طواف حول كعبة العقل

احسـاس العـالم · 06-06-2007, 02:52 مساءً

1

مع كل ومضة عمق تأملية يتصور عقلي الملائكة ساجدة لكومة طين ممتثلين لأمر الرب ..
وبالمقابل أتحسس وجه أبليس الحانق المعترض بقدسية الـ أنا العظمية ..
فكيف لأنفه الناري أن يغرس بسطح موازي لأقدام مخلوق الطين ..

خلايا العزة والكرامة تنشط وتتجمع حول كعبة عقلي لتطوف بعكس إتجاه عقارب الساعة ..
ملبية بالمنطق متزينة بـ إزار الخشوع لطقس التفكير المطلق سؤالاً ..

هل من الممكن أن يكون الشر خرج بظهور جنسنا ؟
أنحن ضحية عنجهية ابليس وكبرياءه أم أن ابليس ضحية المفاجئة ؟
لو أعطي ابليس فرصة مختلفة هل سيسجد أم سيعيد خطأه ؟

2

تحت مظلة التفكير المتسائل..
بالأمس بينما أنا أتنفس برئة عقلي ..زفرت بهذا النفسْ

قد يحدثني قلمي بلمحة تأمل لا عصمة فيها عن الخطأ..
( إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين‏ )..
لأبتسم له تحذيراً من غياهب الجب..
فلن اصدق كذبت القميص والدم ..

بعد يوم من هذا النفس ..وبعدما أخذ فكري الماره وباعهم بثمن بخس
أستشعرت زوجة ابليس الشمطاء تحاول إغواء تفكيري ..
ولست أعلم هل قد قميص عقلي من قبل أم من دبر ..
فأنا شاهد من غير أهله أسأل ولا أجيب ..

هل عقولنا تزني بالأفكار الغريبة إغتصاباً أم رضائاً وتلذذاً ؟
هل حد زنى العقل جلد حد الموت أم ثمانون رجمه ؟
مما خلقت هذه الخطيئه ؟

,,
,

طهر الماء · 06-06-2007, 03:39 مساءً

تسآؤلات وأفكار لم تطف بـ كعبة عقلي يوما ...
..

اقتباس:

هل من الممكن أن يكون الشر خرج بظهور جنسنا ؟

الشر ظهر بـ غياب ما خرج بظهور جنسنا وما فطرنا عليه الـ خير ..

اقتباس:

هل عقولنا تزني بالأفكار الغريبة إغتصاباً أم رضائاً وتلذذاً ؟

ولم لا تكون تلك الافكار هي من يغوي عقولنا ..

..
فكر راقي دائما ما يذهلني ..
محبتي ..

تصميــــم · 06-06-2007, 03:44 مساءً

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ₪ إحسـاس العـالم ₪

1

مع كل ومضة عمق تأملية يتصور عقلي الملائكة ساجدة لكومة طين ممتثلين لأمر الرب ..
وبالمقابل أتحسس وجه أبليس الحانق المعترض بقدسية الـ أنا العظمية ..
فكيف لأنفه الناري أن يغرس بسطح موازي لأقدام مخلوق الطين ..

خلايا العزة والكرامة تنشط وتتجمع حول كعبة عقلي لتطوف بعكس إتجاه عقارب الساعة ..
ملبية بالمنطق متزينة بـ إزار الخشوع لطقس التفكير المطلق سؤالاً ..

هل من الممكن أن يكون الشر خرج بظهور جنسنا ؟
أنحن ضحية عنجهية ابليس وكبرياءه أم أن ابليس ضحية المفاجئة ؟
لو أعطي ابليس فرصة مختلفة هل سيسجد أم سيعيد خطأه ؟

2

تحت مظلة التفكير المتسائل..
بالأمس بينما أنا أتنفس برئة عقلي ..زفرت بهذا النفسْ

قد يحدثني قلمي بلمحة تأمل لا عصمة فيها عن الخطأ..
( إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين‏ )..
لأبتسم له تحذيراً من غياهب الجب..
فلن اصدق كذبت القميص والدم ..

بعد يوم من هذا النفس ..وبعدما أخذ فكري الماره وباعهم بثمن بخس
أستشعرت زوجة ابليس الشمطاء تحاول إغواء تفكيري ..
ولست أعلم هل قد قميص عقلي من قبل أم من دبر ..
فأنا شاهد من غير أهله أسأل ولا أجيب ..

هل عقولنا تزني بالأفكار الغريبة إغتصاباً أم رضائاً وتلذذاً ؟
هل حد زنى العقل جلد حد الموت أم ثمانون رجمه ؟
مما خلقت هذه الخطيئه ؟

,,
,

إحساس العالم

لك قلم لايُخطيء الفكرة

وفكرة لايُخطيء التعبير عنها القلم

تعابيرك مذهلة ،، وتستحث استجماع القوة الذهنية للتمتع بها كاملة ،،

فبارك الله لك في قلمك وفكرك

\
/
\

إحساس العالم

بدون الغوص في حقيقة بشريتنا واختلاط الخير بالشر فيها ومَن منهما يأخذ الحظ الأوفر أو مَن منهما سبق الآخر

لو تجاوزنا التفكير بهذه الأمور ،، وحللنا الواقعة وحاولنا استخراج الفائدة منها ،، لعرفنا قيمة التواضع ،، وقيمة النظرة العادلة للآخرين وإن كانوا أعداءنا ،، بالذات في زمن اختلطت فيه النوايا ،،

وعذراً إن خرجت عن الموضوع قليلاً ،، ولكن لقلمك ومضات تلمع بعيداً حيث النجوم فلا نلبث أن نتبعها بلهفة ،،

\
/
\

غرابة الأفكار لا يعاني منها الكثير فهي سمة لكل متأمل ،،

وقد تخرج من إطار الغرابة إلى حيث اللامقبول

وقد تؤطر بإطار آخر من إبداع ،،

\
/
\

إحساس العالم

صفحاتك محببة للنفس

جل احترامي

أمــ واحدة ــة · 06-06-2007, 04:14 مساءً

إحساس العالم

وعودة جديدة / بداية لم يرقنِ اسم الموضوع
فمن وجهة نظري المحدودة أرى أن الكعبة أسمى كثيرًا من أن يتم تشبيه أي شيء بها
فالطواف عبادة لله / ولو قلت تطوف خلايا العزة والكرامة
فهل هي تعبد العقل ؟؟؟
لم يرقنِ التشبيه عامة وهي وجهة نظر شخصية لا تُلقِ لها بالاً
.
.

هل من الممكن أن يكون الشر خرج بظهور جنسنا ؟
أنحن ضحية عنجهية ابليس وكبرياءه أم أن ابليس ضحية المفاجئة ؟
لو أعطي ابليس فرصة مختلفة هل سيسجد أم سيعيد خطأه ؟
.
.

بداية هُناك أسئلة لا ينبغي أن نشغل العقل بها
لأن العقل مهما بلغ من الحكمة يظل أحمق / غير قادر على تفسير الكثير من الأمور
فعندما بدأت التفكير في أمر التسيير والتخيير
كدتُ أن أُجن / والجنون آفة لابد أن تُصيب العقل عندما يحاول التفتيش بين طيات الغيبيات
فهو لن يُدركها أبدًا وتكفيه الظواهر المُذهلة التي يراها ولا يستطيع تفسيرها
فهل سيستطيع أن يُفسر ما لا علم له به وما بت فيه العزيز الحكيم ؟؟؟
أعتقد أنه لا يستطيع
الشر خرج بظهورِ جنسنا أو لا
سؤال حتى ولو نلنا عليه جوابًا لن يشفع لنا الجواب في قتل الشر
فهو سيظل موجودًا / تمامًا كهذا الذي أُصيب بالإيدز مثلاً
لن يُفيده التساؤل عن سبب الإصابة وقد أصبحت مناعته في المرحلة الأخيرة
حيثُ لابد من الإستسلام / لن يكسب إلا الألم
فلماذا سيؤلم نفسه أكثر ؟؟؟
الأفضل من التساؤل عن السبب / البحث عن علاج فعال
لن يقتل المرض نهائيًا لأنه لا يموت ولكنه قد يُسكن الألم طويلاً
ولو عدنا لوجدنا إن إبليس خُلق أولاً والجن عمومًا
وحسب ما سمعت ولست مُتأكدًا أن إبليس كان من الجن وقد حدثت حروبًا
وكان صغيرًا فأخذته الملائكة وتربى معها
إذا فقد كان هُناك شرًا قبل أن نوجد إذا صحت هذه الرواية / وأُكرر لست على يقين
ولو كان يُمكن اعتبارنا ضحايا بسبب نزولنا من الجنة
فنحنُ السبب والرغبة في الخلود / ومعصية الخالق / هي السبب
إذا نحنُ ضحية أنفسنا ورغباتنا ومُخالفتنا يا صديقي
ولا ينبغي علينا أن نبحث عن غيرنا لنُحمله وزرنا

لو تفتح عمل الشيطان
لن يرجع الأمر إلى ما كان وقد تم الفصل
فلماذا نُرهق أنفسنا بالتساؤل عنه
أعتقد أنه علمٌ لا ينفع وجهل لا يضر :)

.

.

هل عقولنا تزني بالأفكار الغريبة إغتصاباً أم رضائاً وتلذذاً ؟
هل حد زنى العقل جلد حد الموت أم ثمانون رجمه ؟
مما خلقت هذه الخطيئه ؟

عقولنا لا تزني بالأفكار الغريبة
فالأفكار مولودات العقول / ولا يُمكن أن يزني الوالد بولده
ولو أنها أصبحت تحدث في هذا الزمن
إلا أنها حوادث نادرة تُعد شاذة / ولا قياسية
ولكن
إذا كانت الأفكار غريبة / مشوهة
بالقدر الكافي للتأثير على قوة الإيمان / وعلى تشويه المُعتقد
فهي في هذه الحالة مولود مشوه
مسموم
قد يتسبب في موت العقل / كما ذكرت
آفة الجنون لا ترحم هؤلاء الذين يفكرون أكثر من اللازم وفي أمور لا ينبغي التفكير فيها
ولما كانت ولادة العقل للأفكار الغريبة ليست بزنا
فالطبيعي ألا يُجلد العقل
وإنما يُعاقب بالعودة إلى رشاده وكبح جماحه
قبل أن يتسبب في كارثة
لن يجني ثمارها أحد سوانا

.

.

إحساس العالم

سرني التواجد هُنا
يا سيد القلم

اِحتِرامي الشديد

مهدي

أَمِيِرَةُ اَلْسَّمَاَءْ · 06-06-2007, 04:16 مساءً

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ₪ إحسـاس العـالم ₪

1

هل من الممكن أن يكون الشر خرج بظهور جنسنا ؟
أنحن ضحية عنجهية ابليس وكبرياءه أم أن ابليس ضحية المفاجئة ؟
لو أعطي ابليس فرصة مختلفة هل سيسجد أم سيعيد خطأه ؟

,,
,

بزوغ الشر لا ينحصر بجنسٍ معين ..

أو أن ذاك الجنس قد كان سبباً في ظهوره ..

فكل ما جرى من تلك الأحداث بين إبليس وآدم عليه السلام ..

ما هي إلا أقدارٌ قد قدرها الله تعالى قبل خلق السموات والأرض لحكمٍ نحن نجهلها ..

أحياناً تتأرجح عقولنا بين أسئلة نزقة !!

تجعل كل المسلمات غرائب لا بد من معرفة سرها !!

ونظل حينها نجوب أروقة العقل هنا وهناك ..

ونتخبط أحايين أخرى !!

لنكتشف بعدها أنه لا سر هناك ..

وأن كل ما كان يضرب بجذور عقولنا لم يكن إلا وسواساً من إبليس ..

تحيتي ..

أميرة السماء ..

.

06-06-2007, 02:52 مساءً	#1 (permalink)
احسـاس العـالم سِيجَارَهْ تاريخ التسجيل : Apr 2006 الجنس : ذكر عدد النقاط : 44853 المشاركات: 3,587	طواف حول كعبة العقل 1 مع كل ومضة عمق تأملية يتصور عقلي الملائكة ساجدة لكومة طين ممتثلين لأمر الرب .. وبالمقابل أتحسس وجه أبليس الحانق المعترض بقدسية الـ أنا العظمية .. فكيف لأنفه الناري أن يغرس بسطح موازي لأقدام مخلوق الطين .. خلايا العزة والكرامة تنشط وتتجمع حول كعبة عقلي لتطوف بعكس إتجاه عقارب الساعة .. ملبية بالمنطق متزينة بـ إزار الخشوع لطقس التفكير المطلق سؤالاً .. هل من الممكن أن يكون الشر خرج بظهور جنسنا ؟ أنحن ضحية عنجهية ابليس وكبرياءه أم أن ابليس ضحية المفاجئة ؟ لو أعطي ابليس فرصة مختلفة هل سيسجد أم سيعيد خطأه ؟ 2 تحت مظلة التفكير المتسائل.. بالأمس بينما أنا أتنفس برئة عقلي ..زفرت بهذا النفسْ قد يحدثني قلمي بلمحة تأمل لا عصمة فيها عن الخطأ.. ( إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين‏ ).. لأبتسم له تحذيراً من غياهب الجب.. فلن اصدق كذبت القميص والدم .. بعد يوم من هذا النفس ..وبعدما أخذ فكري الماره وباعهم بثمن بخس أستشعرت زوجة ابليس الشمطاء تحاول إغواء تفكيري .. ولست أعلم هل قد قميص عقلي من قبل أم من دبر .. فأنا شاهد من غير أهله أسأل ولا أجيب .. هل عقولنا تزني بالأفكار الغريبة إغتصاباً أم رضائاً وتلذذاً ؟ هل حد زنى العقل جلد حد الموت أم ثمانون رجمه ؟ مما خلقت هذه الخطيئه ؟ ,, , التعديل الأخير تم بواسطة احسـاس العـالم ; 06-06-2007 الساعة 02:57 مساءً.

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

06-06-2007, 04:14 مساءً	#4 (permalink)
أمــ واحدة ــة مهدي خيرالله تاريخ التسجيل : Nov 2005 الدولة : عقوق المطر لانتهاء الإقامة . . السن: 24 الجنس : ذكر عدد النقاط : 57566 المشاركات: 7,009	إحساس العالم وعودة جديدة / بداية لم يرقنِ اسم الموضوع فمن وجهة نظري المحدودة أرى أن الكعبة أسمى كثيرًا من أن يتم تشبيه أي شيء بها فالطواف عبادة لله / ولو قلت تطوف خلايا العزة والكرامة فهل هي تعبد العقل ؟؟؟ لم يرقنِ التشبيه عامة وهي وجهة نظر شخصية لا تُلقِ لها بالاً . . هل من الممكن أن يكون الشر خرج بظهور جنسنا ؟ أنحن ضحية عنجهية ابليس وكبرياءه أم أن ابليس ضحية المفاجئة ؟ لو أعطي ابليس فرصة مختلفة هل سيسجد أم سيعيد خطأه ؟ . . بداية هُناك أسئلة لا ينبغي أن نشغل العقل بها لأن العقل مهما بلغ من الحكمة يظل أحمق / غير قادر على تفسير الكثير من الأمور فعندما بدأت التفكير في أمر التسيير والتخيير كدتُ أن أُجن / والجنون آفة لابد أن تُصيب العقل عندما يحاول التفتيش بين طيات الغيبيات فهو لن يُدركها أبدًا وتكفيه الظواهر المُذهلة التي يراها ولا يستطيع تفسيرها فهل سيستطيع أن يُفسر ما لا علم له به وما بت فيه العزيز الحكيم ؟؟؟ أعتقد أنه لا يستطيع الشر خرج بظهورِ جنسنا أو لا سؤال حتى ولو نلنا عليه جوابًا لن يشفع لنا الجواب في قتل الشر فهو سيظل موجودًا / تمامًا كهذا الذي أُصيب بالإيدز مثلاً لن يُفيده التساؤل عن سبب الإصابة وقد أصبحت مناعته في المرحلة الأخيرة حيثُ لابد من الإستسلام / لن يكسب إلا الألم فلماذا سيؤلم نفسه أكثر ؟؟؟ الأفضل من التساؤل عن السبب / البحث عن علاج فعال لن يقتل المرض نهائيًا لأنه لا يموت ولكنه قد يُسكن الألم طويلاً ولو عدنا لوجدنا إن إبليس خُلق أولاً والجن عمومًا وحسب ما سمعت ولست مُتأكدًا أن إبليس كان من الجن وقد حدثت حروبًا وكان صغيرًا فأخذته الملائكة وتربى معها إذا فقد كان هُناك شرًا قبل أن نوجد إذا صحت هذه الرواية / وأُكرر لست على يقين ولو كان يُمكن اعتبارنا ضحايا بسبب نزولنا من الجنة فنحنُ السبب والرغبة في الخلود / ومعصية الخالق / هي السبب إذا نحنُ ضحية أنفسنا ورغباتنا ومُخالفتنا يا صديقي ولا ينبغي علينا أن نبحث عن غيرنا لنُحمله وزرنا لو تفتح عمل الشيطان لن يرجع الأمر إلى ما كان وقد تم الفصل فلماذا نُرهق أنفسنا بالتساؤل عنه أعتقد أنه علمٌ لا ينفع وجهل لا يضر :) . . هل عقولنا تزني بالأفكار الغريبة إغتصاباً أم رضائاً وتلذذاً ؟ هل حد زنى العقل جلد حد الموت أم ثمانون رجمه ؟ مما خلقت هذه الخطيئه ؟ عقولنا لا تزني بالأفكار الغريبة فالأفكار مولودات العقول / ولا يُمكن أن يزني الوالد بولده ولو أنها أصبحت تحدث في هذا الزمن إلا أنها حوادث نادرة تُعد شاذة / ولا قياسية ولكن إذا كانت الأفكار غريبة / مشوهة بالقدر الكافي للتأثير على قوة الإيمان / وعلى تشويه المُعتقد فهي في هذه الحالة مولود مشوه مسموم قد يتسبب في موت العقل / كما ذكرت آفة الجنون لا ترحم هؤلاء الذين يفكرون أكثر من اللازم وفي أمور لا ينبغي التفكير فيها ولما كانت ولادة العقل للأفكار الغريبة ليست بزنا فالطبيعي ألا يُجلد العقل وإنما يُعاقب بالعودة إلى رشاده وكبح جماحه قبل أن يتسبب في كارثة لن يجني ثمارها أحد سوانا . . إحساس العالم سرني التواجد هُنا يا سيد القلم اِحتِرامي الشديد مهدي