الرماد الذي ضمّ النار من قبل ومن بعد ، كإنطفاء النور من بعد ماأضاء !
نورٌ ونارٌ و طين وإنطفاءات تترى ..


الأرق مفيد أحياناً :)
سعيدةٌ أنا بمرورك أمير ،

إبليس كان مستكبراً وخاطئاً وصفاتٍ أخرى أيضاً ،
مايهمني هنا أنه كان مثالاً لفكرة ، والفكرة فرضت أسئلةً أخرى ..

مالذي يعيق نواة تدفعنا لهكذا خطأٍ - لايغتفر - من النمو
من أن يبذر في دواخلنا فيورق
من أن يستولده ظرفٌ أحاط بنا ذات غفلةٍ من يقظةٍ منا
من أن يستجلبه الشر المطلق حولنا !
بمنع الشر ؟ وهو يستوطن بعضاً منا
بإدعاء الخير ؟ التمثل به حتى يتمثلنا هوَ بدوره !!


حنين الترف منكِ ولك ..
لتبقي بخيرٍ أبدا

أهلاً بكَ وبحرفك ضاري
بانتظارك :)

يامورقة بالجمال ، حرفك لايضاهيه أيُّ حرف :)




الخطـأ يبقى دوماً مايرتبط بكل أفعالنا التي نفعلهاً تكبّراً / إصراراً / وثقةً منّا
لكن ! لمَ لم نستشعر بالخطأ من قبل أن نقع فيه ؟!
أيجب أن نمثّل جزءاً من ثقافة الغير عن أنّا لانعي حتى تكون لنا أخطائنا وتجاربنا الخاصة بنا ؟
بتهميش الغير وتقديس الأنا المتطلعة لتجاربها وآثامها التي تتكرر بوعيٍ ودونما وعيٍ تارة أصبحت فضيلة الخطأ الأول مقترنة و متناسجة برداء الروح بطريقة لاأقول عنها إلاّ أنها غبيّة !


أنثى
لقلبكِ كلُّ الود

اقتباس:

( رب ِ فَأنظرنى إلى يَوم يُبعثونْ ) هُنا لاحِظي إبليِس يَعترف بـِ رَبه بـِ قَولهِ ( ربِ ) ويَعترفُ أيضاً بِيوم البَعث ...وَرغمَ هَذا بَقي عَلى جَبروتهُ وإستِكبَاره ؟

إبليس اعترف بالله ، وأقسم بعزته ' بعزّتك لأغوينهم أجمعين ' ومن المعروف بأن القسم يكون بأكثر الأشياء أهمية وقيمة لديه ،

اقتباس:

سِوى الإنتِقام بـَ قوله فِي مُحكم آيَاته ( قَال ربِ بما أغوَيتني لأزينّن لهُم في الأرضِ ولأغوينّهم أجمَعين ،، إلا عِبادك ِمنهم المُخلصِين )

أغويتني يدلّ على إبتلاءٍ مرّ به وغوايةٍ تعرض له فهوى ، كما أبتلي الكثير من بعده لكنهم بعكسه صمدوا ، النبي إبراهيم أبتلي بقتل ابنه مع أنها ستكون جريمة مضاعفة للقتل ولكونه أباً أيضاً بتلاشي حقوق الإبن من قلبه مع هذا مرّ بالإبتلاء كأعظم مايكون المبتلى .


لكِ كلّ التحايا غدير

الموضوع تحوّل لنقاشٍ عن حقيقة إبليس تكوينه وصفاته من غرورٍ وتكبّر
ياأنتم إبليس أيقونة لخطأ ، كان مثلاً لتقريب الفكرة لتصبح تساؤلاتي فيما بعد مشروعة
أعلم أني عنيدة هنا ، أعلم حقيقة إبليس جيداً بدليلٍ لم يذكره أيُّ منكم
' إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه '
مع العلم أن العديد من الثقات رجحوا أن إبليس كان من الملائكة أمثال السيوطي وابن مسعود وابن عباس والمسيب وغيرهم ، مافعلته ليس حجباً لمعلومة أو شيء من هذا القبيل غير أني أحب هكذا تساؤل وتخبّط ربما هكذا جهلٍ يحوينا فنتلمس الحقيقة بأدلة بعيدةٍ عنها ربما ، يقول كزانتزاكيس ' إنني أستمتع برؤية العقل وهو يدق باب السماء ويتوسل والحقيقة ترفض أن تفتح الأبواب وتعطيهِ كسرة خبز '

وأنا كذلك يانيكوس ، أنا كذلك .