[align=center]{ 15}


هداية الأخت الصابرة أم محمد..


بسم الله الرحمن الرحـــــــــيم



الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله،,

الحمد لله الذي منَ علي بأعظم النعم وأجلها وهي نعمة الإسلام،,

الحمد لله الذي نجاني من الكفر والشرك ,,

الحمد لله الذي وصى عباده بتقواه ووعد بالجنة من خافه وراقبه واتقاه,,

فلك الحمد على ما تفضلت به علينا,,

ونسألك الثبات حتى نلقاك.



أما بــعــــــــــد:

فسلام الله عليكم ورحمته وبركاته



أنا أختكم الفقيرة إلى الله الصابرة..

لقد وعدتكم بكتابة قصة تسنني وكيف عرفت الحق ..

وبدايتها هو أنني من عائلة بسيطة ووالداي من الناس العاميين الغير متشددين بمذهبهم ..

هذا هو العامل الأول الذي ساعدني لترك مذهب الشيعة..

وأيضا أن جميع إخوتي اللاتي يكبرنني من الإناث وليس لي إخوة ذكور يكبرنني وسوف أتكلم عن علاقتي بأخواتي فيما بعد وسوف احكي قصتي على مراحل :



وأولها مرحلة الطفولة والابتدائي



وبدايتها هو أنني عندما كنت صغيرة لا أعي ولا افهم ما يدور حولي ,,

افعل كل الذي يأمراني به والداي عن جهل إلى أن بدأت أدرك الأمور,,



طبعا كل البدع والشرك الذي تحدث عنها جميل- زوجي - هي نفسها التي أنا أيضا أراها لأننا من نفس المنطقة وأن ما يفعله أهله من طقوس هي نفسها التي يفعلها أهلي.



حالي في المدرسة:

دخلت المدرسة بدأت اشعر بشيء أخر، شيء غيرني !!

تعلمت الدين أخذت أسأل أكثر من السابق..

أخبرتني أخواتي وأمي أن الذي نتعلمة في المدرسة شيء والذي نفعله نحن شيء أخر..

وحذروني من فعل ما تعلمته في المدرسة لأنهم على غير مذهبنا وأن هذا ليس هو الدين الصحيح، فنحن نتبع آل البيت وهم وهابيون ..



عندما أرى كتاب الفقه واجد درس الصلاة أجد الفرق بين صلاتنا وصلاتهم، صلاة كلها ذكر لله بعيدة عن البدع..



كانت لدينا مدرسة من أهل السنة تعلمنا الدين كنت أحبها كثيرا لطيب قلبها كنت أحب حديثها والقصص التي ترويها لنا عن الصحابة ..

تعلق قلبي بحب عمر وابوبكر وعثمان وعائشة ..

عرفت أن ما يقال عنهم ليس صحيح ..

لقد تأثرت بهذه الكتب وتأثرت بما تقوله، لأنها كانت تخوفنا من الشرك وتضرب لنا الأمثلة على ذلك..

كانت بعض الطالبات الجاهلات يستهزئن ويسخرن منها وبما تقوله والبعض الأخر يسمع دون أي تعليق على ما تقوله ..

كنت قليلة الصحبة وان صاحبت أحدا لا أصاحب إلا السنة من الأجانب

أو الذين ليس لهن في الدين من الشيعة..



بصراحة لم أعرف وجهتي !!



لم أعرف ماأنا عليه سوى أنني لم أكن مرتاحة مما أنا فيه !!

لم أعرف من هم السنة ومن هم الوهابيون الذين يتحدثون عنهم بكره وغيظ!! لم أعرف مذهب أهل السنة إلا من المدرسة!!

ولم أعرف الدين الصحيح إلا من مواد الدين وخاصة التوحيد!!

ومن أمثلة ذلك:

توحيد الألوهية والربو بيه و أنواع الشرك كلها أمور رسخت في عقليتي وشككتني في صحة معتقدي!!

وأيضا كتاب الفقه ومنه الوضوء والصلاة والحج والصوم كل كتب الدين التي درستها!!

صححت الكثير مما لديّ، طبعا لقد غيرت المدرسة فيّ كثير من أمور حياتي فأصبحت لا أسب الصحابة،

أصبحت أمور الشرك لديّ قليلة .. بمعنى أنني:

لا أحلف بغير الله، ,

لادعوا إلا الله،

أصبحت لا ارغب في الذهاب إلى الحسينيات،,

البس السواد مكرهه في محرم لأتفادى الخلاف مع أمي وأخواتي الكبار,,



كنت أقول: يا علي في جميع أموري ولم اترك قول يا علي إلا في الثانوي ليس لاعتقادي بها بل بسبب تعود لساني على قولها ..

ولأن جميع من حولي يقولها فلم أتركها إلا بعد خروجي من بيت أهلي أي بعد زواجي فلله الحمد والمنة..

فلقد بدلت قول يا علي بقول بسم الله و سبحان الله و يا الله فأحسست بمعانيها وحلاوتها على القلب واللسان ..

هذه مرحلة الطفولة والابتدائي بجميع مراحلها باختصار،

طبعا مازلت تحت مسمى شيعيه.



المرحلة الثانية من قصة تحولي وهدايتي



وفي هذه المرحلة من حياتي سأتكلم عن حياتي في المدرسة ومع أهلي ومع الناس المحيطين بي في المدرسة..

دارتْ بيني وبين زميلاتي عدة نقاشات حول مواضيع الدين..

وخصوصا ما جاء في بعض الكتب المدرسية مثل التوحيد والفقه والحديث، وفي تفسير بعض الآيات،

و في صحة بعض الأحاديث من عدمها،

وكن يشتمن عائشة رضي الله عنها ويطعن في صحة أحاديثها وأحاديث أبو هريرة رضي الله عنه

ويُكذبن مناهج التاريخ،

ويحاولن إقناعي بصحة ماهن عليه

وإن اختلفت معهن واحتد النقاش نعتنني بالكافرة، طبعا ليست جميعهن فبعضهن لا يهمه شيء وليس لهن في أمور الدين، ابتعدن عني وتجنبن مصاحبتي،

انطويت على نفسي، عشت في عزله لا يعلمها إلا الله، أما عن المدرسات في المدرسة فعلاقتي بهن جيدة،

ولا أخوض معهن في أي نوع من المواضيع،

أصبح البعض يتحدث عني وعن توجهي ,,

حتى وصل الخبر إلى أخواتي الكبار المتزوجات وجادلنني كثيراً،

أمي وبختني وأنبتني وعابت تصرفي،

كرهني أقربائي،

أما عن والدي في بداية الأمر لم يهتم بالأمر كثيراً،

أصبحتْ معاملة أخواتي الكبار لي سيئة جداً،

وقام أزواجهن بمنع أولادهم من السلام عليّ أو التحدث معي،

قاموا بإرسال فتيات لي من عمري متدينات لإرجاعي لمذهبهم عن طريق الحوار والمجادلة،



وبعد ذلك قامت هؤلاء الفتيات بإحضار الكتب الشيعية التي تطعن في مذهب أهل السنة والجماعة وتثبت - إدعاءً - صحة المذهب الرافضي، وقمن

بأخذي للحسينيات لرؤية اللطميات والبكاء،

كن يطلبن مني المشاركة وكنت أرفض واكتفي بالمشاهدة فقط،

أرجع إلى البيت وأنا في قمة من الضيق ولا اكذب عليكم كنت أجلس أبكي وابكي وادعوا الله أن يخرجني مما أنا فيه،



كنت أحدث نفسي واسألها :

هل أنا على صواب أو خطأ،

هل أهل السنة والجماعة الذين أراهم في الحرم ويأتون من كل حدب وصوب ويصلون جماعة في بيت الله الحرام هل هم مخطئون؟!، ونحن الشيعة على صواب؟!.



في هذه الفترة خُطبت من شخص شيعي..

وعشت معه فترة من الزمن تحكم في كل تصرفاتي فرض عليّ التشيع أصبحت في خلاف دائم معه وكثرت مشاكلنا إلى أن انفصلت عنه..

اثر ذلك في نفسيتي ،كرهت المتدينين من الشيعة وزاد كرهي لأصحاب العمائم وكرهت المدرسة بسبب قسوة زميلاتي الطالبات وبعض المدرسات لم أكمل المرحلة الثانوية والتحقت بعد ذلك بمعهد التمريض ..واغلب من في المعهد هم من الشيعة طالبات ومدرسات..



خطبت مرة أخرى لكن ممن هذه المرة ؟ من الرجل الذي انتشلني مما أنا فيه ( زوجي جميل ) ،الرجل الذي كنت متخوفة من الزواج به لعلمي بأنه من عائله شيعية متدينة،

رفضني أهله ، ورفضه أهلي عدة مرات، وتم زواجنا بعد صراع مرير،

تعلمت منه الكثير من أمور الدين الصحيح )مذهب أهل السنة والجماعة(

، فوجئت بما هو عليه من تمسك بمذهب أهل السنة والجماعة، وحمدت الله كثيرا على ذلك .



بعد تسنني .. مواجهة صعبة مع أهلي واقربائي

تزوجت بعد فترة قصيرة من الخطوبة تحت ظروف صعبة أعلنت بعدها تسنني أمام أهلي وأمام الناس المدعون لزواج أخي، بسبب ما حدث في زواجه كما ذكر ذلك جميل، لم اكترث لأحد قلتها صراحة:

أنا لست على دينكم أنا من أهل السنة..

أخذت النسوة يشتمنني ويسفهن ما أنا عليه لقد بصقن في وجهي زاد ضيق أخواتي المتزوجات وأصبحن لا يستقبلنني جيدا..

وبعضهن امتنع عن التحدث معي !!

وقطع كل صلة بي وذلك بتحريض أزواجهن،



لم اهتم لذلك، أصبحت على خلافات كثيرة معهم ومع أقربائي أخذن يحرضن والدي ووالدتي لردعي وإرجاعي لدينهم..

ساءت معاملة والدي لي وقام بطردي من بيته عدة مرات ..

ومنع أخوتي الصغار من زيارتي..

كنت اشتاق لرؤيتهم ورؤية والدي ووالدتي..

وفي بعض المرات كنت أقف على باب بيت والدي، وتقوم أمي بمنعي من الدخول إلى البيت خوفا من أبي فارجع وهكذا،



وفي لحظة تحدي قررت أن اجعل والدي يستقبلني ويتقبلني بما أنا عليه..

أخذت أطفالي الصغار وحضرت إلى بيت أهلي ودخلت، ومنعني إخوتي من الدخول خوفا علي من والدي..

دخلت البيت وجلست والكل ينظر لي وهو خائف مما سيحدث لي لم أكترث لأحد حضر والدي أحسست بالخوف لكني حاولت أن لا أبدي ذلك ..

فدعوت الله أن ييسرأمري مع والدي، أخذت ادعوا الله كثيرا في داخلي فأحسست بنوع من الاطمئنان،

قام والدي بطردي من بيته عندما رأني فقلت له:

لن اخرج، لقد جئت من بيتي مشيا وبيتي بعيد و أنا متعبه دعني أرتاح قليلا ثم أخرج منه كما تريد ..

فتبسم لي فبادلته الابتسامة واخذ يلاعب أطفالي ويسألني عن أحوالي وسمح لي بعد ذلك بالمجيء إلى بيته لكنه منعني من أن الدخول في نقاشات مع أخواتي وقال لي:

أنت لك دينك وهم لهم دينهم لا أريد سماع إي حوارات أو جدال أو مشاكل معهم..

لقد اغتاظ أزواج أخواتي من تصرف أبي ففرحت بذلك أصبحت علاقتي بأخوتي الصغار جيدة وأيضا تحسنت علاقتي بوالدتي وبإخوتي الذكور أما أخواتي الكبار

فعلاقتي معهم ليست جيده دائما،

أما أقربائي فالكثير منهم لا يتمنين النظر إلى وجهي يكرهنني بشدة،



كنت أقول في نفسي لاتهمني محبة الناس لي ولا محبة أخواتي كل ما أريده هو رضي الله سبحانه وتعالى، فلم تكن لي رغبة في البعد عن والديّ وأخوتي حتى وإن كانوا على غير ديني، حتى وإن كنت أجد نفسي غريبة بينهم، أملي في الله أن يهديهم إلى الدين الصحيح.



أما عن دراستي في معهد التمريض

واجهتني عدة ظروف

وعدة مشاكل فاستخرت الله وتركت المعهد لأهله واشتريت زوجي و أولادي وبيتي، ترك صحبتي الكثيرين..

فلم أتأثر بذلك فقد عوضني الله من هم خيرا منهم فلله الحمد على ذلك..

فجميع من أصاحب الآن هن من المتدينات من دار التحفيظ، أناس طيبون أحبهم في الله ويحببنني فيه كل ما نجتمع عليه لا يخلوا من ذكر الله فلك الحمد يا ربي على كل نعمة أنعمت علي بها..

أختكم ..

أم محمد زوجة الأخ المهتدي أبو محمد جميل...


القصه الثانيه ...بسم الله الرحمن الرحيم




والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم بك نستعيذ وبك نستعين وعليك نتوكل .
أنت المبدي وأنت المعيد اللهم بك نستعيذ من شر أعمالنا ونستعين على طاعتك وعليك نتوكل في كل أمرنا وعلى الله فليتوكل المتوكلون.


منذ ولادتي لم أعرف عن عقيدتي إلا الغلو في محبة آل البيت فكنا بهم نستعين وكنا بهم نحلف وكنا بهم نلوذ عند المصائب. فقد تشربت أنا وأختاي هذه العقيدة منذ نعومة أظفارنا..



فنحن من أهل بيت شيعي الأصل..



لم نكن نعرف عن مذهب أهل السنة والجماعة إلا أنهم من ناصب لآل بيت الرسول صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم العداء ..

فهم من أغتصب الخلافة عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله

وهم من قتل الحسين ..



ولقد أصل هذا الاعتقاد عندنا أيام" التحاريم" أي أيام العزاء لأهل البيت " وما يقوله الشيخ في الحسينية " وأشرطة العزاء التي كانت تغص بها أدراجي.
لم أكن أعرف عن أمور عقيدتهم شيء بل كل ما أعرفه أنهم منافقون أراود النيل من آل البيت الأطهار !!


فهذه الأسباب كانت كفيلة بكره أصحاب هذا المذهب

"مذهب أهل السنة والجماعة".
نعم كرهتم بقدر ما أحبت الأئمة .كرهتم بقدر ما يزعم الشيعة أنها مظلوميات


أول الصدمــــات


ففي المدرسة وأنا في المرحلة الابتدائية , كنت أستمع إلى شرح المعلمة في مادة التوحيد وكانت تتحدث عن الشرك وأن دعاء غير الله هو شرك بالله .

وقالت :مثل أن يدعو الشخص يا فلان أغثني يا فلان ساعدني .
فقلت لها: نحن نقول يا علي هل هو شرك فلاحظت سكوت المعلمة لحظة...........

وكانت مدرستي كل الطالبات وأغلب المعلمات على مذهب الشيعة , ثم تكلمت المعلمة بصوت واثق : نعم شرك ثم بادرتني بسؤال أليس الدعاء عبادة ؟!.

قلت: لا أعلم
ثم قالت: أنظري ماذا قال الله عن الدعاء:




( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ)

(غافر:60)



ألم يبين الله تعالى في هذه الآيات أن الدعاء عبادة وقد توعد من ترك وتكبر عن هذه العبادة بالنار ؟؟


فبعد هذه الكلمات من المعلمة أحسست بأن هناك خلل ما!!

أحسست بإحباط!!

أحسست بأحاسيس كثيرة لا أعرف كيف أصفها!!

تمنيت في هذه اللحظة أني لم أسأل هذه المعلمة ..

نظرت إليها ثانية رأيتها كالجبل الشامخ ..


انتظرت وقت عودتي إلى البيت بفارغ الصبر لعلي أجد عند والداي حل لما أشكل لي ؟؟!!


فبعد أن عدت إلى المنزل بعد انتهاء هذا اليوم الدراسي سألت والدي عن ما قالته هذه المعلمة !!

فرد علي والدي بأن هذه المعلمة ناصبيه تكره الإمام..

وأننا لا نعبد أمير المؤمنين فنحن لا نقول عنه أنه هو الله حتى تتهمنا بأننا نشرك بالله ...



في الحقيقة لم يقنعني كلام والدي فالمعلمة تحتج علينا بقول الله ..



حاول والدي أن يبين لي خطأ المذهب السني حتى زاد كرهي لهم واقتناعي ببطلان مذهبهم !!
فسرت على مذهبي " مذهب الشيعة " حتى التحقت أختي الصغرى بالعمل في وزارة الصحة ..


ندع الآن المجال لأختي لتكمل الحديث
**************
بعد دخولي في مجال العمل تعرفت على إحدى الزميلات من أهل السنة والجماعة ..
كانت ملتزمة ذات خلق عالي محبوبة لدى الجميع من سنة وشيعة كنت أحبها حب كبير جداً وكنت أتمنى أن تكون شيعية المذهب .
فكنت أتحرى أن يكون وقت دوامي موافق لوقت دوامها لفرط حبي لها وكنت كثيرا ما أحادثها هاتفياً بعد انتهاء فترة الدوام .
وحتى أن أمي وأخواني كانوا يعلمون مدى تعلقي بها.
حتى أني لم أخبر أهلي عن عقيدتها بل قلت لهم أنها شيعية حتى لا يعكروا علي علاقتي بها .

بداية هدايتي:
كنت في هذا اليوم أنا وهذه الزميلة في " شفت " سألتها:

لماذا هناك سنة وشيعة ولماذا هذه الفرقة ؟؟
فردت علي بهدوء يا أختي واعذريني على ما سوف أقوله:

أنتم من فارق الدين!!

أنتم من فارق القرآن!!

أنتم من فارق التوحيد !!



كانت كلماتها صواعق تخرق قلبي وعقلي أنا كنت أقل من أخواتي تفقهاً في مذهبنا..

قالت لي : هل تعلمين أن علماؤكم يعتقدون أن القرآن محرف يعتقدون أن كل شيء بيد الإمام يشركون بالله و............و............و........
عددت أمور تمنيتها سكتت لم أصدق ذلك !!!!!



فعند قرب انتهاء الدوام أخرجت هذه الزميلة من حقيبتها أوراق قالت هذا بحث كتبه أخوها وهو عن حرمة دعاء غير الله فأخذته وفي طريقي إلى البيت أخذت أتحسس هذه الأوراق وأنا أتفكر في ما قالته هذه الزميلة .


دخلت المنزل وأغلقت علي غرفتي أخذت أقرأ هذا الموضوع نعم شدني تفكرت فيه كثيراً ...


في اليوم التالي أهدتني هذه الأخت كتاب أسمه " لله ثم للتاريخ "

أشهدكم الله كم صدمني ما بهذا الكتاب !!

هل هذا ديننا يا شيعة ؟؟!!

هل هذه عقيدتنا ؟؟!!



زاد تقرب هذه الأخت لي بينت لي حقائق كثيرة..

بينت لي أن أهل السنة يحبون أمير المؤمنين وأهل البيت ...



نعم تحولت إلى مذهب أهل السنة من دون أن يعلم أحد من أهلي .


كانت دائمة الاتصال بي .
تعرفت هذه الزميلة على أختي الكبرى من كثرة ما كانت تتصل علي .


ندع لأختي المجال لتكمل الحديث
**************


تعرفت على هذه الإنسانة الحبيبة والله يا إخوتي إني أحببتها من كثرة ماكانت أختي تحدثني عنها فعندما سمعت صوتها وكلامها زاد حبي لها ..


بداية هدايتي:
كانت في هذا اليوم أنظف المنزل وكانت أختي في عملها وجت مذكرة مصورة مكتوب عليها لله ثم لتاريخ ..
فتحت هذه المذكرة وبدأت أقرأ فيها والله أني لم أستطع أن أكمل بضعة ورقات حتى أصابني إنهيار ولم أستطع أن أكمل تنظيف البيت تخيلوا يا إخوان في لحظة تهدم عقيدة زرعت فيني لأكثر من عشرين سنة
تحريت عودة أختي من عملها سألتها: ماهذا الكتاب ؟
قالت: أعطتني إياه إحدى المريضات في المستشفي
فقلت لها :هل قرأته ؟
قالت: نعم قرأته وأعتقد أن مذهبنا على خطأ .
قالت: وأنت؟
قلت: بضع صفحات.
ردت علي: ما رأيك فيه؟
قلت : أعتقد أنه كذب ولو كان ما يحتويه حقيقة إذا نحن في ظلال مبين..

ثم قلت: لها لماذا لا نسأل عنه الشيخ الفلاني عن ما يحتويه الكتاب ؟

قالت : نعم القول..



أرسلت الكتاب لهذا الشيخ الشيعي عن طريق أخي الصغير ليسأل هذا الشيخ هل ما يحتويه الكتاب حق؟ أم أنه افتراء وبهتان؟



ذهب أخي إلى هذا الشيخ ليعطيه الكتاب ..

سأل الشيخ أخي: من أين لك هذا الكتاب؟؟

قال أعطته إحدى المريضات لأختي..

قال له دعني أقرأه فأخذه الشيخ وأنا أمني نفسي أن يقول هذا الشيخ أن هذا الكتاب هو كذب على الشيعة وافتراء ولا كن هيهات إن الباطل كان زهوقا انتظرت رد هذا الشيخ مدة عشرة أيام لعلي أجد عنده ما يطيب خاطري .
في مدة هذه العشرة أيام
حصلت تطورات كثيرة لي ألا وهي :


أصبحت زميلة أختي تكلمني فترات طويلة جداً على الهاتف حتى أنها تناست أن تطلب أختي أو تكلمها أثناء تلك الفترة تكلمنا في شتى المواضيع .
سألتني في إحدى المرات:

هل أنت مقتنعة في ما نعمله نحن الشيعة في هذه الأثناء كنت أحسب أنها شيعية وهي كانت تعلم ذلك ..
قلت : أعتقد أننا على الحق ..
ردت علي : ما رأيك بالكتاب الذي وجته عند أختك سكت لحظه .
وقلت لها: إني أعطيته أحد الشيوخ ليبن لي ما هي حقيقته..
قالت: لا أعتقد أنه سيفيدك لقد قرأته قبلك مرارا وبحثت عن صحة ما يحمل فوجدت مابه حقيقة مُرة .

وتأكدت أن ما نعتقده وندين به باطل.
تحدثنا وتحدثنا وجل حديثها كان عن التوحيد وعبادة الله واعتقادات الشيعة الخاطئة..

كانت كل يوم ترسل مع أختي وهي قادمة من العمل بضع أوراق عن عقائد الشيعة .
أصبحت في تلك الفترة في حيرة..

تذكرت قول معلمتي الذي أحسست أني نسيته بعد هذه المدة أرسلت أخي إلى الشيخ ليطلب منه الكتاب ويرد على ما فيه والله يا إخوة وانأ أحلف على ذلك أصبح هذا الشيخ يتهرب عن لقاء أخي الذي كان فيما مضي دائماً يطلبه أصبح أخي يتصل عليه ولاكن أهل هذا الشيخ يقولون أنه غير موجود وعندما يقابله في الحوزة "في الحسينية " يسأله عن الكتاب يقول له بعدين ظل هذا الوضع مدة شهرين.


في هذه الأثناء كانت محادثاتي مع زميلة أختي في زيادة بينت لي في أثناءها أنها من أهل السنة والجماعة .


قالت: لي بالله عليك أخبريني ماذا تنقمين على أهل السنة والجماعة؟؟
قلت لها: بعد تردد كرههم لأهل البيت ..
قالت لي: يا أختاه بل أهل السنة يحبونهم..

وطال الحديث وهي تبين حب أهل السنة لآل بيت النبوة
بعكس الرافضة الذين يبغضون بعض أهل البيت كزوجات النبي صلى الله عليه وآله وصحبة وسلم ..
نعم عرفت عقيدة أهل السنة والجماعة أحببت هذه العقيدة الفطرية الصافية البعيدة عن الغلو ..

البعيدة عن الشرك ..
البعيدة عن الكذب ..


اتضحت لي الحقائق . أصبحت في حيرة هل أترك ديني ودين آبائي وأجدادي وأهلي وأقاربي ؟؟

أم هل أترك الدين الصافي ورضا الله والجنة؟؟



نعم اخترت الخيار الثاني أعلنتها نعم أنا من أهل السنة والجماعة .


اتصلت على هذه الأخت الحبيبة قلت لها لقد ولدت من جديد اليوم

" أنا سنية "

أنا من أهل السنة والجماعة ..



كبرت هذه الأخت وهي على السماعة نعم أنسابت الدموع من عيني في هذه اللحظات ..

.نعم دموع تغسل ماخلفته عقيدة الشيعة من شرك وبدع وخرافات.

نعم وبعد اهتدائنا بفترة قليلة اهتدت أختنا الصغرى وإحدى صديقاتي بفضل الله ومنته..
.................


قد تستغربون إخواني الكرام من كتابتنا لهذا الموضوع مع العلم أننا لا ندخل الإنترنت ولأكن كتبناه عندما طلبت منا هذه الحبيبة كتابة قصة اهتدائنا في هذه الشبكة المباركة:

شبكة الدفاع عن السنة

ونعدكم أننا سوف نعلن ذلك عن طريق البالتوك عندما تسمح الظروف
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أخواتكن التائبات


القصه الثالثه ...




ويومئذ يفرح المؤمنون...توبة شيعي متعصب ..


ويومئذ يفرح المؤمنون......توبة شيعي متعصب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله ومصطفاة
وآله وصحبه ومن اتبع هداه
هذه القصة التي أسوقها لكم حدثت منذ ما يزيد على عشرة أعوام ،
ولم أنشرها إلا بعد أن توثقت من
أصاحبها أنفسهم، ومصدري الأساس هو أخونا السني ،
والآخر الشيعي المهتدي الذي فر من البلاد بدينه والذي
لم أتمكن من لقائه. في هذه القصة عبرة وتذكرة وإحياء الأمل للدعاة
إلى الله، أن الله هو الهادي وحده وإنما علينا البلاغ..
(فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ
يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ
يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ) (الأنعام:125)
بدأت هذه القصة بانضمام أخينا السني إلى إحدى وزارات الدولة ،
والتي كانت تعج بالشيعة , وكان من حظه أن يستلم العمل
وجهاً لوجه مع هذا الشيعي المتعصب (وهو المهتدي)،
فما أن دخل أخونا السني المكتب بادر بالبدء بالتسليم،
ولكن الشيعي المتعصب لم يرد عليه، بل اكتفى بالنظر إليه
والتأمل في لحيته المطلقة وثوبه القصير، واستمر الحال ثلاث
سنوات لا سلام ولا كلام . وفجأة ذات صباح بادر الشيعي
المتعصب أخينا السني يطلب منه المناقشة ، فرد عليه السني
بأنه كان يعلم منذ البداية أي نوع من الناس هو،
وأنه لا يملك أي كلام مع الشيعي المتعصب سوى بعض
الأشرطة وهي مجموعة أشرطة للشيخ إحسان إلهي ظهير
رحمه الله وهي سبع أو ثمان أشرطة، فإن أحببت أعرتك
إياها لتسمعها؟؟
فرد الشيعي: لا بأس.
فبادره السني في اليوم التالي بالشريط الأول، فما جاء اليوم التالي
إلا ورد عليه الشريط وطلب شريطا آخر بكل شوق وهكذا إلى أن انتهت
الأشرطة ، فقال للسني ألا يوجد عندك شيء آخر؟؟
فأجابه السني توجد عندي بعض الكتب وهي كذلك كتب الشيخ
إحسان رحمه الله، فقرأها واحدا واحدا.
وفي ذات صباح دخل أخونا السني المكتب كالعادة،
فإذا بالشيعي يقول بأفصح ما يكون اللسان:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
ففوجئ أخونا السني بموقف الشيعي!!!
وقبل أن يستوضح منه قال له الشيعي ناد كل من في المكتب ، وكانوا
كلهم من الشيعة، وطلب من أخينا السني بأن يحضر العصير،
ففرح أخونا السني فرحاً شديدا إذ أحس بما يجري فبادر بشراء العصير..
وبعد توزيع العصير على الجميع قام أخونا المهتدي وقال للجميع:
قل جاء الحق وأشار بيده إلى أخينا السني..
وزهق الباطل وأشار إلى الشيعة إن الباطل كان زهوقا!!
فذهل الشيعة وهاجوا وماجوا، فالرجل ليس بضعيف الدين بل
من أشدهم تعصبا. ولم يكتفي أخونا المهتدي بهذا الموقف الواضح
مع زملائه في العمل، بل توجه للحسينية التي في قريته، وأخذ الميكرفون
وصرخ في الناس إن مذهبكم هذا
بــاطلٌ بـــاطلٌ بـــاطل.
وبدأت رحلة العذاب
فزوجته أخذها أهلها..
وقام أهل القرية بتخريب سيارته..
وإلقاء القمامة والقاذورات أمام بيته...
، وقاموا بتكسير نوافذ المنزل..
وكل عمل فيه إيذائه.
حتى بعد أن خرج من القرية وذهب في منطقة السنة فلم يتركوه
في حاله، بل استمروا في أذيته!!!
وحتى في العمل لم يسلم منهم، إلى أن قيض الله له من أهل الخير
من ساعده في إيجاد وظيفة خارج البحرين بمساعدة
أخينا السني والحمد لله..
فقد اهتدت زوجته وعادت إليه وهو الآن على خير ما يرام،
ولله الحمد رب السماوات والأرض.

تمت

القصه الرابعه ...


الحمد لله وحده والصلاة والسلام على اشرف خلقه ورسله النبي الامي محمد وعلى اله الطيبين وصحبه الغر الميامين وسلم .
اولا وقبل بدء احمد الله ان هداني لمذهب الحق مذهب اهل السنة والجماعة .
احمد الله الذي اخرجني من الظلمات الى النور من دين الشرك والكره والحقد والرذيلة الى دين التوحيد والاخلاص والتسامح والفضيلة .

لست ادري من اين ابدا ولكني سأبدا باسم الله .
انا اخ لكم من المنطقة الشرقية بالمملكة العربية السعودية في محافظة القطيف شاب في الثالثة والعشرين من عمري ، ترعرعت في بيت شيعي من اسرة حافظت على عاداتها وتراثها ومعتقدها ، شربنا من ماء المذهب الجعفري منذ الصغر كان والدي ( يغفر الله له ) يأخذني منذ الصغر على احد المشائخ هناك ( الشيخ محمد عبيدان ) ومشائخ غيره نتعلم علوم المذهب طبعاً في مجملها قلة وكثرة من اللطميات والردود وقصص تحكي واقع مرير لشيعة امير المؤمنين وبضعة رسول الله ، المهم حتى اذا ما كبرت واشتد عودي ذهبت لادرس الثانوية العامة عند اخوالي في سيهات بثانوية سيهات ( الطابوق ) ، هناك كونت الكثير من الصداقات وتعرفت على الكثير منهم حتى اراد الله ان يهيئني لهذا الامر ، وكنا مجموعة ( عصابة ) على الانترنت ؟
ندخل باسماء سنه خاصة ( سعوديين ) ثم نبدأ تنفيس كرهنا لهم وهذا الكره له معنا قصة طويلة سأحكيها فيما بعد ، المهم في يوم من الايام وانا على احد المواقع الكويتية وامارس لعبتي المفضلة اذ باحد الاشخاص بدأ يتابعني ويطلب مني الخاص حتى دخلت عليه ثم كانت اولى محادثه لنا منذ ما يقارب اربعة اشهر ثم بدأ اول نقاش معي عن الامريكان ثم احوال العراق ، حتى علم باني شيعي سعودي فكانت المكاشفة بيني وبينه حتى اقتنعت بوجهة نظره وبصحة ما يقول بعد ان دعاني الى مواقع واصبح يرسل لي معلومات عن مذهبي وتصحيح ما كان يقول بانه خطا ، حتى اذا ما اقنعني اتى على مساله ثانيه على بريدي الالكتروني وكنت بها ايضا اقتنع ، وانا انشاء الله سأحكي للاخوان ما يريدون مني وما لا يريدون وارجو الله ان يوفقني ويثبتني واسالكم الدعاء

الحمد لله على تنعيمه وكرمه وفضله وإحسانه والشكر له اقولها بصدق تعظيما لشانه ، وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله الطيين الطاهرين وعلى صحابته الغر الميامين وسلم .
كيف يربي الشيعة ابنائهم ؟
يربوهم أولا ومنذ الصغر على القصص .
وبها يزرعون في نفوس اولادهم ما يريدون فلو تربى الواحد منذ الصغر على ان الواحد عشرة وعلى ان العشرة واحد لشب عليها إلا ان يهديه الله ولا غرابه فالنصارى يعتقدون بهذه المعادلة 1 + 1 + 1 = 1 اما الشيعه فيعتقدون أن 1 + 1 + 1 + 1 + 1 + 1 + 1 + 1 + 1 + 1 + 1 + 1 = 1 . وبذلك ضربو الرقم القياسي في الجهل وقلة العقل .
لان الأئمة من علي إلى المهدي هم عين الله وروح الله وهم أوليائه على خلقه بهم نسال وبهم نتوكل وبهم نقصد وننذر ونحج ونستغيث وهذه والله مع الاسف الحقيقه .
فان سئل سائل اين العقل وهم يسالون دون الله من خلقه الله ولم يخلقوه لقلت لان العقول خبئت في السرداب فلا ينفع مع الظلام عين إلا أن يشاء الله .

وهذه من حكايا والدتي ( هداها الله للحق ) امين .
يحكي ان هناك اسرة لها وليد وبنيه من ام واب ولهذه الاسرة ( فريد ) اسمه علي ؛ يعني اخ الاخ من الام ولت ايام ودشت ايام بو الفريد وامه ماتو على طريق زيارة ، قامت العيله وجابت الفريد عندهم في البيت ، طبعا العيله ما تبيه وتبي تتخلص منه ، عمره علي 10 سنين وعمر اخوه العود كبير شويه يعني 16 سنه ، المهم قررو الاخ العود لعلي وامه انهم يدششو الوليد في غرفة المخازن تحت ، قامو وجابو الوليد وهو يلعب مع عيال الحاره ( طناكير ) لعبة شعبيه في القطيف ، وقامو دخلوه الغريفه اللي تحت ، قعدو الوليد ولا سئلو عنه والا جو حده مدة اسبوعين ، قال الاخ العود لامه نبي نروح نشوفه اكيد هالسا مات لا اكل ولا شرب ولا شي اسبوعين خلينا نشوفه ، يوم جو عند الوليد الا عنده لقيمات خنازي وعصيده ومنفوره وخبيصة عيش وهريسه بعد لا وبعد يا عيالي الا وداك التمر الهندي وياه ، سالوه من وين لك علي هذا ، قال الوليد الحليوه وهو يضحك هدا من علي بن ابي طالب جاني وجلس عندي هالاسبوعين واعطاني هدا الشي ساعه يوكلني وساعه يسولف علي سواليف وايد حلوه لين ارقد .

قصة حرامي الدجاج .
تحكي لنا والدتي ( هداها الله للحق ) امين . قصة ولد شقي عاق بوالديه لا يعرف الله ولا الأئمه ولا يعرف معروف ولا ينكر منكر ، كان هناك وليد كليب شقي يحب السمادش ( الاوساخ ) ويحفيها عليه ، كان هالوليد اسمه ( عمر ) دايم يلفخ عيال الجيران وما حد يبيه وكان عمر عاق بوالديه وهم ما يبونه بعد وحارمينه من كل شي ، لكن هو شقي حتى صار يجي لم دويجات ابوه ويسرقها ، حتى صارو الجيران يشتكون ابوه وصار لابوه كشكول ( مشكله ) كبير ، ما عرف شي سوي معاه ، والله ابوه احتار وقام تبرى منه انتبهو يا عييلي تسيرون مثل عمر هدا .

لا غرابه ان كثير من الشيعه هداهم الله لا يعلمون ولا يتربون على الدين انما الاساطير والخرافات هي التي تسيطر على عقولهم ( هذا ان كان لهم عقول ) .
الشركيات تملئ حياتهم والخرافات تسيطر على عقولهم والأئمه معبودهم .
حين يشرب الشيعي يقول اللهم اسقني بعلي وحين ياكل يقول كذلك وحين يقوم يا علي وحين يجلس يا علي وحين يجامع حتى زوجته ارزقني يا علي ذرية (( صالحه )) ، حين يصاب بمشكلة اول ما يتبادر لذهنه ( علي ) وحين تستعصي عليه يذكر ( علي والحسين ) حتى اذا اقتربت المشكلة من النهاية اتبع الأئمة واحدا تلو الاخر .
حين يجد الابن مشكلة ويريد ان ينصحه والداه عن حلها يقولا له ادعو علي وحين تواجه اخرى قالا له اذهب زياره واذا اقدم على شي نصحاه بقصد احد الأئمه في العراق او سوريا او ايران وعلى نفقتهما الخاصه .

احمد الله على فضله ونعمه وتوفيقه وامتنانه اقولها بصدق تعظيماً لشانه . وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله واصحابه ومن تبعهم باحسان .

اللهم اجزي اخوتي خير الجزاء على هذا التشجيع لي والله ما كدت اقرأ كلماتكم الا غمرني البكاء والندم ثبتني الله واياكم على منهاج سيد الحق الصحيح والتمسك بكتاب ربنا وسنة نبينا .

عن اوضاعي مع اهلي فالحمد لله هم سواء تقبلو ام لم يتقبلو فلا يهمني وانا ماض باذن الله في تحبيبهم لمذهب التوحيد خاصه ان ابي متوفى وامي واخوتي اما ان يقتنعو والا والله لو وضعو الشمس في يميني والقمر في يساري ما تركت عقيدة التوحيد والصفاء .
طبعا غضبت الوالدة غضب شديد وكانت تقول انها لا تريد ان تراني ولكن الامور جيده والحمد لله .
اما كيف يتعامل الشيعه مع المسلمين السنه ليس فقط في المملكة ولكن عموما بحكم زياراتنا السابقه في سوريا والعراق وايران فحدث ولا حرج كما يقال .

عندما نستقل النقل الجماعي حين نرى الستائر الخضراء معلقة على الشبابيك كنا نستهزئ بها ؟
اتدرون لماذا لأنها لون علم المملكة العربية !
حين نمر بالإشارات والله اننا نكره اللون اخضر ونتمنى ان تكون الاشاره بدل الاخضر ابيض او غيره !
نكره الشمغ والعقال كره شديد ومن يلبسهما ان وجد فتقيه ولا لم ار احد لبسمها لانهما لباس ( الوهابيه ) !
بل اغرب من هذا نكره حتى الجزمة ( القصيمي ) ولو بحثتو عنها في كل محافظات القطيف لن تجدوها إلا في اماكن سنيه والسبب لأنها اشتهرت بمكان سني ؟
حين يغضب واحد منا على ابن عمه او قريبه ندعو عليه بهذه الدعوه :
( سني بقبر أبوك ) !
حين نجد مجموعة أشخاص سنه في مكان ما نحن لا نشتمهم علنا عندهم بل بالعكس نحن نتودد إليهم ونحترمهم ونقدر مجيئهم لنا ونضحك حتى يكون التواضع قد تواضع منا ، نقول لعل وعسى أن يحبونا وبالتالي يحبو مذهبنا ، ولكن مجرد خروج آخر واحد منهم نبدأ بأفضل ما يفعل الشيعه ( السباب واللعن من ابو بكر وعمر الى هؤلاء الذين جاءو إلينا )
ذهبنا مره لزيارة وكان معي اثنان من أبناء خالي والوالدة وبنية خالتيه لزيارة ونحن على احد بوابات الحدود السعوديه إذ بأحد رجال الجوازات يمر بنا ليأخذ طبعا اوراقنا والجوازات فما كان من ابناء عمومتي المتواجدين بعد مرور الرجل من الأمام أن يطئو على ( ظله ) طبعاً تقرباً لله ؟
اتى لمنطقتنا شخص مغترب مصري يريد المسكين كازوزه من أحد بقالات حينا فما كان من الاولاد المتواجدين بالبقاله أن تهافتو إلى الثلاجه ليكي يفتحو له البيبسي شخصياً والمسكين كان فرح بهذا وما هم إلا يريدون ان يفتحوها من أجل ( التف ) بها ؟
وبهذا (( فقط )) ؟ اكتفي بسؤال من سألني عن الشيعه في مناطق السنه وعموماً ما كنت احب ان اخبركم بها ولكني نذرت نذراً أن أجيب على كل سؤال .

اما احوال الشيعة في البيوت جمع للصلوات تنقر نقر ونحن على فكره نصلي احيان خلف سنه ولكن نصليها ( تقية ) فإذا فرغنا نذهب نصليها من جديد فالبيت .
عموماً حياة بيوتنا لا تختلف كثيرا عن حياة البيوت اهل السنه ولكن اهل السنه يعمرو بيوتهم بقراءة القران والاحاديث النبويه وما يفيدهم طبعا اما الشيعه فيعمروها باللطم وتلاوة الردود ؟
غير ان الحياة في مجملها عند الشيعه ( الروافض ) لا يكون فيها حياء اهل السنه والجماعه اطلاقا ، فيجوز لابن العم ان يسكن معهم وكذلك يجوز لابن الخال والخالة ايضا السكن معهم حتى احيان يجوز لاخ الزوجة ان لم يجد مسكن ان يسكن مع اهل البيت ؟ ولا يخفى ما يكون من وراء ذلك من مشاكل اسريه وعلاقة فردية محرمه .

وانا اتابع المنتدى الموفق للخير كانت ( رافضيه ) تقول بانهم لا يدعو علي وهذا من الكذب والكذب الشنيع فنحن في جميع ما نطلب نطلب علي والحسين وباقي الأئمة وهذا من اشهر ما نقوله بعد الصلاة ويقوله كل شيعي صغير وكبير :
يا أبا الحسن يا أمير المؤمنين يا علي ابن أبي طالب يا حجة الله على خلقه يا سيدنا ومولانا ، إنا توجهنا واستشفعنا وتوسلنا بك إلى الله وقدمناك بين يدي حاجاتنا ، يا وجيهاً عند الله إشفع لنا عند الله ، يا فاطمة الزهراء يا بنت محمد يا قرة عين الرسول ، يا سيدتنا ويا مولاتنا إنا توجهنا وإستشفعنا وتوسلنا بك إلى الله وقدمناك بين يدي حاجاتنا يا وجيهة عند الله إشفعي لنا عند الله ، يا أبا محمد يا حسن بن علي أيها المجتبى يا ابن رسول الله يا حجة الله على خلقه يا سيدنا ومولانا إنا توجهنا وإستشفعنا وتوسلنا بك إلى الله ، وقدمناك بين يدي حاجاتنا ، يا وجيهاً عند الله إشفع لنا عند الله ، يا أبا عبد الله يا حسين بن علي ايها الشهيد يا ابن رسول الله يا حجة الله على خلقه ، يا سيدنا ويا مولانا إنا توجهنا وإستشفعنا وتوسلنا بك إلى الله ، وقدمناك بين يدي حاجاتنا ، يا وجيهاً عند الله إشفع لنا عند الله ، يا أبا الحسن يا علي بن الحسين يا زين العابدين يا بن رسول الله يا حجة الله على خلقة ، يا سيدنا ويا مولانا ، إنا توجهنا وإستشفعنا وتوسلنا بك إلى الله وقدمناك بين يدي حاجاتنا ،يا وجيهاً عند الله إشفع لنا عند الله ، يا أبا جعفر يا محمد بن علي أيها الباقر يابن رسول الله يا حجة الله على خلقة ، يا سيدنا ويا مولانا إنا توجهنا وإستشفعنا وتوسلنا بك إلى الله ، وقدمناك بين يدي حاجاتنا ، يا وجيهاً عند الله إشفع لنا عند الله ، يا أبا عبدالله يا جعفر بن محمد أيها الصادق يابن رسول الله يا حجة الله على خلقة ، يا سيدنا ويا مولانا إنا توجهنا وإستشفعنا وتوسلنا بك إلى الله ، وقدمناك بين يدي حاجاتنا، يا وجيهاً عند الله إشفع لنا عند الله ، يا أبا الحسن يا موسى بن جعفر أيها الكاظم يابن رسول الله ، ياحجة الله على خلقة ، يا سيدنا ويا مولانا ، إنا توجهنا وإستشفعنا بك إلى الله ، وقدمناك بين يدي حاجاتنا ، يا وجيهاً عند الله إشفع لنا عند الله ، يا أبا الحسن يا علي بن موسى أيها الرضا يا بن رسول الله ، يا حجة الله على خلقه ، يا سيدنا ويا مولانا ، إنا توجهنا وإستشفعنا وتوسلنا بك إلى الله ، وقدمناك بين يدي حاجاتنا ، يا وجيهاً عند الله إشفع لنا عند الله ، يا أبا جعفر يا محمد بن علي ايها التقي الجواد ، يا ابن رسول الله ، ياحجة الله على خلقة ، يا سيدنا ويا مولانا ، إنا توجهنا وإستشفعنا وتوسلنا بك إلى الله ، وقدمناك بين يدي حاجاتنا إشفع لنا عند الله ، يا أبا الحسن يا علي بن محمد أيها الهادي النقي يا ابن رسول الله ، ياحجة الله على خلقة ، يا سيدنا ويا مولانا ، إنا توجهنا وإستشفعنا وتوسلنا بك إلى الله ، وقدمناك بين يدي حاجاتنا يا وجيهاً عند الله إشفع لنا عند الله ، يا أبا محمد يا حسن بن علي أيها الزكي العسكري ، يابن رسول الله يا حجة الله على خلقة ، يا سيدنا ويا مولانا ، إنا توجهنا وإستشفعنا وتوسلنا بك إلى الله ، وقدمناك بين يدي حاجاتنا ، يا وجيهاً عند الله إشفع لنا عند الله ، يا وصـــي الحسن والخلف الحجة القائم المنتظر المهدي يا بن رسول الله يا حجة الله على خلقه ، يا سيدنا ويا مولانا ، إنا توجهنا وإستشفعنا وتوسلنا بك إلى الله ، وقدمناك بين يدي حاجاتنا ، يا وجيهاً عند الله إشفع لنا عند الله .
يا سادتي وموالي إني توجهت بكم أئمتي وعدتي ليوم فقري وحاجتي إلى الله ، وتوسلت بكم إلى الله ، واستشفعت بكم إلى الله ، فاشفعوا لي عند الله ، واستنقذوني من ذنوبي عند الله ، فإنكم وسيلتي إلى الله ، ويحبكم ويقربكم أرجو نجاة من الله ، فكونوا عند الله رجائي ، يا سادتي يا أولياء الله ، صلى الله عليهم أجمعين ولعن الله أعدائهم اعداء الله ظالميهم من الأولين والآخرين . امين رب العالمين . ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

غداً إنشاء الله سأكمل ما دار بيني وبين الأخ بدر رعاه الله وحرسه بالتفصيل ، وفق الله الجميع لما يحب ويرضى

أبدأ المسألة الأولى والتي اتفقت انا والاخ بدر عليها :
مسألة الصحابة :
قال : سنتعرض لهذه المسألة بشرط ؟
قلت : واللي هو ؟
قال : أنا أحلف بالله أني سأكون معك صادق للنهاية ، وأنت ستحلف بالحسين ان تصدق ؟
قلت : انا مسلم لا احلف الا بالله ؟
قال : اذا بشفاعة الحسين ؟
قلت : اتفقنا ؟
قال : ما تعتقد بالصحابة ؟
قلت : ارتد اكثرهم بعد وفاة النبي إلا مجموعة صادقة منهم .
قال : اذا ابو بكر وعمر وعثمان والزبير وسعد وطلحة مرتدون ؟
قلت : صحيح .
قال : كم اذا الذين صدقو بعينك ؟
قلت : نفر من الصحابة ؟
قال : يعني أربعة ؟
قلت : سبعة تقريباً ؟
قال : اشدهم كفراً ابو بكر وعمر ؟
قلت : وعثمان ؟
قال : ولما اشدهم كفرا ؟
قلت : لأنهم نافقو في حياة الرسول حتى اذا ما مات انقلبو على اعقابكم فحين قال الرسول ( من كنت مولاه فعلي مولاه ) وحين قال ( علي مني بمنزلة هارون من موسى ) لم يطبقو ما قال الرسول مع العلم ( إن هو الا وحي يوحى ) ؟
((( ضحــــك )))
قال : ماذا تعرف عن الوحي ؟
قلت : قلت كل شي .
قال : اتقرأ القرآن أم تسمع لكلام اياتك فقط ؟
قلت : بل اقرأه ؟
قال : اذا مصدق بما جاء فيه ؟
قلت : صحيح ؟
قال : فاذا كان الحكم بيني وبينك ؟ اتقبل ؟
قلت : هات وأرى .
قال : قال الله تعالى في ابي بكر : ( الا تنصروه فقط نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني إثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا ) فكان ابو بكر هو الصاحب وكان هو اللذي ضحى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم .. الخ .
قلت : ما ادراك ان ابو بكر خرج من اجل النصره ولم يخرج من اجل السياسه ؟
قال : سبحان الله الم تقل ان ما يفعله الرسول وحي يوحي ؟ ان كان خرج للسياسه ألم يعلم الله به والله يبارك خروجه مع نبيه أولا يعلم الله الغيب ؟
قلت : ابو بكر اغتصب من فاطمة ( رضي الله عنها ) فدك ؟
قال : ابو بكر لم يغتصب ارض فدك ولكنه اطاع الرسول حين قال ( إنا معاشر الأنبياء لا نورث ما تركناه صدقه ) فإن كان ابو بكر رضي الله عنه كافر حاقد مرتد اراد السياسه ولم يرد الدين اغتصب حق فاطمة بنت رسول الله وآل بيتها ؟ يكون هناك تساؤلان لك ؟
الأول : اما أن الله تعالى ( لا يعلم الغيب ) حين اختار ابو بكر صاحب للنبي وهو بهذه الصفات ، والرسول ايضا كان مخدوعاً بصحبه ولم يخبره الله بنواياهم ( عياذ بالله ) فتركهم سبحانه مع نبيه بل سيد الأنبياء مع الكفره الظلمة المرتدون يجاهدون مع رسول الله ويمصرون الأمصار ويذودون عن الأمه والله أمر النبي بأن المسجد الذي يبنى ضرار ( لا تقم فيه أبداً ) ؟
التساؤل الثاني : ألم يكن علي رضي الله عنه حيدرة قريش والمقاتل الصنديد البطل الذي اقتلع الباب الحديدي بيده موجوداً حين اغتصبت منه الخلافة واغتصب حق زوجته وحين كسر ضلعها ومع هذا يبايع الظالمين ولم يثر عليهم ؟ يناصحهم ؟ يجاهد معهم ؟ بل حتى زوجهم من بناته ؟؟ فإما أن يكون علي رضي الله تعالى عنه ( جباناً خواراً ضعيفاً ) حاشاه رضي الله عنه ، وإما أنه يكون بايعهم برضاه ورسول الله صلى الله عليه وسلم لم يخدعه ربه حين قال بشأن صحابة رسوله : ( محمد رسول الله والذين آمنوا معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله ورضواناً سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراه ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار )
(( والله كأنه صفعني على وجهي بيد من حديد )) ولكأنني لأول مره أسمعها ؟
ثم اكمل : وقال تعالى : ( لقد تاب الله على النبي / والمهاجرين / والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة )
وقال تعالى : ( لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجره فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم واثابهم فتحاً قريباً )
وقال : قال تعالى : ( والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم ) .

قلت في نفسي الآن لعلني اعرف لماذا لم يرد أهلي أن يعلموني القرآن ؟ وأشغلوني بذكر الأدعية واللطميات ؟؟؟ فالقرآن يمتدح صحابة رسول الله ، أنا مع الأسف المخلوق الضعيف أسبهم وألعنهم ليل نهار !!! والله سبحانه وتعالى يمتدحهم في كتابه ، فمن اللذي على الحق كتاب ربي أم مراجعي ، وأستغفر الله العظيم أن اشرك به وأنا لا أعلم .
ثم قال هاه اتتبع كتاب ربك المنزل والذي قال عنه سبحانه ( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ) أم مصر على عنادك وتتبع الشيطان ؟ الخ .
قال : وما رأيك بأمهات المؤمنين ألم يقل سبحانه وتعالى : ( النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم / وأزواجه أمهاتهم ) ؟
إما أن يكون والعياذ بالله وهذا ما كنت لا أحتمل التفكير به أن القرآن فعلاً محرف ( بمعنى الكلمة محرف ) وقد كنت أسمع بأن آيات حذفت من القرآن ولم أسمع بزياده ، وان كان هذا صحيح اليس الله بقوته وعظمته خلق السموات والأرض كيف عجز عن حفظ كتابه ، ثم إذا اجلت التفكير بهذه المسألة لماذا يخفي الله عنا الحقائق ولا يعلمنا ويطلعنا عليها ، وما هذه الآية ( انا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ) ، كنت أقول في نفسي ألهذه الدرجه شوه القرآن وحرف ، أتتني صدمه كبيره وجلست طيلة أيام وأنا افكر بمدح الاخ حمد للصحابه في القرآن وهل هو محرف فعلاً أم لا ؟
والله لم يكن ببالي أنه سيتحدث من القرآن ويحتج به ولكنني حين اتفقت معه توقعت أنه سيراجع من كتبه وأنا من كتبي ونتراسل عبر البريد بعد الإتفاق ، ففاجاني بانه كان يرسل لي معلومات دفعة واحده دون أن يرجع لمرجع ( والله أعلم ) لأنه خلال ثواني اما على الخاص أو البريد يسأل ويجيب ويطرح علي السؤال مرة أخرى وكانت الأدلة جميعها من القرآن العظيم ، فصدمت بمعظمها وكأنني للوهلة الأولى أسمعها ، وأنا لا أخفيكم والله ما حفظت آيتين من كتاب الله تبارك وجل وعلا ولعل هذا ما سرع لي الإطمئنان من هدوئه وقوة حججه في حين عجزت أنا عن مجاراته ( بل حتى لم أخبره بأني اعتقد أن في القرآن تحريفاً ) فاكتفيت بالأخير بأن أرى ما يقول وأحكم عليه ، كان موضوع نقاش المسألة الأولى التي إتفقنا عليها خلال ( ثلاثة أيام ) فقط ؟ ولذا حاولت التهرب منه ايام ولكني أحسست باني أريد أن أغامر معه وأنظر ماذا يقول لي فرجعت بعد 12 من الثلاثة الأيام الأولى وجدته طبعاً هناك إتفقنا على مسالة النقاش الثانية عصمة الإمام والتي هي أهم عقيدة في عقائدنا وأنا من اقترحتها هذه المره لوجود أدلة كافية عندي ؟
((( النقاش بإختصار ، ومما دار على خاص الدردشة والبريد ، والأخ المبارك الذي سالني عن المعلومات والموقع راسلني على الخاص عن المعلومات المطلوبه وسأخبرك إن شاء الله )))

أبدأ المسألة الثانيه من النقاش العصمه ( للأئمه والأنبياء )
يعتقد الشيعه بأن الإمام والنبي معصومان لا يخطآن ولا يصح عنهم أي ذنب لا كبير ولا صغير ، والإمام مقدم على النبي بنظر الشيعه لأن الأنبياء خاتمهم محمد فهو خيرهم والأئمه ورث محمد لذا فخلائـف خير الأنبياء خير من الأنبياء ؟ بل بعضنا يعتقد أن فاطمه ( رضي الله عنها ) خير من الأنبياء من ادم إلى عيسى لانها بضعة خير الأنبياء ؟ وأنه لولا فاطمه لما خلق علي ولولا علي لما خلق محمد صلى الله عليه وعلى اله واصحابه .
قلت : ان ادم ونوح وآل ابراهيم وآل عمران كانوا الصفوة والخيرة من الخلق قال تعالى ( إن الله إصطفى آدم ونوحاً وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين ) فسبقت أعمال صفوة الصفوة على أعمال الصفوة وهم من أراد الله بهم الكمال وهذه خاصة بالنبي وآل بيته إذ قال جل وعلا ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ) هم عليهم السلام طلبوا ما لم يطلبه أحد غيرهم فكانت الآيه العظيمه في حقهم . وبهذا نجزم بأن الذنوب والعاصى ليست فيمن طهره الله وأذهب عنه الرجس .
قال : إذن العلامه على أنهم معصومون هي الطهاره وإذهاب الرجس ؟ وبذلك الذنوب والمعاصي لا تأتي على من طهره الله وشهد له بالطهاره وذهاب الرجس عنه ؟
قلت : صحيح .
قال : إذاً أبو بكر وعمر وعثمان وجل صحابة رسول الله معصومون من الخطأ وليست لهم ذنوب ولا معاصي ؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قال : إقرأ قوله تعالى فيهم ( ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون ) فإتمام الطهاره وإتمام النعمه تؤكد أنهم رضي الله عنه أجمعين معصومون ؟ إن حكمنا بمفهوكم ؟ ثم الآية نزلت بعائشة أيضاً وأمهات المؤمنين ولم تنزل بغيرهن ؟
قلت : هذا والله لعب بدين الله ؟
قال : انا أقرأ لك الآية وأنت أحكم ؟ يقول تعالى ( يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن إتقين فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولاً معروفا ــ وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاه وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً ــ وأذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة إن الله كان لطيفاً خبيرا ) فالايات كلها كانت متواترة ومجملها نصح لنساء النبي ( أمهات المؤمنين ) فأين علي والحسن والحسين لكن الزهراء ( رضي الله عنها ) مع نساء النبي ويحتمل أن يضاف بقية أهلها رضي الله عنهم ؟
قلت : يا عزيزي هذا افتراء محض فالاية اتت بصيغة المذكر ولم تأتي بصيغة المؤنث حتى لو كان ظاهرها نصح نساء النبي ؟
قال : هذا المفهوم الخاطئ لأنك لم تتعود قراءة القرآن ؟
قلت : إشرح لي ؟
قال : قال الله تعالى ( فما قضى موسى الأجل وسار بأهله آنس من جانب الطور نارا قال لأهله إمكثوا إني آنست نارا لعلي آتيكم منها بخبر أو جذوة من النار لعلكم تصطلون ) .
قلت : انا لا أتحدث عن نساء النبي وآية التطهير بل نحن اتفقنا على العصمه ؟
قال : سبحان الله أنت من بدأ بها ؟
قلت : قال تعالى ( أولئك الذين هدى الله فبهداهم إقتده ) ؟ فكيف نقتدي بأشخاص مخطئون ؟
قال : الله أخبر عن ادم أنه أكل الشجرة وعصاه وأخبر عن أنبياءه قصص تخبرنا ببعض معاصيهم كالقتل والخروج مع الغضب والإعراض ؟ وإن كانت صغيرة فالقتل الغير متعمد خطأ والإعراض خطأ ؟ ولكن في أمور الرساله لهم العصمة دون غيرهم لتبيانها ؟
قلت : كيف بالله عليك يكون هذا التناقض يأمرنا الله بإتباعهم ثم يقوموا بإرتكاب الأخطاء وهم المشرعون وقد قال الله تعالى ( وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن الله ) ؟
قال : قال الله تعالى ( عبس وتولى ــ أن جاءه الأعمى ــ وما يدريك لعله يزكى ــ أو يذكر فتنفعه الذكرى ) هذه الاية نزلت بشأن النبي صلى الله عليه وسلم ، هذا غير أكل آدم الشجرة وقتل موسى وخروج يونس مغاضباً ، هذه أخطاء ليست كبيره بل صغائر الذنوب وهي ما قال الله عنها ( إلا اللمم ) ؟ ثم علي أخطأ والحسن أخطأ والحسين أخطأ ؟ وإسألني كيف ؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قال : أنا أخبرك علي رضي الله عنه أخطأ بسكوته عن أبو بكر وعمر وعثمان ، فإن قلت أن سكوته تقيه فأقول ولم لم يستخدم التقيه مع معاويه وإن قلت معاويه أقل شأن من أبو بكر وعمر قلت أبو بكر وعمر أقل بكثير من قوم معاويه وإن قلت خوف من أبو بكر وعمر قلت علي رضي الله عنه لا يخاف في الله لومة لائم ولم يخاف أبو بكر وعمر ولم يخف معاوية الذي جيش الجيوش ؟ اذا ان كانت الخلافه حق لعلي دون ابو بكر وعمر وعثمان حتى اكتفى بالخلافة الرابعه فإن كان غصب من عليه كان هذا فهذا خطأ ارتكبه بحقه وحق ال بيته وبنت رسول الله وإن كان بمعروفه وراضي عنه فلم تطالبونه بشي لم يطالب به وتدعونه يرتكب الأخطاء وانتم بكلتا الحالتين لم تسلموا من الانتقاد ؟؟؟؟؟
( صفعـــــة قوية منه رعاه الله )
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قال : وما رأيك بأن الحسن إرتكب خطأ وخطأ فادح وقاسي ومؤلم ؟ بحقه وحق آل البيت جميعاً ؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قال : عندما تنازل الحسن عن الخلافة لمعاوية بل بايعه عليها ألم يرتكب الخطأ فإن قلت خطأ فلا عصمه لهم وإن قلت بل صحيح تنازل ولم يخطأ فلماذا تطالبون بشي لم يطالبوا به آل البيت لأنفسهم وتنازلوا عنه ؟
( صفعه أقوى من الأولى والله ولكأن الحديد هذه المره كان أشد صلابه من الذي قبله )
( والله ما كنت أجد ما أرد عليه فهذه الحجج نسفت معتقدي نسفا ) فالقرآن يكذبني والحقيقه تكذبني والسيرة تكذبني بل حتى كتب قومي بدل من أن تكون حجه لي وجدتها حجة علي لأن الكلام الذي أعلاه لدينا وبطرق متواترة وصحيحه ؟
قال : الحسين أيضاً أخطأ ؟ ما رأيك ؟ بل أخطأ من جهتين عظيمتين خطأ لا يخطأه محنك فكيف بمعصوم ؟ الأول أن الأئمه لوح الله المحفوظ يعلمون بما كان وبما سيكون لقيام الساعه ؟ فكيف فات الحسين أن يعلم بأن ذهابه للعراق للمبايعة على الخلافة أنها مقتله ؟
ثم لا يشترط للمبايعة أن يحضر الإمام فيكتفي أن يبايعوه وهو في مكانه كما بايع الناس أبو بكر وعمر وعثمان في أماكنهم وإن قالوا خوفاً من معاويه فإن أهل الحجاز كانوا قد نصحوه ( رضي الله عنه بأن لا يخرج ومقتضى النصح المحبه على غرار أهل العراق ؟ ولكنه ( رضي الله عنه ) ولأنه ليس محنك بالسياسه حسب أن هذا الأمر واجب ففعل ؟
قال : وقطعاً لو بحثت في القرآن من أوله إلى أخره لن تجد نصاً صريحاً يخبر بأن الأئمه معصومين أو أنهم خير من الأنبياء ؟ ولكنكم غلوتوا بهم فجعلتم حجكم لقبورهم ونذوركم لهم وتحلفون بهم تطوفوا بقبورهم حتى ذبائحكم لهم والله يقول ( قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ) ويقول ( وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا ) ولكنكم تقولو نحن نستشفع بهم ونتوسل بهم فقط والله يقول وهو خير( ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى ) فمتى تفيق أخي من هذا الباطل قبل أن يأتي يوم لا يجزي مولود عن والده شيئا ولا علي ولا فاطمه ولا الحسين سينفعكم لأن الرسول يقول في جزاء قطع يد السارق ( والله لو فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ) ألم تسأل نفسك لما تدعون بجميع الأئمه من علي للمهدي ولا تستشفعون برسول الله ولا تحجوا قبره كالنبي ولا تنذروا له كعلي والحسين الصوفيه أرشد عقلاً منكم ؟
( بدئت والله أترنح أحسست بصداع شديد وألم في عيوني قلت له طيب أراك لاحقاً ، أطفئت الجهاز ذهبت لفراشي في الليله الأخيره من الحوار أحسست برغبه في النوم شديده وضعت جنبي على فراشي أذكر كل كلمة قالها عن أخطاء مذهبي أرى شخص لا أعرفه ينتقص منه ويدعم ما يقول بأيات القرآن والواقع وروايات من كتبي صحيح ومعتبره عندنا ؟ هل يعقل أن نكون غلونا في الأئمه وأنزلناهم منزله لم يطالبونا بها ؟ لما قالوا عنهم معصومين وهم ليسوا معصومين ؟ لم طالبونا بسب الصحابه وهم صحابة رسول الله الذي أثنى الله عليهم لما نبكي ونولول على آل البيت حتى جعلناهم ديننا نحج لهم وننذر لهم ونقرب القربات لهم إذاً هم آلهة ؟ نعم آلهة ؟ أين الصواب وأين الخطأ فيما يقول أأذهب لأية ومرجع وسيد أم أذهب لكتاب الله وسنة نبيه أأذهب لزيارة مكه أم أذهب لأتمسح بقبر علي والحسين والأئمه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ كاد يعقلي ينفجر ثم قررت أن أجرب قراءة القرآن وأتدبر معانيه بصدق وإعتقاد بصحة ما فيه وكنت أتواصل مع أخي خلالها مدة شهر ونصف تقريباً وكنت أخوض خلالها هذه التجربه بإسم التصحيح لمذهبي من معتقدات ومراجعتها ..
***************************
الأخ الكريم محارب ثبتني الله وإياه على الحق .
ألوهية علي لا يوجد من يقولها علنا عند الشيعة ، نعم هم يقولوا بأنه تاره يعلم ما كان وما يكون يذكرون إسمه على كل شي تقريباً عند الأكل والشرب والجماع وعند تذكر الأشياء يصلوا على قبره عند مرقده ويدعونه ؟ يتوسلون به ويستشفعون يعني أخي إنت إحكم ؟
أما بالنسبه للمتعه ونظرها عند شباب وفتيات الشيعه فإنهم وعبر الإنترنت يتبادلون الصور لمن أعجبه المنظر ليست مشكله التمتع به بشرط إتمام المطلوب منها وتنفيذ أركانها ؟ والعجيب أن حتى المرأة المتزوجه لا تخجل من طلب شخص التمتع بها تشترط الصداق وتؤخذ كالبهيمه للتمتع ولا يستطيع الرجل قول شي بالاغلب ( محدوده ) أما البنات الصغار والكبار يحببنها ولا شي إذا دخل رجل غريب البيت لكي يطلب التمتع بالبنت إن كان يعرفها حتى لو لإسبوع ؟؟؟؟ أو أقل وهذا من المسلمات والأعمال المقبوله بل والمستحبه ؟ والمنكر عليها قد أنكر على دين باكمله ويستحق العقاب ؟؟؟؟؟؟

احمد الله حمداً يليق بوجهه وعظيم سلطانه اقولها بصدق تعظيماً لشانه ، وصلى الله عليه وعلى آله الطيبين وصحبه الغر الميامين وسلم .
فكرت بعد تلك الليله العصيبه اللي مرت علي في امور كثيره منها محاولة تغيير المذهب ، كما قلت كل شي كان ضدي القران السيرة الأحداث وحتى مراجع كتبي .
المسائل التي طرحها علي الأخ الفاضل بعد ان عرضت على القرآن ودعمت بالسيرة والأحداث بل حتى حين أردت ان أرد بعضها إذ بكتبي تؤيدها تماماً بل وتزيد ؟
جلست مدة الشهر وأنا أقرأ القرآن بإعتقاد الصحه الكامله فيه وأتدبر معانيه ثم أطبقها على عقيدة الشيعة وكل يوم كنت أبتعد فيه عن دين الاماميه لأدخل أكثر في دين التوحيد دين ينفي عصمة أحد دون الأنبياء ودين يحرم الحج والدعاء والإستغاثه والطلب ودعاء غير الله لتكون لله سبحانه العزه دون خلقه ؟ دين ينبذ الشرك بأنواعه ويينبذ المكر والخديعه دين يأمر بالتي هي أحسن فيحرم الزنى المغلف ( المتعة ) ويحرم الكذب المغلف ( التقيه ) وينفي عن الله التراجع واستحسان الأمر بعد تركه ( البداء ) دين السنه فيه القوه وفيه المحبه وفيه الصدق وفيه الشجاعه دين أنجب العلماء والنوابغ ودين الرافضه أنجب أهل الجعجعة والصياح دين السنه أنجب القائد قطز وصلاح الدين والفاتح وخطاب اليوم في حين أنجب ديننا المطبلين وهواة ضرب السيوف والسكاكين دين السنه دين الخلافات العظيمه والفتوحات المهيبه والانتصارات الربانيه في اوربه وأفريقيه وديني لم يزد على العشرين متراً من السرداب المظلم دين السنه دين الإباء والعطاء والوفاء والسخاء دين لا يشرك مع ربه اثني عشر الهاً دين لا يستحسن الكذب لا يجوز الزنا لا يحب حتى الاختلاط دين نبوي شرقي شريف نظيف عفيف دين يدعمه كتاب الله وسنة النبي وكتب الشيعه أيضاً ؟
لا عصمة لولي على الأطلاق فإن ذهبت العصمه فأين تلك المنزله إخترعنا كذبه فصدقناها وأنا من كان يلعن الكاتب ليل مساء لشكوكه ؟
لا سب للصحابه ولا لعن فلما يا ترى اخترت تلك الأحاديث الملفقه واين العقول من تدبر القران ؟ أم أن القرآن مزيف محرف باطل ملغى لما يجعلنا الله نتخبط في الضلاله دون تصحيح ان كان محرف لما سيحاسبنا ويعاقبنا وكتابه حرفته زمره على من ذنبنا ؟ أهي أباطيل هي والله أباطيل .
ان كان تركي للإماميه خطأ فقد أخطأ علي وأخطأ الحسن وأخطأ الحسين حتى فاطمه رضي الله عنها أخطأت حين تركت حقها لأبو بكر لما يسلم المعصومين لأخطائهم ثم يدعوها لأعدائهم لكي يناصحوهم ويجاهدوا معهم ويلتزموا ببيعتهم ويزوجوهم بناتهم لما أنا أشد عنهم إن مقلداً لهم عن حب فسأدخل بما دخلوا به لست أعلى منهم مرتبه ولا بأفقه منهم .
قررت الإعلان عن دخولي مذهب الآل والصحب مذهب أهل السنه فأخبرت بن خالتي ليخبر أهله ثم وصل الخبر لعائلتي ولوالدتي قالت لا تريد أن تراني متبريه مني ليوم الدين ؟
بعدها بأيام قررت الذهاب اليها ذهبت وانا خاضع ذليل لأنني هذه المره أحبها أكثر لقول الله تعالى ( واخفض لهما جناح الذل من الرحمه وقل ربي ارحمهما كما ربياني صغيرا ) وقال جل وعلا ( وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا )
وصلت اليها لما رأتني بكت بكيت معها قبلت راسها ويديها ورجليها قبلت حتى أنفها كنت أحس بتقبيلي لها عباده واستشعرها لذا فقد زاد حبها على حب ، قلت يا امي لما تبكين هداك الله ؟ اقتلت ازنيت اسرقت ، قالت ليتك فعلت ؟ قلت أعوذ بالله ( حاولت أن لا أخبرها بصدق ما قيل عني بل إنني صححت في بالي بعض الأفكار فقط ) فقالت وهل انت سيد أو ايه لتصحح ماذا جرى لك ، قلت والله ما أساء لنا الا السيد والاية وذنوب شيعتهم عليهم ، صفعتني ، وقالت والله انك مسحور او جننت ، قلت بل عقلت بل فهمت بل تدبرت ، اتصفعيني لأني اقول لا اله الا الله اي والله يا امي انا اليوم سني لست امامي لست جعفري لست شيعي انا سني واقول ما يقولون واتعبد الله كما يتعبدون والله لو علقتني على النخل لتصلبيني ما سمعتك والله لو تحبسيني فتقطعي عني الماء والطعام بل لو تمنعي عني حتى الهواء ما سمعتك والله لو اتيت بسكين مطبخك فقطعتني به قطعه قطعه وفصلت الشرايين عن الأورده لتشرحيها وتبعثري دمها ما تركت ولا رجعت ان اردتي ان تريحي نفسك فاريحيها طمئنيها وواسيها بأني على الخير ، كانوا أخوتي ينظرون لهذا الموقف الذي كان اشبه عليهم بمفاجأة بل صاعقه ، خرجت من البيت وأنا ابكي ولكني فرحان جداً لأن الهم الأكبر انزاح عن صدري وأخبرت أهلي بعد تردد وسؤال نفسي عن الكيفيه التي سأخبرهم بها ، والحمد لله اليوم وبعد شهرين تقريباً الأوضاع جيده نسبياً والحمد لله .
في مدينة الحزم التي اعمل بها موظفاً دخلت في مسجد البراء بن عازب مصلياً وتالياً لكتاب ربي بدأت في حلقه لتحفيظ القرآن يديرها الشيخ أبو أحمد حفظه الله ، اليوم أحسست بطعم الحياة مع كتاب ربي وسنة نبيي عرفت لما أهل السنه دائماً عزيزي النفس مطمئني القلوب هاني السريره دائما ما تجد احدهم ما داخل القلب باللسان طابوا وطابت ايامهم .


تمت ...




القصه الخامسه ..




بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين حمداً كثيراً طيباً طاهراً مباركا فيه ملئ السماوات والأرض وملئ ما شاء الله من شئ بعد

وأشهد أن لا إله إلا الله، وأن سيدنا محمّدا رسول الله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلّم

أما بعد:

اعلموا إخوتي وأخواتي أهل السنة والجماعة يا أحباب رسول الله صلى الله عليه وسلم أني كنت شيعية ، والله سبحانه مّن علي بالهداية بعد أن كنت أتخبط في الظلام ..

أنا ولدت من جديد يا إخوتي عندما دخلت مذهب أهل السنة والجماعة وتبين لي أن أهل السنة والجماعة هم الشيعة الحقيقيين ، نعم شيعة النبي صلى الله عليه وسلم وشيعة آل بيته وصحابته والتابعين ..

أدعوا الله سبحانه وتعالى أن يغفر لي ما تقدم من ذنوبي من الشرك به ، ومن طعني لشرف وعرض النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم لسبابي أزواجه الأطهار ، ومن كلام اللعن الذي كنت أقوله عن الصحابة الميامين رضوان الله عليهم أجمعين
وادعوكم إخواني وأخواتي أن تسامحوني على ما كنت أكنه لكم من حقد وبغض ،

فلقد كنت كالعمياء أرى الحق باطلاً والباطل حقا ..

سبب دخولي منتداكم يا أهل السنة

والذي جعلني أتحمس أن أشارك معكم في هذا المنتدى جرأة إخواني الذين دخلوا مذهب أهل السنة والجماعة ، كي نكون شهود على بطلان مذهب الرافضة هداهم الله أجمعين ومن بينهم أهلي ،

وها أنا معكم أقف معكم أدافع عن شرف النبي وأدافع عن الصحابة الأطهار وخاصة أسيادي أبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم وأرضاهم ..

لا أدري من أين أبدأ؟؟

كنت يا إخوة شيعية عادية يعني أنا لست علوية) وهذه الكلمة نقولها في العراق ونطلقها على المرأة التي من سلالة النبي صلى الله عليه وسلم والرجل يطلق عليه اسم السيد!!!!) وسأحاول أن أوجز القصة قدر المستطاع لأني لا أحب أن يحصل لكم الملل من قصتي حتى وأن كانت قصة عادية جداً.. وأنا لن أعطي أي معلومات عن شخصيتي مهما يكون لأني لا آمن غدر الشيعة..
قصتي
أنا وأعوذ بالله من كلمة أنا عراقية من جنوب العراق والكل يعرف أن الأغلبية هناك هم رافضة متعصبين.

وأن أكون شيعية يتطلب مني معرفة أشياء مهمة وعلي العمل بها و منها:

أن أكون موالية لعلي وآل بيته..

أن العن واسب زوجات النبي وخاصة عائشة وحفصة رضي الله عنهم..

أن العن وأسب الخلفاء أبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم بالإضافة إلى يزيد ومعاوية وابن زياد الخ الخ ..

أن الخلافة لعلي ولأولاده وهي ليست لأبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم وأنهم اغتصبوها من علي وتحينوا فرصة مرض النبي وموته صلى الله عليه وسلم

أن أستجير بالأئمة علي، الحسن, الحسين, العباس الخ الخ في دعائي

أن أحلف بعلي والحسن والحسين والعباس (العباس هو أخو الحسين من أبيه)

أن أقول أن علي ولي الله في قولي للشهادة

أن لا أتكتف كأهل السنة في الصلاة أي أن أسبل يدي كما هم يقولون

أن اصلي على ما نسميه بالتربة وهي قرص صغير مصنوع من التراب ولازم التراب يكون من كربلاء لأن تراب كربلاء اختلط بدم الحسين حسب اعتقادهم

أن اجمع الصلاة وأصليها ثلاث مرات باليوم أسوة بما قام به علي كما يعتقد الشيعة

أن أزيد حي على خير العمل في الإقامة

أن الصلاة في مراقد الأئمة واجبة وأن الدعاء يكون مستجاب لما أتعلق بشباك الأئمة (مراقدهم)

أن زيارة مرقد الإمام الرضا ومرقد أخته معصومة في ايرأن يعادل الحج إلى مكة والعياذ بالله

أن الطم واشق ثيابي حزناً على من قتل من بيت آل الرسول في معركة الطف

أن البس الأسود لمدة أربعين يوماً من كل سنة حداداً على مقتل الحسين

أن أهل السنة هم أنجاس أوغاد يكرهون علي وفاطمة والحسن والحسين

أن أهل السنة يكرهوننا لأننا على حق وهم على باطل

اعلموا يا إخوة أن الله سبحانه فطرنا على التوحيد وعدم الشرك به والذي يقوم به الشيعة هو شرك والعياذ بالله. أقولها وقلبي ينزف دماً لأن الأهل لا يزالون على هذا المذهب!! ولكن ما باليد حيلة والله المستعان.
فمنذ أن كنت طفلة كان عندي أسئلة كثيرة تدور في رأسي منها:

لماذا ندعوا الأئمة ولا ندعوا الله؟

لماذا ننذر النذور للائمة ولا ننذرها لله؟

لماذا صلاتنا تختلف عن صلاة باقي المسلمين؟


وكل سنة يكون في بيتنا ومنطقتنا عزاء لمدة عشرة أيام وبعدها بثلاثين يوماً أيضا؟


لماذا نلبس الأسود حزناً على الحسين ولا نلبسه حزناً على وفاة سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم؟ أليس الأولى أن نحزن على النبي قبل أن نحزن على الحسين؟

أليس الأولى أن نحتفل بولادة النبي قبل أن نحتفل بولادة الزهراء رضي الله عنها؟

أليس الأولى أن نسمع القرآن ونحفظه قبل أن نستمع للمقتل والنعي ونحفظه؟

الله سبحانه حرم علينا إيذاء أنفسنا فلماذا نؤذيها باللطم وضرب القامة والزناجيل؟

لماذا كل هذا الغلو بالأئمة ، فحال الشيعة لا يختلف كثيراً عن حال النصارى فهم يغلون بالمسيح عليه السلام ويؤمنون به بأنه الرب والعياذ بالله؟


قصص غريبة

أود هنا أن اسرد عليكم قصة صغيرة حدثت أثناء الحرب العراقية الايرانية ، واحد من أقاربي عنده ابن أخذته الحكومة للحرب. ذهب هذا الرجل إلى مرقد الإمام العباس بن علي رضي الله عنهم وتمسك بشباك القبر وقال (( يا الله بحق العباس عليك أن تحفظ ابني وترجعه بالسلامة وعلي نذر اذبح خروف بس يرجع)) مرت الأيام ولكن للأسف الابن مات في الحرب ، وبعدها قام الأب وسافر لكربلاء وتعلق بشباك قبر العباس وقال:

(( يا عباس شفت الله شلون عمل بحالي وابني مات ، هو السبب ، دخيلك يا العباس يا ابو راس الحار شيل الله وطكه " اضربه" بالكاع "الارض"))

استغفر الله العظيم، سامحوني يا إخوة على ذكر هذا الكلام ولكن حتى يعرف الشيعة بأنهم على باطل وأن ما يقومون به من كلام وأفعال هو كفر بالله، أسأل الله السلامة

اذكر أيضا أن والدتي كانت تطلب مني أن اقبل الأبواب والحيطان التي فيها قبور الأئمة وأن ادعوهم لأن دعوتهم مستجابة ، وكنا نردد في عاشوراء وخاصة في ليلة العاشر منه ، حيث أن الناس لا تنام هذه الليلة ، كما فعله الأئمة في الليلة التي سبقت معركة الطف حسب اعتقاد الشيعة ، كنا نردد ونقول ونلطم على الرؤوس (( ماكو ولي الا علي....والدين دين الجعفري)) استغفر الله العظيم دين المسلمين تحول إلى الدين الجعفري والله سبحانه يقول في القرآن الكريم:

( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ)

(آل عمران:102)

السُنة في عيون الرافضة !!!

هناك شيعة يا أخوة عندما تسألهم عن دينهم يقولون :

نحن جعفريون ولا يقولون نحن مسلمون والعياذ بالله!!
تصوروا يا إخوة أن الشيعة يكرهون أهل السنة كره العمى, ويعتقدون بأن أهل السنة أنجاس غير طاهرين,

وأنا أذكر أن والدي كان عنده ضيوف من أهل السنة لأن عمله يتطلب منه التعامل معهم. عندما علمت جدتي أن الضيوف هم سنة جن جنونها ولكن الوالد شرح لها بأن ضيافتهم واجبة الخ.

بعد أن ذهب الضيوف تصوروا ماذا فعلت جدتي!!!!! قامت هي بتكسير كل الصحون والملاعق التي أكلوا فيها فهي تعتبرهم نجسين وحتى الماء والصابون لا ينظف بقايا ما تركوه في الصحون فتأملوا!!

وأقارب لي عندما يزوروهم ناس من أهل السنة يجبروهم على غسل أرجلهم قبل الدخول لأنهم غير طاهرين.

أهل السنة بنظر الرافضة هم أحفاد من قتل علي والحسن والحسين.

هم بنظر الرافضة من سبى نساء بيت الرسول صلى الله عليه وسلم

فالكره شيء طبيعي ولا تستغربوا ولكن أكيد أنهم لا يبينون ذلك وخاصة في العراق لأن شيعة العراق أغلبهم أصلهم عربي والعربي يتمسك بعاداته وتقاليده وخاصة أن العربي مضياف.

مسألة مهمة جداً يا إخوة وهي ستفيدكم عند نقاشكم مع الرافضة وهي :

أن الرافضة يعتقدون بأنكم تكرهونهم وتريدون لهم الشر. وهم يؤمنون بأن أهل السنة يكرهون علي وفاطمة وأولادهم

. وهذا الذي لم أجده عند أهل السنة لا من قريب ولا من بعيد والله شاهد على ما أقول.

أنا ما وجدت إلا الخير عند أهل السنة ،

اسأل الله العلي العظيم أن يحفظكم يا أهل السنة والجماعة وأن يثبتكم على سنة النبي المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم وأن ينصر بكم الإسلام وأن يهدي بكم المشركين

ويشهد الله يا إخوة أن كل ما كتبته صحيح وأنا لا أبغي إلا أن يكون عملي هذا خالصاً لله سبحانه وتعالى عسى أن شيعي ولا شيعية يقرأون قصتي وحجتي ويكون هذا سبباً في هدايتهم

والرسول عليه الصلاة السلام قال:

(( فوالله لو يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم ))
كل ما ذكرته مسبقاً يا إخوة كان عن إحساس الفطرة التي فطرها الله سبحانه وتعالى بنا نحن بني آدم .. وهي فطرة التوحيد وعدم الشرك به ،

في المرة المقبلة سأحدثكم عن بقية الأسباب التي جعلتني أؤمن بأني كنت على باطل
كنا نقضي الأعياد يا إخوة في الذهاب لمقابر الأئمة والصلاة هناك والتقرب بهم نرجوا شفاعتهم متجاهلين أن هذا العمل هو شرك بالله.

وكانت لنا عادات خاصة لا أدري من أين أتينا بها وأذكر منها أنا كنا نزور مرقد الإمام علي قبل أن نزور مرقد الحسين، وبعد أن نزور مرقد الحسين نتوجه لمرقد العباس وكنا نعتقد بأن زيارتنا لمرقد العباس قبل مرقد الحسين لا يجوز، وعمل ذلك يترتب عليه أن العباس لا يقبل ذلك!!!!

يا سبحان الله كان الرجال والنساء وحتى الأطفال في بعض الأحيان، يركضون مسافة بين منطقة تسمى (( طويريج )) وبين كربلاء وهذا يتم في الليل أي في ليلة العاشر من عاشوراء. تخيلوا يا إخوة رجال ونساء يركضون في ظلام الليل وما يجري هناك والله اعلم. أنا سمعت قصص يشيب لها الرأس، ولكن هل هذا يمنع الرافضة من فعل ذلك ؟

المهم بعد أن يصل الناس إلى مرقد الحسين يبدأون بطواف القبر وهذا نفعله في العادة ولكن هذه الليلة هي ليلة خاصة. والنساء تختلط بالرجال ويبدأ الطوفان كأننا نطوف بالكعبة والعياذ بالله. اللهم لك الحمد أنك هديتني وادعوك يارب ترزقني الطواف بالكعبة بعد أن كنت أطوف القبور.

بعد أن تنتهي هذه المراسم التي لا أعرف ما هو مصدرها، يتجه الناس كل واحد وعائلته للحسينية التي تتبع مدينته، فهناك حسينية البصرة وحسينية العمارة وحسينية الناصرية الخ.

وفي الحسينية يقضي الناس بضع ليالي والغالب ليلة واحدة حيث ينام الناس فيها. وتصوروا نساء ورجال وأطفال ينامون في صالة واحدة. والنائم لا يحس على حاله فترى النساء يظهر منهن ما يظهر من أجسامهن ويتحين بعض الرجال الفرصة للتمعن والنظر. وهناك من المراهقين من يتحين هذه الفرص لعمل المعاصي والعياذ بالله.

وأذكر مرة أن الحسينيات كانت مليئة وعائلتي لم تجد مكاناً للمبيت فتوجهنا للمقبرة في النجف ونمنا الليلة هناك. من شدة خوفي لم أقدر على النوم وكانت والدتي تخفف عني وتقول: (( هذه الأرض هي ارض مقدسة لأنها ارض علي بن أبي طالب ، نامي وكأنك نائمة في بيتك)). والحمد لله أن الليلة مرت على خير لأن المبيت في المقابر لا تخلوا من الأخطار. ارض مقدسة يا للعجب!!!!



مرت الأيام والسنين وشاء القدر أن أعيش في سوريا وبالذات في منطقة السيدة زينب. ورأيت العجب هناك فبالإضافة إلى اختلاط النساء بالرجال عند الطواف بقبر السيدة زينب رأيت أن الرافضة وخاصة الإيرانيين والخليجيين يتوجهون لزيارة سوريا ليس فقط لزيارة مرقد زينب وحسب وإنما لممارسة زواج المتعة. هذا لم أجده في العراق وعندما تحريت عن السبب ، وجدت بأن شيعة العراق وخاصة أهل الجنوب هم عرب والعربي لا يقبل على شرفه وعرضه أن يمارس هذا الشيء حتى وأن حلله علمائهم

. وهنا جاءت الصدمة الأولى!!! زواج متعة؟؟؟؟ أعوذ بالله من هذا ...أنه والله لزنا...هذا هو أول ما ورد في فكري.


حوارات البال توك
بعدها بكم سنة انتقلت إلى دولة ليست عربية وكنت وقتها شيعية موالية للشيعة ، أتردد على الحسينيات وما إلى ذلك. واختار الله سبحانه وتعالى أن أجرب برنامج البال توك ، وبعد عدة اشهر
بدأ حوار بيني وبين احد الإخوة من أهل السنة والجماعة. ولأني على إطلاع على كتاب النصارى فكنت أناقشهم في دينهم وأعرفهم بالإسلام. ولكن أي إسلام هذا؟؟؟؟

المهم الأخ سألني وأنا قلت بأني شيعية وقال لي هل تهدين النصارى من الشرك إلى الشرك؟

جن جنوني وأنا أدافع عن وجهة نظري وأن الشيعة على حق وأن السنة على باطل. ومر وقت وأنا أناقش الأخ. تركت نقاشي مع النصارى وبدأت أناقش الأخ السني.

وهو بذل جهده كي يوصل الفكرة لي إلى أن وصلنا إلى نقاط مهمة وأساسي منها :

قول علماء الرافضة بتحريف القرآن.

تحريف القرآن؟ من قال ذلك ؟ قرأننا واحد!!!

وذكرنا زواج المتعة وناقشناه بتفاصيله. وهو يرشدني للمراجع وأنا اقرأ واراجع الله سبحانه يقول في كتابه العزيز

((إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ))

(الحجر:9)

ويأتي علماء الرافضة ليقولوا بأن القرآن محرف؟؟؟

هل هذا تحدي يا رافضة لعزة الله وما أنزله على المصطفى صلى الله عليه وسلم؟

ناقشنا الولاية وناقشنا سب أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ، وهذا الأخ حججه قوية. لم يكن لدي ولو حجة كي أقنعه!!!!

ناقشت الأخ السني في نقاط كثيرة لاحصر لها إلى أن وصل نقاشنا إلى مفاخذة الرضيعة.


الله أكبــــــــــــــــــــــــــــــــــر


وارضيعتــــــــــــــــــــــــــــــــــــاه

هل يعقل يا رافضة أن لكم الحق باللعب واللهو برضيعة؟

هل تقبل يا رافضي أن بنتك التي عمرها شهر ولا سنة يلعب بها رجل؟

أين الرحمة؟ أين حقوق الطفل؟ هل تفهم الرضيعة ما يقوم به السفهاء منكم؟

مرت بي الأيام وكلام الأخ وبحثي في الكتب يدور في رأسي وكأنه فلم سينمائي لاينتهي.

ثم بعد الإطلاع والقراءة وجدت الشيء الذي كأن يعذبني ويحير أفكاري. وجدت الأجوبة على اسئلتي التي كانت تؤرقني.

ثم بعدها قررت........وأي قرار كأن؟

والله الذي لا إله إلا هو لاتركن دينكم ، دين الشرك والزنا ولأتبعن دين المصطفى صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين.

هذا كأن قراري الأخير ، وجدت نفسي إنسانة أخرى ، مخلوقة جديدة. الله سبحانه هدأني وحبب الدين إلى نفسي. أنا موحــــــــــــــــــــــــــدة بالله وحده لا شريك له!

بدأت اقرأ أكثر في مذهب أهل السنة والجماعة وبدأ حب النبي صلى الله عليه وسلم يزيد في قلبي من دون أن الغلو به. أصبحت أحس أن وضوئي وضوء متكامل وصلاتي ليس فيها شركيات بالله.

تصوروا يا إخوة لو أني ناقشت واحد متعصب ، يشتم ، يستفز من أهل السنة غير هذا الأخ السني ماذا سيكون مصيري؟

هل يا ترى أني أتخلى عن أكون رافضية ساعتها؟

لا اعتقد ذلك....فبالله عليكم إخوتي أهل السنة والجماعة حلمكم وصبركم على الرافضة حين النقاش معهم. صدقوني أهون على النصراني أو اليهودي أن يصبح مسلماً ولكن من الصعب جداً أن تقنعوا الرافضة لأنهم متعصبين ، عندهم كبرياء ، حقدهم على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة أعمى بصيرتهم...

جادلوهم بالحسنى وستروا النتيجة بإذن الله سبحانه.


اللهم بعزتك وجلالك أن تجعل العمل إلذي قام به هذا الأخ السني في ميزان حسناته

وأن ترحمه وتحشره مع النبي صلى الله عليه وسلم


أنا مسلمة موحدة ، سنية ، أنا من شيعة النبي صلى الله عليه وسلم وشيعة آل بيته وصحابته والتابعين

تمت بحمد الله...

.


ملاحظه ..//..

هذي القصص أبكتني كثير وأثرت في نفسي الشي الكثير .. أخوكم شـــلال مشـــاعر ..[/align]

مشكور شلال من جد قصص مؤثره ماننحرم منك ولا من موضيعك الرئعه

kg9 ..مشكووووووووور يا طيب لحضووورك المتميز ...

قصه جميله جدا بس طويله مره يالله خلصت منها تسلم اخوي شلال على القصه


ولا يحرمنا من جديدك.


مع تحياتك

صدى الجروووح.

يسلموووووووووووووووووو ع القصص الرائعه


تحيااااتي