لين ، منبعُ النور أنتِ ..

اقتباس:

اتعرفي يا اختي لم تمضي الثمان ساعات لناقشي واختي الصغرى عن هذا الأمر حينما اخبرتـها عن (( أبليس )) وعدم سجودهـ حتى لايشركـ باللـه . . !

عندما نتناول قصة إبليس كقصة ميثولوجية بعيداً عن أفكارنا المعلّبة في عقولنا
نجده وُضع بينَ حجري رحى إن سجد كفر وإن لم يسجد عصى أمر الله ،
وفي كلا الحالتين السجود لمن هو أقل منه كان يدفع به كمخلوق للكبر ،
- لو فكّرنا قليلاً من بداية الخلق وفي كل الأديان نجدها تنحصر في حبّ الخالق وكره عدوه إبليس
فالشر يحتل مكانة في نظام الكون ، و بدونه لما كان هناك إختبار للبشر بين الخير والشر
لما كانت هناك تعاويذ تقينا الشر بغية إبعاده ، لذا في تصرفّه نجده كان منسجماً مع المشيئة الإلهية
وجود الشر ضروري في الكون لإحداث الإختبار في الحياة عبوراً للآخرة ، عندما نمعن النظر نجد أنه لم يكن مشيئة وحسب كان إبتلاء أيضاً كما مرّ به إبراهيم وأيوب والأنبياء من بعده
- الحجة الأخرى لعدم سجوده كانت كيف يسجد من كان غارقاً بالعبادةِ إلى من سيفسد بالأرض
كما كان كل الملائكة يعلمون ' أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدّس لك '
- حجة أخرى في عدم سجودهِ أن النظام الكوني ككل كسلّم من الأعلى نزولاً بالأسفل من النور والنار والطين فالمخلوقات كلها تتدرج من الكمال المطلق حتى نقترب للعدم حيث الصلصال ،
فعبارته ' أنا خيرٌ منه خلقتني من نارٍ وخلقته من طين ' كانت تحتوي على مفاضلة لنفسه بحسب ترتيب الكون لأن السجود لمن هو من صلصال يعد خروجاً على ذلك الترتيب .



محبّة وامتنان .