مهزلة التدني الأدبي كما يستطيع بجلسة تأمل إعادة فحص ذاته و عمل موازنة بين مُدخلات ومخرجات نفسه لـِ يقيم " الهو " , هذا إن كان راقياً بالقدر الكافي الذي يخوله للقيام بهكذا عملية رغم لا صعوبتها . ...] الحرف أمانة , والكلمة عار و دمار , وعلى اليمين والشمال ملائكة لا يفوتهم مايفوتنا و " نرميه " , الذات أمانة والعمل الدئوب لرقيها واجب روحيّ , لست بصدد إفتتاح خطبة نصائح فمثلي يحتاج للنصح - رغم لا حُبي له - ولكني في مكان للتذكير بـِ أن من حقوق الشبكة العنكبوتية أن نُغذيها بالطيب الشهي اللذيذ النافع الجيد الصحي المُقنن المفيد الصالح الجميل الرائع الراقي وألخ من صفات الخير والإيجاب . ...] أن تكتب شيء يختلف عن أن تُعبر وكلاهما في وادٍ وجمع المفردات بجانب بعضها البعض إستعراضاً لـِ عضلات الثقافة السطحية اللغوية شيء في وادٍ آخر له من يهيم به على وجهه و " قفاه " .. ...] مُحاولة تنمية الذخيرة اللغوية " أمر جميل " ومحبوب بل رُبما يرقى لـِ واجب كتابي لمن يعملون بصناعة الكتابة , ولكن أن تجمع المفردات كي تُلصقها بـِ حروف الجر جاراً خيبة كتابتك معك أمر مكروه أدباً وذوقاً . ...] المُفردات الإسلامية والتي إختص بها أدبنا وديننا لها من المكانة ما يجعلها إن إقترنت بـِ أنّى نص جلبت عليه يواقيت الحُسن ومنافع الشُكر , ولكن أن تُسخر أيها العبد الفقير " التعابير القراءنية " لـِ " الفضفات العشقية " شيء ممقوت وتجنبه من باب تجنب الشُبهات . ...] يُحزنني أن يطفو على السطح إخضرارا التعفن , ويتباهى بـٍ المقدرة على السباحة على وجه الماء , ولم يعلم بـِ أن الأعماق استفرغت /ــه لـِ شرهـ وقُبح عشرته , وهكذا ما يكون في بعض سراديب الشبكة العنكبوتيه , يخرج على السطح أُناس تعلموا كيف يمسكوا الصحف اليومية ويسرقوا محتوياتها الشبة نقية ويحوروا ماراق لهم لـِ ينسبوه لـِ ذواتهم التي تحشر نفسها ضمن زُمرة الأدباء . ...] كيلا أكون في طريق المُبالغة " ماضية " قُدماً بلا عدالة وقفة تأملية لـِ ملفاتهم الشخصية ورؤية لـِ أول ما طرحوا وآخر ما تقيأوا , لـِ يظهر جلياً الفرق بين الوضوح والغموض , بين التعبير لـٍ التنفس والتعبير لـِ الإختناق , بين الماضي الأبيض والواقع الأسود , نعم نحن ننمو فكرياً يوماً بعد يوم بل موقفاً تلو موقف , ولكن الفرق شاسع بين أن تنمو لـِ تكون أجمل وأن تنمو لـِ تكون مسخاً . ...] اسم المستخدم المسخ = الشخصية الألكترونية التي تتغير بتغير الموجودين وتلبس رداء الأدب عنوه دون تدبر وتقرأ المفردات بالمقلوب وهمها الأول والمهم هو كيفية إخراج الـ " نص " بكامل الزينة الألكترونية الفنية التصميمية التلوينية الصورية :) ...] اليوز الما(سـ صـ)خ = وفيه عده روايات وأقاويل : [_] قسمٌ لا طعم له ولا لون غثاء على المتصفحات النتية , يُناسبه أن نطلق عليه " السواد الأجرب ". [_] قسمٌ ملون وهو مالبس رداء التميز بـِ أنى لون وصيغه وفي هذا " فليتنافس المتنافسون " قد ترى تغير معالمهم الحضورية كأن يختارون التخفي " برستيجاً " وهمياً لهم , أو يتسابقون في اللإلتصاق بـٍ المُعرفات الفلسفية كي يثبتوا تمشيهم معهم , أو ربما حملوا كتب الغرور على ظهورهم وأبوا إلا المشاركة بين حين وحين إثبات لـٍ رقي تفكيرهم , ورُبما زاحموا الأقسام بـِ كثرة آرائهم المتفردة بـِ صفحاتٍ خاصة بهم تأكيداً من لدُنهم أنهم مُتميزون . [_] قسمٌ هائم على وجهه بين المنتديات الأدبية منها والغير أدبية , يحاول التلصص على مايستطيع الوصول له زعماً أنه يُغذي قريحته الفنية بما تجود به الأنامل الذهبية , وهذا لا حول ولا قوة ولكن إزعاج وفتوة , وثرثرة منزوعة الفائدة , تبحث مناصب رائدة . [_] قسمٌ دينه نتي , وواقعه يشكو التدني , يلبس عباءة الدين , ويدعي أنه خبير حصين , لا يتوانى أن يفتيك بـِ أمر عابر , أو يلاحقك كظلٍ حائر فهولاء أُطلق عليهم " مُنافقين النت " [_] قسمٌ توقف نموه العاطفي عند مرحلة المُراهقة وجر أذيال نزواته أمام شاشات الحاسوب هؤلاء همهم الشاغل " لهم " إختيار صور فاتنة كاسية عارية وتلوينها بلون الرومانسية الهادئة , أو صور يظهر فيها الحذاء ذي الـ " فيونكات " الملونة حيثُها مسكن عقولهم , ولربما توقفوا عند منطقة الحزام يتأملونها بـِ إهتمام :) , هؤلاء ياقوم عالة على العاطفة يتوجب لهم إبادة خاطفة . [_] قسمٌ غارق في العشق " لشوشته " جميع كلماته حب ومحبوب وأغنيات وموسيقات , تحسبهم مُغيبين في غرف النوم لا يخرجون منها , هؤلاء إبتلاهم المولى بالعاطفة الفائضة , أرى تحصينهم بالزواج فائدة لهم وتهوية لنا . [_] قسمٌ يحمل حقيبة الطفولة على رأسه , تفكير ساذج , ردود ساذجة , مواضيعٌ ساذجة , أغانيهم ساذجة , لا فائدة تُذكر من وجودهم سوى زيادة عدد المستخدمين للمواقع الـ " ساذجة " :) [_] قسمٌ يسرق من هُنا لهنا , ولقد تفنن هؤلاء مؤخراً في السرقات , رُبما وجدتهم يغيرون العنوان والمحتوى سارقين الفكرة أو لرُبما غيروا الفكرة والمضمون سارقين العنوان وهكذا , غدت السرقات " الإحترافية " ميزة إنترنتية . [_] قسمٌ يبيع مايكتب ويُعير عقله لـِ لمن يطلب , رغبة منه في تغيير الواقع أو إصلاح الوقائع , وهذا إما مغلوب أو غالب , وفي هذا لا إطالة كي لا نكشف عن ساق البطالة " الأدبية " . [_] قسمٌ إحترف الأرهاب , وأخذ بصور الجماجم والعظام , يخيف المستخدمين والأنام , الأقرب لـِ تفسير شخصياتهم أن عُقدة الطفولة من أشباح وأرواح لازمت عقولهم المفتوحة على مصراعي الإنتفاض . [_] قسمٌ قذر وهذا قسمٌ خاص " بالجواري " لا ثمن لهن ولكنهن يبعن أنفسهن لـِ شريحة تعبئة نقدية , لو قُدر لهن لـِ تنازلن عن صورهن الشخصية بـٍ ملابس إيقاعية , دعوني أطلق عليهن الـ "بدون " هذه نظرة خاطفة عابرة ,, لـِ يفتهموا ذوي العقول ,, و أختم بدعاء للجاحظ في مُقدمة " الحيوان " : ( جنّبك الله الشُبهة , وعصمك من الحيرة , وجعل بينك وبين المعرفة نسباً , وبين الصدق سبباً , وحبب إليك التثبت , وزين في عينيك الإنصاف , وأذاقك حلاوة التقوى , وأشعر قلبك عزّ الحق , وأودع قلبك البر واليقين , وطرد عنك ذل الناس , وعرفك مافي الباطل من الذلة , ومافي الجهل من القلة .. أنتهى .. ) * بودي لو تكون الردود نافعة غير ضارة , عاجلة غير آجلة , مُميزة وواعية , تأخد بـِ فكرة المقال لـِ الكمال , وترقع ما أنفتق عنه نقص العنوان ,,

26-08-2007, 12:02 مساءً	#2
سرحان الزهراني .. اَلإِنْـســـــاَنْ .. تاريخ التسجيل : Dec 2006 السن: 26 عدد النقاط : 2066 المشاركات: 98	Re: نظرة حول اسم المستخدم ال مسخ , واليوزر الماس,ص خ! , صباحك رفاهية .. عهود :) باديء ذي بدء .. أُحيّي فيك حضورك القوي من خلال هذا الموضوع الّذي يعتبر بحقّ من أرقى المواضيع , لأنّهُ حقيقة ويهمّ الجميع من حيث الطرح وجودة انتقاء الأفكار , ولأنّهُ واقعي .. جداً . هُناك فئات يا عهود يجب على الجميع محاربتها , لانّها تستخدم الإنترنت كوسيلة إفساد وإغراق للأخلاق , إنّها تُسيء لنا كمهتمّين بالرّقي .. وتسبب لنا مشاكل ربّما لا تظهر إلا مع الوقت . الإنترنت وسيلة نشر ممتازة , بل تعتبر من أكثر الوسائل أهميّة .. ولكن من يسيء استخدامها ربّما يُعطي فرصة للغير بالتّربّص بكلّ ما يدعوا للفضيلة . الأساليب متنوّعة .. وهو ما نبحث عنه , ولكن المشكلة تكمن في التأثير الكبير من البعض على البعض الآخر , ممّا يجعل الأمور " تتمحور " عند نقطة واحدة .. وهي كيفيّة الوصول للآخر ! موضوعك رائع يا عهود , وربّما تكون لي عوده . مودّتي العميقة ,,

26-08-2007, 12:03 مساءً	#3
مرهف الاحساس ]ǁ[المــج ــنون الـع ــاقل]ǁ[ تاريخ التسجيل : Feb 2003 الدولة : بقلب الحب..وببيت المشاعر..وبقصر الهوى..وبسماء الاحساس ..وبكوكب السكون..وببحر الاشواق..وبنهر الحروف..وبكوخ التواضع..وبأرض الوفاء..وبرياح الآهات..وبعالم الرهفه عدد النقاط : 97500 المشاركات: 7,877	Re: نظرة حول اسم المستخدم ال مسخ , واليوزر الماس,ص خ! وااااااااااااااااااااااو من جد بدعتي .. بقراه مره ومرتين ..يعجبني الوصف الدقيق والانفتاح في العقل لدرجه ان تستشعر الاخرين .. بصراحه رووووووعه .. ترهفااااااااااتي تقول برافوووو بقوووووه

26-08-2007, 12:48 مساءً	#4
أنثـى استثنائيّـة .: سيّدة اللاّزورد :. تاريخ التسجيل : May 2005 الدولة : ............. { قلبي عدد النقاط : 260451 المشاركات: 13,317	Re: نظرة حول اسم المستخدم ال مسخ , واليوزر الماس,ص خ! / وما من كاتب الا سيفنى ... ويقي الدهر ما كتبت يداه فلا تكتب بكفك غير شيء ... يسرك في القيامة أن تراه يثبت لأنه يستحق / الاستثناء ولي عودة انشاء الله لأجل كل هذه الدرر الثمينة التي نثرت هنا والتي " تلألأًت" ولأجل صاحبة هذا العقل الواعي والفكر العظيم ولأجل كل ما في هذا المتصفح من " ضياء " والذي تكاد سطورة تضيء ولو لم تمسسها " نار " نور على نور ، .

26-08-2007, 01:10 مساءً	#5
زُلَالْ الدُر المَكنون تاريخ التسجيل : May 2007 الدولة : في حفظ الله . الجنس : ذكر عدد النقاط : 182764 المشاركات: 5,685	Re: نظرة حول اسم المستخدم ال مسخ , واليوزر الماس,ص خ! في هذا النهر الجارف ( النت ) عالم فضيلة / رذيلة كما هو الواقع في الحياة هو صورة مصغّرة طبق الاصل فلا نتعجّب .. ولن أتعجّب هو مليئ بـ الخير والفتنة مليئ بـ النور والعتمة هو الدُنيا .. بكلّ ما تحمله الكلمة من معنى هو الواقع .. نسأل الله الأمن والسلام والعفو والعافية وحُسن الخِتام ونعوذ به من سوء الظن والمأثم والمغرم وأن نقول عليه ما لا نعلم * * * فاصلة : يجب على كلّ من كان في قلبه ذرّة من إسلام / إيمان غرس الخير واستئصال الشر من جذورة ومنابعه وقول الحق ولو لم يكن مُتّبعاً له كما الواجب على أقل تقدير للمُدخن بـ أن يُحذّر غيرهُ من وباء التدخين فهو أعلم به من غيره وشرّه * * * أيّها المطر الزُلال : رفع الله قدركِ ديناً ودنيا

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

المواضيع المتشابهه للموضوع: نظرة حول اسم المستخدم ال مسخ , واليوزر الماس,ص خ!
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
\|\|[ اصرخے بـ [ اسمـﮧ ].... و اناديـے ]\|\|	ثلجة فوشيـــــه	حكايات الـ SMS	14	12-03-2008 12:25 مساءً
مشروع ㄨ أفُوْل عَامٍ .. وَإِطْلاَلَة يَومٍ عظيمٍ ㄨ	أخت رجال	روح وريحان	8	04-01-2008 08:46 مساءً
مو بالي اسمـ	الآمـــــاكن	جنة القلب	68	04-12-2007 05:55 صباحاً
نَظرَةٌ حَولَ اِسمِ اَلمُستَخدِمِ اَلـ مَسخْ , وَاليُوُزَرٍ اَلمَاَ[سٍـ,صْـ ]ـخْ..!	عُهود عبد الكريم	مميز المنتديات العامة	46	29-08-2007 01:44 صباحاً